Page 14 - Hatzvy 975
P. 14

‫השמחה היא מקור חיים ובריאות‬                                                                                                             ‫‪aradnik@aradnik.co.il‬‬                       ‫חברה וחינוך‬

‫עקיבא לאשתו‪":‬ראי יש כאלה שאפילו תבן‬         ‫אל הדבר כמובן מאליו וזה מעיב על חיי השמחה‬    ‫התורה מצווה את האדם לראות בכח את‬                                 ‫אסתי אתגר‬‫חפשו אותנו ב‪-‬‬
‫אין להם לנו יש תבן"‪ .‬סיפור זה בא להמחיש‬     ‫שלו‪ .‬הוא הופך להיות קהה חושים עד כדי‬         ‫הטוב שניתן לו‪ .‬לשמוח ולהבין שבתוך חייו‬         ‫במהלך חיי הפרטיים הכרתי כמה‬
‫שנבין כי ישנם אנשים שאין להם את מה שיש‬      ‫כך שדברים מסוימים שפעם גרמו לו הנאה‬          ‫ניתן להעריך ולהכיר בטוב אשר אופף אותו‪.‬‬         ‫וכמה אנשים שאינם מרוצים‬
‫לנו‪ .‬ולכן על האדם להעריך את שניתן לו‪ .‬וכל‬   ‫מפסיקים ליהנות אותו ולשמח את נפשו‪ .‬ההרגל‬     ‫נטיית האדם היא להתמקד ברע שקיים בחייו‪.‬‬         ‫מחייהם‪ .‬חייהם מתנהלים השכם‬
‫מה שניתן לו זוהי ברכה גדולה ובכך ירגיש‬      ‫של האדם למה שכבר קיים וכבר יש לו‪ ,‬גורם‬       ‫ולכן באה התורה שהיא תורת חיים‪ ,‬ומדריכה‬         ‫והערב מתלונות על מר גורלם ועל‬
                                            ‫לו לחוש שאין לו כלום או יש לו ממש מעט‪.‬‬       ‫את האדם כיצד לחיות חיים טובים ושמחים‪.‬‬          ‫כך שגורלם הוא גורל אכזר ולכן‬
                             ‫שמח בחלקו‪.‬‬     ‫וכך הוא שואף לרצות את מה שאין לו וחש‬         ‫התורה מראה לאדם דרך חיים ומצווה את‬             ‫נשמתם איננה מרוצה מכלום‪.‬‬
‫ההבנה של האדם שמצבו יכול היה להיות‬          ‫חיסרון תמידי‪ .‬נוצר אצלו חוסר שביעות רצון‬     ‫האדם "ושמחת בכל הטוב"‪...‬התורה מלמדת‬            ‫יש בהם נטייה להתמקד במה‬
‫הרבה יותר גרוע היא זו שמסייעת לו להיות‬                                                   ‫את האדם להכיר שיש לו טוב ומתוך כך להגיע‬        ‫שאין‪ .‬הכל בעיניהם פגום וחסר‪.‬‬
                                                                ‫וחוסר שמחה תמידיים‪.‬‬      ‫לשמחה אמיתית‪ .‬על ידי הערכת הטוב וכל‬            ‫הם שרויים בתוך עולם של עצב‬
                     ‫מאושר ושמח בחלקו‪.‬‬      ‫אחת הדרכים להילחם בחוסר שביעות רצון‬          ‫השפע שנותן ה' לאדם בכל רגע ורגע יכול‬           ‫פנימי עמוק רק משום ההסתכלות‬
‫כאשר אדם מגיע לבית החולים כדי לעזור‬         ‫היא לבצע דמיון מודרך‪ .‬כלומר לא להתייחס‬       ‫האדם להגיע לשמחה אמיתית גם ברגעים‬
‫ולהתנדב‪ ,‬הוא רואה במו עיניו את המאושפזים‬    ‫בחיים לדברים כמובנים מאליהם‪ .‬לחשוב שמה‬                                                                   ‫על האין בחייהם‪.‬‬
‫שם‪ ,‬את החולאים שתקפו את בני האדם )שלא‬       ‫שיש לו יכול היה שלא יהיה לו‪ .‬ויכול חס ושלום‬                              ‫קשים של חייו‪.‬‬      ‫בחיי יום יום אנשים נוטים לשכוח‬
‫נדע( וכך ילמד להעריך לשמוח בחלק הטוב‬        ‫להילקח ממנו בכל רגע‪ .‬ולכן בכל רגע מחייו‬      ‫חכמה נוספת המביאה את האדם לידי שמחה‬            ‫את הטוב שהוא מנת חלקם‪ .‬הם שוכחים‬
‫שניתן לו‪ .‬כי את האור שיש בחייו של האדם‬                                                   ‫היא‪ ,‬לא להתייחס לשום דבר כמובן מאליו‪ .‬כי‬       ‫שנתברכו בבריאות‪ ,‬הם שוכחים שיש להם‬
‫ניתן לראות רק מתוך החושך ובכך ישמח האדם‬              ‫יבין שמה שיש לו זו שמחה גדולה‪.‬‬      ‫כדי לחיות בשמחה צריך האדם להעריך את‬            ‫משפחה אוהבת ובכל יום שעובר הם ניצלו‬
                                            ‫דרך נוספת היא להסתכל על מה שאין לו‬           ‫שניתן לו‪ .‬הוא צריך להודות על כך ולהבין שכל‬
                                  ‫את ליבו‪.‬‬  ‫ולשמוח על מה שיש לו‪ .‬כמו בסיפור של רבי‬       ‫מה שיש לו ומה שניתן לו איננו מובן מאליו‪.‬‬                                ‫מייסורים וכאבים‪.‬‬
‫ולכן בכל יום בכל רגע יקום האדם ויודה על‬     ‫עקיבא ואישתו רחל שהיו עניים וגרו במתבן‪.‬‬      ‫כאשר אדם מתרגל לדבר מסוים שניתן לו‪,‬‬            ‫התורה מצווה את האדם לשמוח‪ .‬ככתוב‪:‬‬
‫השפע שחנן אותו האל‪ .‬כי בעצם שום דבר‬         ‫לא היה להם כלום חוץ מתבן וקש‪ .‬בא אליהם‬       ‫הערכתו לאותו הדבר מתחילה להתמוסס‬               ‫"ושמחת בכל הטוב אשר נתן לך ה' אלוקיך‬
‫בחיים איננו מובן מאליו‪ .‬וישמח האדם במתנת‬    ‫עני ואמר להם‪":‬תנו לי מעט תבן‪ ,‬אשתי ילדה‬      ‫ולהעלם והופכת לקטנה‪ .‬הוא מתחיל להתייחס‬
                                            ‫ואין לי אפילו קש להשכיבה עליו"‪ ...‬אמר רבי‬                                                                                    ‫ולביתך"‪...‬‬
                                     ‫חלקו‪.‬‬                                                                                                                         ‫)דברים כו'‪ ,‬יא'(‪.‬‬

‫נאום נתניהו באו'ם‪ :‬התעלמות מהאיום האמיתי על קיומה של ישראל‬

‫שיש לאנושות בחירה לשנוא את ישראל‪ .‬גם‬        ‫את מערכות החיים ולשפר את המנגנונים‬           ‫עם כל הכבוד להיסטוריה כפי שמייצגים אותה‬                           ‫הרב ד"ר מיכאל לייטמן‬
‫בחוסר מודעות לכך‪ ,‬תכלית השנאה שפורצת‬                                  ‫החברתיים שלנו‪.‬‬     ‫ההיסטוריונים‪ ,‬יש גם מקובלים בקרב האנושות‬
‫מאומות העולם‪ ,‬היא להניע את היהודים לממש‬                                                  ‫– קומץ אנשים בעלי השגה רוחנית שרואים‬           ‫נאומו של ראש הממשלה בנימין נתניהו בעצרת‬
                                            ‫לפי המקובלים‪ ,‬הדרך להתעלות מעל הטבע‬          ‫תמונה אחרת; אנשים אמיצי‪-‬לב בעלי רוח‬            ‫האו"ם היה מרשים‪ .‬הכישרונות הרטוריים‪,‬‬
                        ‫את ייעודם הרוחני‪.‬‬   ‫האגואיסטי‪ ,‬למנוע הרס ושפיכות דמים‪ ,‬לבלום‬     ‫תקיפה‪ ,‬החלטתם עזה כנחושה‪ ,‬והם לוחמים‬           ‫האנגלית המושלמת‪ ,‬היכולת להעביר מסרים‬
                                            ‫ניצול ורמיסת האחר‪ ,‬היא בעזרת כוח החיבור‬                                                     ‫מורכבים שמהדהדים בעולם עומדים לזכותו‪.‬‬
‫איראן בזמננו‪ ,‬מגלמת את התפקיד הראשי‬         ‫הייחודי שטמון בעם ישראל‪ .‬המשאב האדיר הזה‬            ‫ממדרגה ראשונה על אחדות ישראל‪.‬‬           ‫אפשר לבקר אותו ללא הרף‪ ,‬אבל אין ספק‬
‫בקהילה הבינלאומית האנטי‪-‬ישראלית‪" .‬לב‬        ‫לא נועד רק כדי להתמודד עם האנטישמיות‪,‬‬                                                       ‫שאת תפקידו כמנהיג ואת ייצוג מדינת ישראל‬
‫מלכים ושרים ביד ה'"‪ .‬לכן‪ ,‬אין מה להאשים‬     ‫אלא גם כדי ליצור חיים טובים ושלווים‪ .‬זו‬      ‫המקובלים‪ ,‬ששואבים את כוחותיהם ממקורות‬
‫אותה בדברי תוכחה ובהתחמשות "מוגזמת"‪,‬‬        ‫תגליתו המרעישה של אברהם אבינו‪ :‬המאמץ‬         ‫המורשת שלנו‪ ,‬קוראים לנו להתעורר‪ .‬הם‬                      ‫הוא עושה נאמנה ברחבי העולם‪.‬‬
                                            ‫המשותף לבנות קשרים טובים מעל הדחייה‬          ‫מצביעים על מגמה בולטת ביחסם של אומות‬
       ‫אלא להפנות אלינו אצבע מאשימה‪.‬‬        ‫האגואיסטית בונה בין בני האדם מרחב רוחני‬      ‫העולם כלפי ישראל‪ .‬הם צופים להתעצמות גל‬         ‫ולא רק הוא שותף להצלחה‪ .‬מאחוריו עומדים‬
                                            ‫חדש‪ ,‬הרגשת שלמות והרמוניה של הטבע‬            ‫אנטישמיות שישטוף את כל היהודים ברחבי‬           ‫כוחות אדירים ומוחות מבריקים‪ .‬אנשים בעלי‬
‫נאום אחרי נאום‪ ,‬תרשים אחרי תרשים‪ ,‬גילוי‬     ‫כולו‪" .‬ואהבת לרעך כמוך" היא הכלל הגדול‬       ‫העולם‪ ,‬לשנאה שתעלה לשיאים חדשים שטרם‬           ‫יכולות מדהימות המשרתים את המודיעין‬
‫מתקן גרעין אחרי מתקן גרעין – והתודעה‬                                                     ‫ידענו – הן כלפי היהודים והן כלפי מדינת ישראל‪.‬‬  ‫ואת הביטחון הישראלי‪ ,‬גאונים שהופכים את‬
‫העולמית כלפי ישראל איננה משתנה‪ .‬בתת‬                ‫בתורה‪ ,‬והיא תמצית חכמת הקבלה‪.‬‬         ‫וכשהשנאה תצא מפרופורציות‪ ,‬אף אומה לא‬           ‫ישראל למעצמה טכנולוגית עולמית‪ ,‬חוקרים‬
‫מודע‪ ,‬האנושות לא מצפה מאיתנו להיות‬                                                       ‫תחפש צידוקים ליחס השלילי והעוין שלה‬            ‫ויזמים מוכשרים שהביאו להתפתחויות אדירות‬
‫מעצמה טכנולוגית בלבד אלא גם מעצמה‬           ‫"עם ישראל" – קבוצת המקובלים שהתאספה‬          ‫כלפי ישראל‪ .‬האומות עלולות עוד להתגאות‬          ‫בתחומי המים‪ ,‬החקלאות‪ ,‬הסייבר‪ ,‬הבריאות‬
‫רוחנית; לא רק יכולת יצירתית עוצרת‪-‬נשימה‬     ‫סביב אברהם בממלכת בבל לפני כ‪4,000-‬‬           ‫במעשיהן הבזויים‪ ,‬ממש כמו בגרמניה של‬
‫בחקלאות אלא גם פריחה ושגשוג של ערכים‬        ‫שנים – הם למעשה נציגי שבעים אומות העולם‪.‬‬     ‫שנות השלושים‪ ,‬ואף מנהיג לא יוכל להנמיך‬                                    ‫והיד עוד נטויה‪.‬‬
‫גבוהים של אחדות‪ .‬בסופו של דבר‪ ,‬אם עם‬        ‫הם שהיוו את התשתית האידאולוגית‪-‬רוחנית‬
‫ישראל יתאחד בכל ליבו‪ ,‬מאודו ונפשו‪ ,‬הוא‬      ‫לבניינה של האומה הישראלית בארץ המובטחת‪.‬‬                    ‫את הלהבות‪ .‬גם לא טראמפ‪.‬‬          ‫אולם גם כאשר נתניהו חשף בנאומו את האתר‬
‫יספק חיים מאושרים למיליארדי אנשים ברחבי‬     ‫ולכן‪ ,‬בהיות ישראל צומת מרכזי באנושות‪ ,‬כל‬                                                    ‫הגרעיני הסודי בטהרן‪ ,‬את מפעלי דיוק הטילים‬
‫העולם‪ .‬כך נמנע מחלות‪ ,‬טרור ומשברים‪,‬‬         ‫מגמה לעורר את כוח החיבור – תגרום באופן‬       ‫הקבלה היא החכמה היחידה שמסבירה בצורה‬           ‫בביירות‪ ,‬את העובדה הבולטת שאיראן מעולם‬
‫ולא נצטרך להתרברב בהישגים המרשימים‬          ‫מיידי להתפשטות הטוב אל יתר אומות העולם‪.‬‬      ‫רציונלית את האי‪-‬רציונליות בשנאת ישראל‪.‬‬         ‫לא נטשה את תוכניתה לנשק גרעיני – לא‬
                                                                                         ‫היא מסבירה שתופעת האנטישמיות‪ ,‬הלובשת‬           ‫הותיר הדבר רושם רב‪ .‬בעולם כבר מתחילים‬
          ‫שלנו – קלקולים שיצרנו בעצמנו‪.‬‬     ‫הטבע הוא מערכת גלובלית‪-‬אינטגרלית‬             ‫פנים חדשות בכל דור‪ ,‬היא חוק הנובע מפנימיות‬     ‫למוסס את הגילויים המרעישים בטענה כי‬
                                            ‫הקושרת את כל בני האדם בתלות הדדית‬            ‫הטבע‪ .‬אין דרך להתנגד לחוק‪ ,‬אלא להכיר‬           ‫מדובר במתקנים המכילים מסמכים ולא טילים‪.‬‬
‫האנושות מצפה לנאום ברוח כזו ולתוכנית‬        ‫מוחלטת‪ .‬הקשרים נסתרים‪ ,‬אך יציבים‬             ‫היטב את חוקי הטבע ואת תכלית הבריאה‪.‬‬
‫עבודה מעשית שתיגזר ממנו‪ .‬למהלך כזה‬          ‫וסבוכים‪ .‬תופעת האנטישמיות צצה כאשר‬           ‫לכן כתב "בעל הסולם"‪ ,‬הרב המקובל יהודה‬          ‫"אני בנו של היסטוריון"‪ ,‬הכריז נתניהו על דוכן‬
‫האו"ם יפרגן ולא יתנגד‪ .‬רק מהלך כזה יעורר‬    ‫ישראל מתרשלים במילוי תפקידם‪ ,‬זונחים‬          ‫אשלג‪ ,‬כי "אך ורק בהתפשטות חכמת הקבלה‬           ‫הנאומים באו"ם‪ ,‬מכוון את דבריו למנהיגי‬
                                            ‫את האחדות‪ ,‬הסולידריות‪ ,‬הרעות והאחווה‬                                                        ‫אירופה שהבטיחו לתת לאיראן עוד כסף‪,‬‬
 ‫גלי אהדה אדירים בקרב האומות לישראל‪.‬‬        ‫שטמונות ביניהם‪ .‬מאכזב לראות איך שכחנו‬                  ‫ברוב עם‪ ,‬נזכה לגאולה השלמה"‪.‬‬         ‫"ואני שואל לא רק כבנו של היסטוריון אלא‬
                                            ‫שלאורך הדורות תמיד קמו עלינו לכלותינו‪,‬‬                                                      ‫כיהודי‪ ,‬כאזרח העולם‪ ,‬כמישהו שחי במהלך‬
‫הרב ד"ר מיכאל לייטמן מעניק מדי יום שיעורי‬                                                ‫הגורם האמיתי שמונע מאיתנו להגיע‬                ‫המאה העשרים‪ :‬האם המנהיגים האירופאים‬
‫קבלה המשודרים בערוץ ‪ 96‬ב ‪ HOT‬ובאתר‬                   ‫ולא למדנו חצי דבר מההיסטוריה‪.‬‬       ‫להתקשרות ולאחדות לבבית שכזאת הוא‬               ‫לא למדו דבר מההיסטוריה? האם הם לעולם‬
                                                                                         ‫טבע האדם המושתת על אגואיזם טהור‪ .‬הוא‬
                  ‫"קבלה לעם" ‪. kab.co.il‬‬    ‫יחסים של שנאה בינינו‪ ,‬היהודים בישראל‪,‬‬        ‫שמפריע לנו לרקום יחסים בריאים בין בני‬                                       ‫לא יתעוררו?"‪.‬‬
‫כדי להתרשם ממפגש מבוא בחכמת‬                 ‫קובעים את שנאת אומות העולם כלפינו‪ .‬ולא‬       ‫האדם‪ ,‬יחסים שעל בסיסם בלבד נוכל לבנות‬
‫הקבלה‪ ,‬צרו קשר‪1-700-509-209 :‬‬

               ‫או במייל ‪.info@kab.co.il‬‬

                                            ‫גליון מספר ‪4.10.2018 1 975‬‬                   ‫‪14‬‬
   9   10   11   12   13   14   15   16   17   18   19