Page 16 - Hatzvy 968
P. 16
בס”ד "אהבה בסוף הקיץ" תרבות
חפשו אותנו בaradnik@aradnik.co.il -
מדרש ת ער ב ל
נ שיםו צ>>ע ירו ת סיפורו של הרוק הישראלי – הפקה מקורית בפסטיבל ערד בהשתתפות אמנים מקומיים.
חכמת נשים בנתה ביתה: יום ב' ,קולנוע אורון ,20:30 ,כניסה חופשית
פרשת שופטים
מערכת עיתון הצבי
מי מאיתנו לא הייתה רוצה לדעת מה יהיה
בעתיד ? זוכברמסורתנעימהומוצלחת ,גם האמנים המשתתפים במופע מייצגים הטון ...הרוק הישראלי חי ונושם בערד .2018
מי לא הייתה רוצה שיגידו לה עם מי נכון אמני ערד במופע מקורי תקופות ,סגנונות וגילאים שונים וביחד משקפים על כולם מנצח בנאמנות המנהל האמנותי
להתחתן ,איזו דירה לקנות ,מה ללמוד בשנה
בפסטיבל ערד .זה התחיל נאמנה את ההשתנות וההתפתחות של הרוק דויד ולדמן אשר ביחד עם און כהן ,מנהל
,ואיפה לעבוד?
(אם תמשיכי לקרוא את הטור לא בטוח הקונסרבטוריון ואמן הגיטרה ערן פרץ יצרו במחווה לסשה ארגוב אחר ישראלי.
שתמצאי תשובות לשאלות הללו...אבל).. כך הצעידו האמנים ללהיטי "זה היה בסוף הקיץ ,האוויר היה חמים הוא עיבודים מרגשים למיטב שירי הרוק הישראלי.
ככל שגדלה הוודאות לגבי העתיד כך תחושת
הביטלס בעברית ושנה שעברה רכב על אופניים לה היה מבט תמים ,"...כך במופע זה לוקחים חלק גם ערן פרץ ואון כהן
הביטחון והרוגע רווחות בחיינו,
ולהפך ,ככל שהספק ואי הוודאות גדלים כך נזכרנו ביוצרים שהלכו לעולם .שר בשנות השבעים צביקה פיק .האם היום בנגינה :כפיר ולדמן ,יניב מיצד ,שי אברהמי ,רובי
תחושת הביטחון יורדת ...האמנם? השנה בחרו אמני ערד לספר היו שרים זאת כך? או כך" :זה היה בסוף הקיץ ,גלמור ושגיא ביטון ,ובשירה :איתן קמפבל ,עידן
בפרשתנו מופיע הפסוק הידוע שמבקש
במלל ובזמר את סיפורו האוויר היה ,מה זה חם ,למות ...הוא רכב על קוטאי ,אלמוג רותם ,גליה ושבחיה בת ישראל.
מאיתנו להיות תמימים .תמים תהיה.
להיות תמים עם ה’ פירושו לא לחקור אחר של הרוק הישראלי משנות אופניים חשמליים והיא שלחה לו סמיילי קורץ מרינה גלייזר ,המפיקה והמנהלת האמנותית
העתידות כמו שאומות העולם עושים. בווצטאפ ."...כך ,בהנחיה היתולית מספרים של פסטיבל ערד" :הפקה הזו היא הפנינה של השבעים ועד ימינו.
לא ללכת לקוראת בקפה ולא לפותחת
בקלפים ,כדי לדעת מה יילד יום או מה תלד הרוק הישראלי משמש כמראה לתקופות שונות המנחים את סיפור אהבתם אך גם את סיפורו הפסטיבל וכל ערכי הפסטיבל מתנקזים אליה
אחותי אנחנו ,עם ישראל מצווים להתהלך
-זמר עברי ,יצירה מקורית ,יצירה מקומית של המדינה והחברה הישראלית ,החל מהשנים של הרוק הישראלי.
בתמימות עם ה’ ולצפות לו ,לסמוך עליו.
וחוסר הוודאות הזו מפני העתיד העלום העליזות של כוורת דרך העוצמה של שנות אמני ערד שיופיעו בפסטיבל נפגשים מספר ומקוריות".
היא בעצמה מולידה את תחושת הביטחון
הגדולה,שדווקא מפני שאין לי מושג ,יש לי על השמונים עם "משינה"" ,תיסלם" ו"בנזין" ועד פעמים בשבוע ,מחברים את הגיטרות למגבר יום שני בשעה 20:30באורון .הכניסה חופשית.
מי להישען בלב בוטח גם אם העתיד לא גלוי,
לכאב האישי של הלהקות הצעירות בשנות ו"נותנים בראש" .מישהו מוציא בקבוק קטן של "בואו לכבד ולעודד יצירה מקומית .בואו לראות
צפוי וידוע.
אז מה כן? נבואה .מיד אחרי הציווי על ויסקי...האחר מדליק סיגר ,הבסים נותנים את כמה כשרון יש בעיר" ,קוראים. התשעים.
התמימות ,מגיעה הבשורה הגדולה :לעם
ישראל יש יכולת להתנבא! מפני שהנושא אלול זמן לחשבונות נפש /אסתי אתגר
הוא לא מה יהיה לי עוד 10שנים (חתן ,דירה,
עבודה) אלא מי אני אהיה עוד 10שנים( .אישה לרעננות ולהתחדשות נצחית .וכל מי שמרגיש ושואל ,למה השפעת שפע של יופי לחברי ולא לי? ודש אלול הגיע עלינו לטובה .חודש הרחמים
הבוחרת בטוב והישר) וזה ההבדל בין נביא לבין שנמצא בעולם ישן יפתח את התורה ומתוכה יתרענן זוהי טענה קשה כלפי בורא עולם. והסליחות .חודש שמבקש מאתנו לעשות חשבונות
ויתחדש .התורה מסביר הרב הירש ז"ל מהווה כעין נפש כדי שנהיה טובים יותר ,מתוקנים יותר ומועילים
קוראת בקפה. שמירה על האדם מפני פיתויים שקיימים בעולם בחודש אלול בני האדם צריכים לשאוף למידות יותר לחברה בה אנו חיים .חודש שבו מתחילים
אצל אומות העולם מה שמעניין אותם זה מה העכשווי המלא בתאוות ובפיתויים אחר עולם מתוקנות שהן אהבה ,חסד ,שמחה ,ויתור ,רחמים, חשבונות הנפש לקראת יום הדין הגדול שהוא "ראש
חמלה וכו'...שכל אלו הן מידות הפוכות מין המידות השנה" ,ולאחריו "יום הכיפורים" שהוא יום הכרעת
יקרה לי = מיקוד חיצוני. החומר שמעוותים את הנפש והנשמה. גזר הדין .חשבון הנפש מנסה להסביר לנו כי אנו
ואילו אנחנו עם ישראל יותר מוטרדים אם נשווה את חיינו העכשוויים שבהם שולט העולם המקולקלות שאינן מתוקנות. צריכים לדעת כיצד נראים חיינו ומה עלינו לתקן.
הדיגיטאלי על חיינו ,נראה כי מרק צוקרברג מייסד לפני 200שנה חיי בגרמניה רב קהילה גדול ששמו בחברת השפע העכשווית חברה בה אנשים שבעים,
מהשאלה מי אני אהיה =מיקוד פנימי. הפייסבוק כאילו התחבר למה שביקש מאתנו הרב שמשון רפאל הירש ז"ל שייסד בגרמניה את אין לבני האדם דאגות שהלחם יעלה על שולחנם,
וכאן נכנס תפקיד הנביא :רצונו הוא להדריך הבורא" :ואהבת את ה' אלוקיך בכל לבבך ובכל התנועה ששמה" :תורה עם דרך ארץ" .הוא ראה כי שסיר הבשר יתבשל מעל הכירה .אנשים מתעסקים
אותנו בדרך הישרה והטוב ואין השפעה כבירה נפשך ובכל מאודך"...כי אנשים היום מחוברים בתוך העם היהודי בגרמניה אנשים החלו לעזוב את בענייני תאוות :הרבה אוכל ,הרבה בורקס ,הרבה
בכל נפשם בכל מאודם בכל לבבם לעולם החומר עולם התורה .הוא ניסה להסביר בספריו כי אנשים
על העתיד מדאגה להווה מתוקן מוסרית. הפייסבוקי ולא מסוגלים להתנתק מן הנורא הזה. בעולם המודרני בחברה ה"כביכול נאורה" ,הולכים פיצות ,הרבה בשר והרבה חומר.
שבת שלום !!! צוות מדרשת בת מלך הרב הירש ז"ל מדגיש כי ארץ ישראל חרבה ואבדה לאוניברסיטאות על-מנת להשכיל "ולהחכים" .הם ונשאלת שאלה חשובה ומהותית .האם כעם סגולה,
משום שאנשים עזבו את תורת ה' .ואני מוסיפה כאילו כבר "למדו הכל" ועקב לימודיהם פטורים עם עשיר בתורה שמנווטת אותו אל הטוב .כך
עיתון הצבי מעשיית מצוות ולוקחים פטור מלהידבק במידות
כי הלכו להיות בתוך עולם הפייסבוק. מתוקנות .הם אינטלקטואלים ששייכים לשכבת צריכים להראות פניו?
כל שבוע! הרב הירש מוסיף כי העם צריך להבין כיצד מתנהגים האליטה ש"יודעת הכל ויודעת הרבה" .וכאילו יש זמן אלול דורש מכל אחד ואחד מאתנו לעבוד על
כאשר חוזרים חזרה אל הארץ הטובה .מתחילים הבדל ביניהם שכבת האליטה המשכילה ,לבין מידותינו .למשל ,לעבוד על מידת הכעס שהיא
לעשות חשבונות נפש כיצד עומדים על קרקע חסרי ההשכלה שהם חשוכים ,בורים ,מניחים- מידה מגונה ביותר .שכל הכועס כאילו עובד עבודה
מוצקה של ארץ משלנו ואומרים תודה .הרב הירש תפילין ומתעניינים בעולם התורה .שלא כמו אנשי זרה .כי כעס מחריב בתים ,מחריב עסקים ,מחריב
ז"ל כתב את הדברים החשובים הללו לפני 200 ההשכלה "הנאורים" .אותם נאורים מכריזים כי חיים .אדם כעסן חייו אינם חיים .אמרו חז"ל" :כל
שנה .הוא מדגיש כי לא כדאי לכם לחזור שוב כדאי להתפלל בשפה הגרמנית .כי למה צריך
אל הארץ הטובה ולפספס את הזדמנות הפז של את שפת הקודש העתיקה? הם מציעים לוותר הכועס מיני גיהינום שולטים בו"...
ישיבה בארץ ישראל .יהודים צריכים להבין שזו על ברית-המילה .הנה גרמניה הנאורה מדינה ומידה רעה נוספת יש באדם וצריך לעבוד עליה היא
שנותנת לנו את מלוא החופש למה אנחנו צריכים מידת הקנאה ,מידה זו שייכת לשלושת הדברים
חובה לחיות בארץ ישראל ולא רק זכות. לצום לענות את נפשנו ביום תשעה באב? למה המוציאים את האדם מין העולם :קינאה ,תאווה,
והיום במדינת ישראל מרגישים עצמאות מדינית צריך לאמץ את המנהג ה"פרימיטיבי" של תקיעת וכבוד .אדם שהוא גדוש ומלא בקנאה ,שמרגיש
אחרי 70שנה .מרגישים את "כוחי ועוצם ידי" .עוזבים השופר בחודש אלול? ומדוע אנחנו ה"מלומדים שמה שיש לחברו היה רוצה שיהיה שלו .הוא עובר
את מעיין התורה שהוא מעיין חיים ונמצאים בתוך על הדיבר העשירי הרשום בתורה" :לא תחמוד"
החטא הגדול של עזיבת התורה אז כולנו נצא לזמן "צריכים לחיות את עולם החושך הזה? זו אחת ממידות לא תעשה הקשות ביותר .קינאה
הרב הירש ז"ל הסביר כי התורה היא מציאות היא מידה מגונה המורדת במלכות שמים .האדם
חשבונות הנפש עכשיו באלול. חייה ותוססת ורק התעמקות בה תביא את האדם הקנאי בא בעצם בטענות לבורא עולם ועומד מולו
גליון מספר 16.8.2018 1 968 16
