Page 47 - 白沙屯媽 北港徒步進香文化年刊第07期 (2021)
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北七強 繪圖
媽祖，沿途不時為香客賜福，此時可是神與
人最貼近互動的機會。跟走的白沙屯人，揹
起了漁網織的背袋，簡單不過的行囊，夠用
就好，在意的是一片誠心跟緊媽祖，手持進
香旗，我是白沙屯的香燈腳。
古早對於是否參與進香存在著一個原則：
絕對遵守請示媽祖的結果。因為老一輩人相
信，這趟進香路是為了白沙屯全境的祈福與
薪火相傳外，也是因人而異的消災解厄、補
勇無畏的心靈力量 運賜福、延壽、還願、祈願之路。香燈腳一
片誠心靜靜跟著走，這一路走的是泥石路、
挑燈夜行、涉溪渡水之路，早期行進的人並
林佩靜 不多，聽著鑼響，相互扶持，為確保大家的
白沙屯人因生活環境限制，物資匱乏，卻 平安，須同進同出。
造就他們心靈的富足，一來他們敬畏天地，
白沙屯媽祖進香文化之獨特，縱使經過時 沃壤，天生蒼海做田疇。」遙望無際的海，
人用原始的生存力量，在自己的本位中勤奮 當你意志不堅想脫隊、身體不適走慢了、
代變遷，行腳進香方式演化成不同的樣貌， 層層風浪載著婦女們的企盼，一下推進一下
打拼；二來他們知足惜福，因為一切收穫是 或散漫怠忽了職責、或不小心睡過頭，可能
至今依舊純樸、芬芳，是這文化的傳統與核 退，著急無助的於心呼喊：「請媽祖做主幫
如此不易，生命搏鬥換來的一米一粒，是多 影響團隊的前進，媽祖也會適時提點，因而
心內涵所致。文獻中記載，白沙屯先民於清 忙啊！」所有的祈求與訴說，在媽祖廟內擲
麼稀有珍貴；三來，他們珍惜生命，面對挑 「媽祖真的會照顧香燈腳！」這句話在白沙
朝始於開墾，一面是山一面是海，腹地貧瘠 杯響聲中落定，心安了，好似一切就緒了，
戰，大家的心攏一起，勝過單打獨鬥；最重 屯一直流傳。
不足，農穫不易收成，得於夜暗中划舟出海 也更加提起了勇氣。
要的是，他們感恩媽祖，共同的信仰讓他們
捕魚，惟靠經驗、團結，還有奮勇無懼的堅
的心有個居處，在大夥同舟共濟的風風雨雨 路遙迢迢的回到白沙屯，村裡的人紛紛挑
毅，面對海洋的無法測知。家鄉的婦女們，
中，有了勇無畏的心靈力量。 著點心擔，聚集在火車站等待進香團歸返，
一手打理家務、一手編織藺草織物，心卻懸
慰勞這一路的辛勞，新奇的聽香燈腳分享這
在出海未歸的家人身上。
一片誠心跟隨媽祖 一路媽祖的行跡。行腳者在謝答媽祖的庇護
《苑裡志》內的紀錄〈沙墩觀魚〉記載： 後，帶著進香祈福的心安回到家中，回歸日
「款乃一聲爭起網，茫然十里漫搖舟。漁歌 白沙屯媽祖進香啟程了，各地方的角頭信 常生活的打拼。白沙屯媽祖進香的故事一年
時向風前發，活計端從浪裡求。莫道此中無 仰：王爺、太子、關聖帝君等紛紛前來恭送 傳一年，播下了世代信仰傳承的種籽。
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