Page 10 - 白沙屯媽 北港徒步進香文化年刊第09期 (2023)

咱ㄟ庄頭 咱ㄟ媽祖
咱ㄟ庄頭 咱ㄟ媽祖
封面故事
談二媽遊庄 口述 : 林芳川
整理 : 楊天興

二媽遊庄

二媽帶隊 王爺將軍巡全境

白沙屯媽祖往北港進香回鑾安座之後，
白沙屯媽祖往北港進香回鑾安座之後，

為了讓全庄 各個區域都能平 安 ，會由 二媽帶
為了讓全庄各個區域都能平安，會由 二媽帶
領庄內各角頭廟宇的神尊一起遊庄，實地勘
領庄內各角頭廟宇的神尊一起遊庄，實地勘
查境內有無「欠點」( 註 1)，或者需要補強
查境內有無「欠點」( 註 1)，或者需要補強
之處。過去參與遊庄的輦轎，若是發現有不
之處。過去參與遊庄的輦轎，若是發現有不
平靜的地方，會立即衝上前去處理，這是現
平靜的地方，會立即衝上前去處理，這是現
在比較看不到的地方。因此在遊庄結束之後，
在比較看不到的地方。因此在遊庄結束之後，
緊接著會在廟前搭設香案，由王爺透過乩身，
緊接著會在廟前搭設香案，由王爺透過乩身，
針對欠點之處或者需要補足財庫的地方，派
針對欠點之處或者需要補足財庫的地方，派
發財帛做完整的處理。接著在王爺的帶領下，
發財帛做完整的處理。接著在王爺的帶領下，
向上天祈求全境平安，這個儀式稱為許平安，
向上天祈求全境平安，這個儀式稱為許平安，
偏遠地區的紅色旗一一敕符，鎮守境內不同
在得到上天聖杯允諾之後，由王爺在代表東
在得到上天聖杯允諾之後，由王爺在代表東 偏遠地區的紅色旗一一敕符，鎮守境內不同
西南北中五種顏色不同的旗子上，以及代表 區域，這儀式稱為安五營放兵。

遊庄其實不太需要特別的規劃安排，甚 ( 同排桌椅 ) 搭戲棚等等。遊庄路上的事情由
至連個別的通知都不用，通常大概早上七點， 頭家處理，爐主則不必參加遊庄，留在廟裡
庄內的大小廟宇就會齊聚在媽祖廟，為了境 打點一切。早期爐主也沒有去北港燒金，大

內的平安，大家都是自動自發的來參加，拱 轎是頭人在顧，只有副爐主要負責把香擔挑
天宮也沒什麼特別的規定。每個家庭中，只 回來而已。
要有人背旗仔頭 ( 註 2) 參加就可以，其他的
人得支援各角頭廟的扛轎工作。時間一到，
註 1：指有缺陷的地方。
爐主和頭家就會自行分配工作，像是打椅桌 註 2：進香旗在白沙屯早期的名稱。

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