Page 55 - Monograf Persuratan Melayu

Monograf Persuratan Melayu 2022

Dari perspektif budaya Melayu, Nik Safiah (1985) menjelaskan bahawa nilai-nilai
sosial Melayu dapat dikonsepkan kepada nilai “halus” yang dipengaruhi oleh agama
Islam. Ini membawa perbandingan yang amat ketara dalam kalangan orang Melayu yang
selalunya dikaitkan dengan nilai-nilai yang baik yang berlawanan dengan sifat negatif. Ini
membawa perbandingan yang amat ketara dalam kalangan orang Melayu di mana halus
itu selalunya dikaitkan dengan nilai-nilai yang baik manakala lawan halus iaitu kasar
selalunya membawa konotasi negatif. Jika dilihat daripada perspektif budi bahasa,
seseorang yang halus budi bahasanya dianggap sebagai seorang yang tinggi budi
pekertinya dalam masyarakat.

Corak hidup masyarakat dan bangsa Melayu pada zaman dahulu dicerminkan
melalui puisi lama seperti pantun dan peribahasa. Za’ba di dalam bukunya bertajuk Ilmu
Mengarang Melayu, 1965 (dlm. Asmah 2002) mengatakan bahawa penciptaan pantun
merupakan puisi tertua dan milik asal kepunyaan masyarakat Melayu.telah diterima
umum bahawa pantun adalah ciptaan asli orang Melayu. Pantun banyak menyebutkan
kehalusan budi orang Melayu. Berdasarkan penelitian terhadap pantun-pantun masyarakat
Melayu lama, tidak dapat disangkal bahawa penciptaannya memancarkan intipati
pemikiran Melayu. Pantun-pantun yang dipancarkan oleh masyarakat Melayu dahulu
melibatkan pantun nasihat, budi, kasih sayang dan sebagainya. Antara pantun nasihat
digambarkan menerusi pantun berikut:

Anak beruk di tepi pantai,
Pandai melompat pandai berlari;
Biar buruk kain dipakai,
Asal hidup pandai berbudi.

Puisi Melayu Tradisi (1985)

Orang yang berbudi bahasa ialah orang yang berbudi melalui bahasa atau bahasa
sebagai budi. Hal ini disebabkan budi itu amat luas maksud atau bidangnya dan bahasa
adalah salah satu daripadanya. Antara falsafah yang dapat dilihat berdasarkan pantun ini
adalah berkenaan akhlak mulia iaitu sentiasa hidup berbudi bahasa yang dijadikan ‘main
point’ bagi pantun ini. Penulis menjelaskan bahawa akhlak mulia mencerminkan sahsiah
diri yang tinggi. Gambaran ini tepat kerana akhlak mulia turut dituntut dalam ajaran agama
Islam. Di samping itu juga, orang yang berbudi ini akan dikenang orang sehingga akhir
hayatnya.

49