Page 46 - 白沙屯媽 北港徒步進香文化年刊第07期 (2021)
P. 46
香燈脚初體驗五:迎正副爐媽 甚至對供奉一年的正副爐媽要回宮了,還會
感到不捨。
媽祖回宮十二天後是開爐日,子時開爐後
跨世代的強大凝聚力
一大早要迎正副爐媽。早晨約莫八點半,只
見白沙屯的年輕人把八人大轎從後殿抬到了
前殿,然後長輩們教導大家如何放壓轎金。 此外,扛轎、敲鑼、放壓轎金這些任務,
看著轎子緩緩停放在板櫈上的壓轎金上,總 也是不斷傳承給年輕一代。進香途中我看到
覺得那是鄉親小心翼翼呵護媽祖的心意,好 的是資深轎班人員,二媽遊庄跟迎正副爐媽
像替媽祖在座位上鋪上一個軟墊一樣。 就已換成年輕一輩。我想,牽著媽祖的,是
白沙屯鄉親的手,是這股不分世代強大的凝
媽祖起駕後,就看到白沙屯長輩們在一旁 聚力,讓白沙屯媽祖北港進香活動得以傳承
教導抬轎的年輕人,轎子要三進三退,鑼要 百年以上的歷史吧!
怎麼打。迎爐主媽到爐主家時一樣要喊「進
喔!進喔!」安座好後,要跋杯問爐主媽一 回顧這一趟旅程,一開始只是「搵豆油」
切是否滿意,結果一杯就聖杯,爐主媽很滿 式的想親眼目睹粉紅超跑自己決定方向,結
回宮後隔天,白沙屯二媽搭乘八人大轎、 姑且不論是否真的有神蹟,但是光是「願
意。接下來八人大轎還要回到拱天宮迎副爐 果卻看到白沙屯媽祖竟能在不為人知的巷弄
山邊二媽搭乘四人轎一起巡視鄉里。不只媽 意」停下腳步來聆聽人民的苦難,就已經足
媽到副爐主家中。迎副爐媽的時候一樣要喊 中找到需要祂的人,不禁對祂的慈悲感到肅
祖,附近宮廟的神明也會跟著兩位媽祖一起 夠給予人民繼續活下去的勇氣。人民需要神
「進喔!進喔!」之後副爐主跋杯問副爐媽 然起敬。原本以為回宮後活動就結束了,沒
遊庄遶境。 明給予精神上的慰藉,而神明也直接回饋給
是否滿意?一樣一杯就聖杯。 想到後續還有二媽遊庄、開爐、迎正副爐媽
人民,人與神共生互助,這就是信仰吧! 等,最後竟被白沙屯鄉親與白沙屯媽祖相互
香燈脚初體驗四:二媽遊庄 新任正副爐主都是阿公阿嬤等級,但是舊
跟著二媽遊庄,心裡有說不出的平靜,只 扶持的情誼給震爍。
的正副爐主都是年輕人,讓我相當衝擊。過
我在媽祖進香回鑾時,看過不少信徒一看 有前方傳來的敲鑼聲與偶爾傳來的鞭炮聲。
去我總以為只有老一輩的人才會重視宮廟文 而白沙屯媽與山邊媽攜手北港進香,更是
到媽祖就跪下去拜的情形,二媽遊庄也看到 我想早期的往北港進香應該就是這樣的感覺
化,年輕人會覺得這是一個過時、落伍、迷 全世界媽祖信仰中絕無僅有、專屬於白沙屯
不少鄉親跪迎媽祖。信徒如此虔誠,總讓我 吧?一群人安安靜靜的跟著媽祖走,沒有太
信的象徵,並不會用心參與。又或者老一輩 的習俗,不僅為兩位媽祖姊妹情深而感動,
陷入沉思,他們毫不猶豫跪拜媽祖,應該是 多外界的喧囂,而是一場與自己、與媽祖的
的人認為年輕人沒有擔當,不願把正副爐主 更為願維持兩位媽祖情誼的鄉親喝采。但願
生活中跟媽祖有很多共鳴、得到媽祖的庇佑 對話。比起北港進香的激情,二媽遊庄的平
的職位交給年輕人。但是我在白沙屯卻看到 我們能一直牽著媽祖的手,讓這迷人而獨特
吧?這個問題我想了很久,終於在二媽遊庄 淡,才是白沙屯媽祖給予白沙屯鄉親的 VIP
長輩們很願意讓年輕人擔當重責大任,而年 的文化年年延續下去。
時找到了答案,「因為神明是跟人民生活在 專屬優惠,是媽祖對鄉親溫柔的疼惜。
輕人也對於傳承文化感到驕傲、用心付出,
一起的。」
媽祖停駕休息時,跟著媽祖遊庄的太子爺
在一旁賜福給小朋友,此時老師跟小朋友解
釋說:「太子爺在跟你們玩,趕快把雙手合
起來拜拜!」原本我以為太子爺是急性子的
神明,看到祂逐排逐排的給小朋友加持,內
心頗受感動。就像白沙屯媽祖進香時,沿途
從不吝於賜福給民眾一樣。
42 43