Page 64 - 白沙屯媽 北港徒步進香文化年刊第10期 (2024)
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日頭落山後ㄟ香燈腳
白沙屯的時光走廊
會分彼此的。」聽到這裡，讓我想起聖
母進香回宮那天的景象，像是迎接家裡
長輩出遠門回家時一般，有人扛轎、有
人煮點心，整個庄頭大家都在忙，大家
都在笑，哪裡分得彼此。( 註 3)
說到這裡腦海不禁浮現出一個大不
敬的疑問，整個庄頭將希望託付上天，
過程如此恭敬、慎重，倘若天不從人願
時，居民心情該如何自處呢 ? 見義大哥
說 :「這也神奇，白沙屯靠著海邊，為
攝影 任清炎
天災人禍有定數 數不少的人討海為生，但即使在人力手
修身懺悔許平安 划的年代，竹筏翻覆是有發生過，但沒
聽過有人命折損的情況；農作收成不好
許平安，許的是全庄的平安，不是 偶爾會發生，最多就是爐主決定當年不
個人或者單一角頭的，如果跋無杯要怎 去北港燒金，沒人會歸咎給天公不保佑
麼辦 ?「有時是因為請示的人語焉不詳， 。」忘了與哪位白沙屯前輩聊到進香盛
內容太過籠統；有時也因為鎮守兵將數 況，談到「盡一切努力做事，把成果歸
量不足，這時王爺就會介入，親自向上 功給媽祖」，或許把對象換成天公，這
蒼稟明所求，或者透過增派財帛的方式 句話依然合用。
也能解決，上天如此慈悲不會太為難人
的。」遲遲得不到聖杯，必定是某個環
節無法圓滿，見義大哥說：「例如疫情
一開始的那一年就跋很久，原因在於一
整年內，庄內有人丁折損在所難免，要
做到完全平安是很難的事，這是屬於全
面性的災厄，天公也很難去獨厚哪個庄
頭」。
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