Page 285 - Velasco y la independencia nacional

En Busca de la Constitución Peruana: Cuatro Tesis, y Algunas Reformas Posibles • Luis Manuel Sánchez
gobierno de líderes que reconocen. La costumbre de escribir un documento con el nombre de ‘constitución’ viene de la tradición occidental del periodo de la ilustración, pero no ha sido así -no podía serlo- en los orígenes de todas las civiliza- ciones, como no lo fue en la propia historia de los pueblos de Europa, en Grecia o Roma, o del Oriente Medio. Incluso hoy en el propio Reino Unido, donde se supone que la tradición constitucional escrita tuvo su origen no hay un texto único de la Constitución, como dijimos, y a menudo se habla de ella como ‘constitución viva’.13
El caso de la Constitución Inca es semejante. Los pueblos del incario tenían una organización constituida y una forma de vida establecida. Muchos de los principios fundacionales de su forma de vida se anotaron en los quipus, se enseña- ban por los Amautas, se custodiaban por los gobernadores de cada comarca (los curacas), y se pasaban de generación en generación. De acuerdo con el testimonio de los cronistas peruanos, esos principios fueron reunidos y enseñados por los gobernantes que permanecen en la memoria trascenden- te del incario, principalmente Manco Cápac y Pachacútec. A Manco Cápac se le atribuye la primera organización política y social del Incario, uniendo pueblos nómadas que los espa- ñoles llamaron ‘behetrías’ y enseñando las primeras reglas morales de vida. A Pachacútec se le conoce y admira por sus hazañas de expansión, pero en realidad es más admirable por las leyes y el código moral que resumió y fue transmi- tiendo a los pueblos que contactaba.
Los principios y leyes fundacionales que los gobernantes incas instruían no fueron por supuesto, volátiles, ni inferio- res a los que trajeron los conquistadores, ni fueron desco- nocidos. Lo que pasó fue que los hispanos los proscribieron y trataron de borrarlos de la memoria de la gente. Entre
13 Ver, Walter Bagehot, The English Constitution, Second Edition, 1873, Introduction. — 285 —