Page 25 - Hatzvi 1062
P. 25

‫עיתון הצבי‬                                                                               ‫תרבות‬

 ‫בשישי האחרון נפתחה במרכז לאמנות עכשווית בערד התערוכה "נוף משותף" של האמנים דוד בהר‬
‫פרחיה ודן פרברוף (אוצרת‪ :‬עירית כרמון פופר)‪ ,‬המציעה לבחון מחדש את מרחב העיר ערד והקהילות‬

      ‫המתגוררות בו‪ .‬סיפור הדרך לתערוכה יסופר כאן‪ ,‬בהמשכים‪ ,‬בשבועות הקרובים‪ .‬מתחילים‪:‬‬

‫במדבר‪ ,‬פרק א'‬

 ‫מימין‪ :‬דן פרברוף‪ ,‬עלי חמייסה‪ ,‬דוד בהר פרחיה ומורת הדרך שיר פרלמוטר‪ .‬צילם‪ :‬דורון אורגיל‬        ‫לפני זמן לא רב התפרסמה כתבה בעיתונות על ישוב אלטרנטיבי אי–שם‬
                                                                                                 ‫בארץ‪ ,‬בליווי סרטון קצר‪" .‬המקום הזה לא קיים במפות וגם אין לו ערך‬
      ‫ורואים כאן את הכוכבים בלילה‪ .‬ואין אספלט או תאורת רחוב‪ .‬בקושי יש‬
                ‫דרך‪ .‬גם הישוב הזה לא קיים במפות‪ ,‬ולא‪ ,‬אין לו ערך ויקיפדיה‪.‬‬                 ‫ויקיפדיה" סופר בו‪" .‬הילדים פה מסתובבים חופשי‪ .‬רואים פה את הכוכבים‬
                                                                                             ‫בלילה"‪ ,‬סיפרו התושבים‪" .‬אין פה תאורת רחוב‪ ,‬אין אספלט ובטון"‪ .‬פשוט‬
‫אלא שכאן לא מדובר בניסוי אקולוגי חברתי או בחיפוש אחר אוטופיה‪ .‬הם גם‬                                  ‫אידיליה‪" .‬אנחנו נותנים לטבע ולאמא אדמה להראות לנו מה נכון"‪.‬‬
         ‫לא עברו לכאן מתוך בחירה‪ .‬בני המשפחה הועברו לכאן בעל–כורחם‬
                                                                                          ‫והמוטיבציה? "אנחנו לא יכולים להתעלם מכך שאורח החיים הרווח בעולם‬
  ‫בתחילת שנות ה–‪ 50‬בידי השלטונות הישראליים‪ .‬אבל מאז עבר זמן רב והם‬                                                                                             ‫לא גורם לטוב‪".‬‬
  ‫כבר מחוברים למקום‪ ,‬אוהבים אותו ומכירים בו כל אבן‪ ,‬כל שביל‪ ,‬כל שיח‪.‬‬
   ‫הילדים על אופניים עוברים ואדיות‪ ,‬גומעים מרחקים‪ .‬עלי סיפר לנו איך את‬                           ‫ממש בימים אלה מתחוור לרבים מאיתנו עד כמה עדין מרקם הקידמה‬
                                                                                            ‫האנושית‪ .‬שאלות רבות עולות לגבי אורח החיים שסיגלנו לעצמנו כחברה‪,‬‬
    ‫דרך הגישה אל הכפר‪ ,‬דרך עפר‪ ,‬סייע מישהו לפרוץ כהוקרה על כך שעלי‬                        ‫של חיים מודולרים‪ ,‬עם דגש על עירוניות‪ ,‬על תפוקה וצריכה — שאלות לגבי‬
       ‫הציל את בנו שאבד בשטח‪ .‬לפני כן‪ ,‬היה עלי מביא הכל על גבי חמורים‬                        ‫קשרינו עם הקהילה הסובבת אותנו ויחסינו עם הסביבה הטבעית‪ .‬פתאום‬
                                                                                          ‫חתיכת שמיים וגינה קטנה הופכות למעין פיסות גן עדן ומתחוור לנו עד כמה‬
      ‫וגמלים‪ .‬והיו לו עוד הרבה מאוד סיפורים לספר‪ ,‬לעלי‪ .‬על איך שמרו כאן‬                  ‫אנחנו עדיין יצורים חיים שתלויים עד מאוד באחר ובאיזון העדין עם הסביבה‪.‬‬
                                  ‫הבדואים על קו הגבול‪ ,‬איך סיפקו גמלים לצבא‪.‬‬
                                                                                              ‫אלה הן מסוג החוויות המשמעותיות שכשהן קורות באופן אישי מובילות‬
         ‫במהלך השנים נבנתה לה ליד עיר לתפארת בלב המדבר‪ ,‬עם כבישים‪,‬‬                         ‫לטרנספורמציה ושינוי סדר עדיפויות‪ .‬וכעת‪ ,‬כשכולנו מוצאים עצמנו יחדיו‬
  ‫רחובות‪ ,‬מרכזי קניות‪ ,‬מים זורמים‪ .‬את החיתוך הזה בין שני אורחות החיים‬
  ‫אפשר לחוות באופן ישיר ביציאה מהעיר אל הבקעה‪ .‬תוך שניות מתחלפות‬                                   ‫בסיטואציה שכזאת רבים שואלים את עצמם‪ :‬לאן מכאן? מה הלאה?‬
    ‫מדשאות שופעות בעדרי עיזים מלחכות עשב‪ ,‬בתי בטון מתחלפים במבנים‬
  ‫ארעיים‪ .‬הרשויות שואפות לחלץ את התיישבויות הבדואים שהשתרשו כאן‬                           ‫לקראת סוף השנה שעברה‪ ,‬כשיצאנו לדרך עם פרויקט "נוף משותף" בחסות‬
   ‫מהמדבר‪ ,‬ולהעבירם לישוב עירוני‪ .‬אבל למרות שהכפר של עלי‪ ,‬בדיוק כמו‬                            ‫המרכז לאמנות עכשווית בערד‪ ,‬יצאנו להכיר מעט את מרחב העיר ערד‪,‬‬

     ‫הישוב האקולוגי "אדמה"‪ ,‬מצוי תחת צו פינוי‪ ,‬עדיין לא יצא קליפ‪ .‬וגם אם‬                    ‫מתוך רצון לרדת לעומק יחסי הקהילות בו וקשריהן למקום בו הן שוכנות‪.‬‬
   ‫יוציאו‪ ,‬ידברו אולי על המאבק אל מול הרשויות‪ ,‬על קיפוח‪ ,‬על ההיסטוריה‬                        ‫אנחנו‪ ,‬דוד בהר פרחיה ודן פרברוף‪ ,‬שני אמנים בעלי נסיון רב בפרויקטים‬
                                                                                               ‫תלויי–מקום ורבי משך‪ ,‬ושעוסקים שנים רבות במפגש בין האדם למקום‪,‬‬
       ‫העגומה ועל האלימות בעיירות הבדואיות — לאו דווקא על חזון לעתיד‬                         ‫צירפנו אלינו את האוצרת עירית כרמון פופר שמתמחה בקשר בין תרבות‬
 ‫להתיישבות בת‪-‬קיימא במדבר בישראל‪ .‬את הסיפורים האלה אנחנו מכירים‪.‬‬                              ‫ושימור‪ .‬הרעיון מאחורי הפרויקט פשוט‪ :‬כולנו כאן חולקים נוף משותף –‬
                                                                                            ‫כיצד אנחנו חולקים אותו באמת? מהם יחסי הגומלין בינינו לסביבה — בין‬
                                                 ‫אולי הגיע הזמן לספר סיפור חדש‪.‬‬          ‫התיישבות למקום בו היא שוכנת — וכיצד אלה קשורים ביחסי הגומלין בינינו‬

   ‫ואנו חוזרים אל השאלה "מה הלאה?" לאן מכאן? הרי לא נוכל כולנו לעבור‬                               ‫לבין שכנינו‪ ,‬ואיך הם יכולים להוביל אותנו לקראת שיתוף פעולה או‬
   ‫לחיות בישובים אקולוגים בחיק הטבע או בכפרים בלב המדבר‪ .‬האם נפסיק‬                                                                                                  ‫קונפליקט?‬
‫לייצר ולצרוך? כיצד יכולה העיר‪ ,‬שמסתגרת מפני המדבר ומתקיימת כאן על‬
‫אף המדבר‪ ,‬לפגוש את המקום שחי בתוך המדבר ובשכנות טובה איתו? נראה‬                                 ‫את עלי חמייסה ובני משפחתו פגשנו באחד הסיורים הראשונים באזור‪.‬‬
‫שהפרויקט שלנו הקדים במעט את זמנו‪ ,‬או שממש באנו לפגוש את ההווה זמן‬                             ‫בביקורנו הראשון בכפר הבדואי שבבקעת קנאים הצחיחה‪ ,‬מזרחית לעיר‬
                                                                                         ‫ערד בואכה מצדה‪ ,‬אי אפשר היה שלא לראות קווי דמיון בין ההתיישבות כאן‬
                                               ‫קצר לפני שרבים נהיו מודעים אליו‪.‬‬             ‫לבין הישוב האלטרנטיבי "אדמה" שבגליל‪ ,‬עליו סופר בכתבה‪ .‬גם הם‪ ,‬כמו‬
                                                                                          ‫תושבי הישוב האקולוגי‪ ,‬מסתפקים במועט‪ ,‬מייצרים את החשמל בעצמם עם‬
   ‫אנחנו מקדישים את פתיחת הפרויקט לעלי חמייסה ז"ל‪ ,‬שנפטר לאחרונה‪.‬‬
                                                                        ‫יהי זכרו ברוך‪.‬‬           ‫חשמל סולארי‪ ,‬משמרים מים ומשקים את הגידולים במים אפורים‪ .‬הם‬
                                                                                                 ‫מצמיחים כאן עצי פרי וירקות בתנאים שלנו אולי נראים לחלוטין בלתי‬
       ‫התערוכה "נוף משותף‪ :‬בין מים למים" במרכז לאמנות עכשווית בערד‬                          ‫אפשריים‪ ,‬וחיים חיי משפחה מורחבת‪ ,‬מתינוקות ועד זקנים מופלגים‪ ,‬יחד‪,‬‬
        ‫(מתנ"ס ערד קומה ראשונה) פתוחה בימים רביעי וחמישי בין השעות‬                              ‫ממש בחיק הטבע‪ .‬הילדים פה מסתובבים חופשי‪ ,‬גם העיזים והכבשים‪,‬‬
   ‫‪ 16:00-20:00 9:00-13:00‬ובשבת בשעות ‪ .11:00-14:00‬הכניסה חופשית‬

‫גליון מספר ‪11.06.2020 1 1062‬‬                                                                    ‫‪25‬‬
   20   21   22   23   24   25   26   27   28   29   30