Page 408 - MESNEVİ - 1.CİLT

B.2788. Musa Peygamber, Şuayb Peygamberin kızını • kendisine Yerilen hayranları alıp bir yurt kurmak üzoro giderken Eymen • Tuvd vâdisinde karşıdan bir crtof görmüf, yol •ormak yahut ısınmak üzere birae ateş almak için oraya doğru gidin” çalılardan, ağaçlardan atef çıktığını, fakat çalılarla ağaçların yanmadığını görmüş, ilerlerin” ateşin de ilerlediğini, gerileyince ateşin de gerilediğini görerek şaşırmış bir haldeyken bir ağaçtan "Ben senin Rabbinim, sen mukaddes Tuvd vâdisindesin, çıkar ayakkabılarını I" diye bir ses gelmiş. Asasının ejderha olması, koynuna soktuğu elin parıl parıl yanar bir nale gelmesi (Yed-i Beyzâ) mucizeleri, kendisine burada verilmiştir. Tevrat'ta anlatılan bu vak'a, Kur'an'ın da birçok surelerinde geçer (meselâ sure: 20 — Tdhâ. 9 uncu ayetten itibaren). !
B.2794-279S. Bu beyitlere göre Mesnevinin birinci cildi yazılırken Bağdad'da henüz Abbasogullan halifeliğinin bulunduğuna hükmetmek icabeder. Bağdad, Hulâgû tarafındcm hicrî 656 da zaptedilmis, Abbasogul lan imparatorluğu bu suretle tarihe karışmıştır. Buna nazaran Mesneri'nin birinci cildi, nihayet 656 (1258) yi- hnda • bu beyitlerin, cildin eonlarında olduuğna göre herhalde Bağdad'ın zaptından ön” tamamlanmıştır. Mevlâna, ikinci cildin başlarında, ba cilde 662 recebinin on beşinci günü başlandığını te birinci cildin bitmesinden sonra Mesnevi yazılmasının bir müddet durakladığıne
bildirir. Eflâki, bu duraklamanla. Çelebi Hüsameddin'ia karısının ölümü ve yeniden evlenmesi yüzünden olduğu- cu ve iki yıldan ibaret bulunduğunu şiflerse de ikinci ilde, birinci cildin bitmesinden aşağı yukarı altı tene sonra başlandığı yukardaki hesaptan açıkça meydana çıkmaktadır. Salih Ahmet Dede, "Mecmua-al Tavârîh-al Mevleviyye" de birinci cilde 659 cümadelâhırası sonlarıne da başlandığını, hiçbir kaynak göstermeden söyler. Herhalde bu hesabı, Eflâkî'nin İki yıl duraklama kaydını yözeterek ve nihayet bir cildin bir yılda biteceğini tahmin ederek yapmıştır. Halbuki arzettiğimiz gibi birinci cildin sonlarında henüz Abbasogullan İmparatorluğu var dır. Şu halde bu kayıt da tamaraiyle yanlıştır.
!