Page 24 - Hatzvi 1181

‫"הגענו לשום מקום וידענו שזה המקום שלנו"‬

‫אורי וברכה פרי‪ ,‬ממייסדי ערד‪ ,‬בראיון מיוחד לרגל ‪ 60‬שנים לעיר‬

‫בערד ילדות מופלאה‪ ,‬למרות שבני המשפחה שגרו במרכז יש צל מתחת לבתים וכך נעים להסתובב ברחוב גם כאשר‬ ‫יהלי כץ ‪ ,‬חנה קולין ‪ ,‬ודניאל לוי‪ -‬כיתה ו'‪ ,‬בית ספר חלמיש‬
‫חשבו שהם משוגעים כשלקחו את הילדות לגור במדבר‪ .‬מזג האוויר חם‪ .‬בשנת ‪ 2002‬אורי היה חבר בצוות ההקמה‬ ‫אורי וברכה פרי הם מוותיקי ערד ומקימיה‪ ,‬לכבוד יום הולדת‬
‫‪ 60‬לערד‪ ,‬יצאנו לשמוע מהם על השנים הראשונות בערד‪.‬‬
‫"אמרו לנו מה אתם באים לגור במקום כזה? מה אשמות של המוזיאון ההיסטורי של ערד‪.‬‬ ‫הגענו לביתם הצנוע וישבנו בגינתם הפורחת‪ ,‬המלאה עצים‬
‫הילדות"‪ .‬הבילויים שלהם היו ללכת במדבר ולאסוף אבנים ברכה סיפרה‪" :‬חמש שנים לא ראיתי אותו ‪ ,‬הוא היה נוסע כל‬ ‫ופרחים צבעוניים וירוקים‪ .‬קשה להאמין שפעם כל זה‪ ,‬היה‬
‫יפות‪ .‬בהתחלה היה רק בית ספר יעלים‪ -‬בית ספר הראשון‪ .‬יום לראות מוזיאונים שונים ברחבי ישראל כדי לדעת איך‬
‫לעצב את המוזיאון בערד‪ ".‬לאחר חמש שנים של‬ ‫מדבר‪.‬‬
‫מאמץ המוזיאון נפתח וכיום הוא פתוח למבקרים‬ ‫אורי וברכה סיפרו לנו על הגעתם לערד‪ ,‬בראשית‬
‫שנות ה‪":60-‬גרנו בקיבוץ‪ ,‬נולדה לנו בת‪ ,‬ולא‬
‫בתיאום מראש‪.‬‬ ‫הסתדרנו‪ ,‬עזבנו את הקיבוץ ועברנו לאזור תל‪-‬‬
‫בשנת ‪ 2007‬פרסם אורי ספר המספר את תולדות‬ ‫אביב‪ .‬לא היה לנו טוב בעיר הגדולה‪ ,‬עם הכבישים‬
‫והאוטובוסים‪ .‬פתאום קראנו בעיתון "מקימים מקום‬
‫העיר ערד‪.‬‬
‫אילו הבדלים אתם רואים בין ערד של פעם לערד‬ ‫חדש" אהבנו את הרעיון ואמרנו‪:‬‬
‫"זה המקום שאנחנו רוצים לחיות בו‪ .‬לא היה כאן‬
‫של היום?‬
‫ההבדל המשמעותי ביותר הוא ההרכב החברתי‪.‬‬ ‫כלום הכל שממה"‪.‬‬
‫ערד פעם הייתה אחרת לגמרי פעם‪ .‬בתחילה הייתה‬ ‫הימים הראשונים בערד היו מאתגרים‪ .‬במשך שש‬
‫וועדת קבלה לעיר ורק מי שהייתה לו תעסוקה יכול‬ ‫שנים‪ ,‬התושבים גרו בצריפים‪ .‬לאורי וברכה היו‬
‫היה לבוא לגור כאן‪ .‬התוכנית הייתה לבנות עיר של‬ ‫שתי ילדות קטנות והיה להם טוב‪ ,‬למרות המחסור‬
‫‪ 50,000‬תושבים‪ ,‬אבל בשנים הראשונות היו כאן מעט‬ ‫והחורף הקשה‪ .‬הדרכים היו משובשות‪ ,‬רק פעם‬
‫משפחות והאווירה הייתה משפחתית ואינטימית‪ .‬הדבר‬ ‫ביום היה אוטובוס וכביש מסודר כלל לא היה קיים‪.‬‬
‫שהכי שינה את אופי העיר היו גלי העליה השונים‬ ‫באחד החורפים הראשונים שיטפון הציף את הדרך‬
‫ברכה ואורי פרי עם הכתבות הצעירות שהגיעו לעיר לאורך השנים‪ ,‬למשל עולים מאתיופיה‬ ‫ולא הייתה אפשרות להגיע אל העיר החדשה‪ .‬רק‬
‫ומברית המועצות‪ ,‬והפכו את העיר למה שהיא היום‪.‬‬ ‫באמצעות מסוק הצליחו להעביר אספקה לתושבים‪ .‬בגלל‬
‫הכיתות היו רב גילאיות והילדים למדו בו עד סוף כיתה ח'‪ .‬גם ההתיישבות של חסידי גור השפיעה רבות על אופי העיר‪.‬‬ ‫השיטפונות‪ ,‬גם את אחת היולדות הראשונות בערד הובילו‬
‫לבית חולים באמצעות מסוק‪ .‬בעיה גדולה נוספת שהייתה‬
‫בית‪-‬הספר התיכון נפתח רק מאוחר יותר‪.‬‬ ‫לתושבים הראשונים הייתה מחסור רציני במים‪ .‬ברכה סיפרה‬
‫אורי וברכה לא רק גרים בערד אלא גם מילאו בה תפקידים לסיום‪ ,‬איך הייתה ההרגשה להקים עיר חדשה ואיך אתם‬ ‫שכדי להעביר מים לערד לקחו צינור נפט ישן‪ ,‬ניקו אותו היטב‬
‫והזרימו בו מים מדימונה לערד‪ .‬המים היו בצבע חום אבל‬
‫ציבוריים חשובים‪ .‬ברכה עבדה לאורך השנים במתנ"ס מרגישים כאשר אתם רואים אותה היום?‬ ‫היו ראויים לשתייה‪ .‬הרופא עבר בין הבתים‪ ,‬ושתה בעצמו‬
‫ב"מועצה לארץ ישראל יפה" ו‪"-‬האגודה לתרבות הדיור"‪ .‬הרגשנו חלוצים ואנחנו מרגישים גאווה עד היום‪ .‬כל יום‬
‫אורי השתתף בפועל בבניית העיר‪ .‬בתור מהנדס עבד "בסולל בבוקר אנחנו הולכים לעשות סיבוב בשכונה ואנחנו רואים‬ ‫מהמים כדי להוכיח שהם לא מסוכנים‪.‬‬
‫לאורי וברכה שלושה ילדים‪ -‬שתי בנות שנולדו לפני שהגיעו‬
‫ובונה" והיה חבר בכיר בצוות ההקמה של העיר‪" .‬אנחנו בנינו כמה העיר גדלה וצמחה‪.‬‬ ‫לערד ובן נוסף שנולד כאן‪ .‬יפעת (ז"ל)‪ ,‬אחת הבנות נפטרה‬
‫את השכונות הראשונות של ערד‪ .‬ערד הייתה עיר מתוכננת‪,‬‬ ‫לפני כמה שנים מסרטן‪ .‬אורי וברכה מספרים שהייתה לילדים‬

‫שתוכננה בשטח הקמתה‪ .‬זה היה חידוש‪ ".‬לפי דבריו של הראיון עם אורי וברכה לימד אותנו דברים רבים על ערד ועל‬
‫אורי‪ ,‬הוקדשה מחשבה רבה לאופן בנייתה של ערד‪ .‬הפטיו העבר שלה‪ ,‬קיבלנו רצון לדעת עוד והשראה לכך שהכל‬

‫(שכונת יעלים) למשל‪ ,‬נבנה בצורה כזאת שבקומת הקרקע אפשרי‪ ,‬אפילו להפוך שממה לעיר פורחת‪.‬‬

‫תוכנות היצירתיות‬

‫איך לומדת הבינה המלאכותית לצייר‪ ,‬ולחשוב‬

‫החיים המוות והתודעה ‪-‬‬ ‫שירים‪ ,‬מחזות וגם תובנות נוספות כגון תובנת שפה‪,‬‬ ‫מאת‪ :‬מרכוס דו‪-‬סוטוי‬
‫“אולי הקרב האנושי מול‬ ‫מעבר לתרגום מילולי שלעצמו (גם הוא מסובך ורב‬ ‫קרא‪ ,‬התרשם וסיכם‪ :‬ד"ר דוד יששכרי‬
‫השחמט‪ ,‬הגו‪ ,‬המוזיקה‪,‬‬ ‫משמעות)‪ .‬הדילמה הידועה בשם 'החדר הסיני' של‬ ‫אני זוכר את הימים בהם לא היה טלפון לאנשים בבית‪ ,‬פרט‬
‫המתמטיקה‪ ,‬הציור‪ ,‬הוא‬ ‫ג"ון סירל‪ ,‬מיון ואפיון נטיות אישיות (למשל לשם‬ ‫למיוחסים מיוחדים‪( ,‬טלפונים אלו נקראים היום “טלפון‬
‫במידה מסוימת מקור‬ ‫קביעת טעם מוזיקלי‪ ,‬נטיות פוליטיות‪ ,‬ועוד ועוד)‪.‬‬ ‫קווי”)‪" .‬מחשב" גם היה פרי דמיון של ספרות מדע בדיוני‬
‫הערך המיוחס להם‪.‬‬ ‫לעניות דעתי הוא מנסה לנתח את התהליך המדובר‬ ‫לחלוטין‪ .‬עכשיו‪ .‬נחזור לימינו ונבין את הקפיצה האדירה‬
‫רבים סבורים כי אילו‬ ‫(ציור‪ ,‬יצירת מוזיקה‪ ,‬יצירת וחיבור סיפורים רומנים‬ ‫שחוללה האנושות‪ ,‬לנגד עניינו המשתאות‪ ,‬שלא לדבר על‬
‫היינו פותרים את בעיית‬ ‫הקושי של בני דורנו (סבא לנכדות בוגרות תואר ראשון !!!)‬
‫המוות ויוצרים גרסאות‬ ‫וכו')‪ ,‬באופן מתמטי (חיפוש ומציאת המאפיינים‬ ‫להסתגל למצב זה‪ .‬לכן לא צריך להיות בעל דמיון מוגזם‬
‫בנות אלמוות של עצמינו‪,‬‬ ‫הסטטיסטיים של היצירות האמורות)‪ ,‬ושחזורן‬ ‫לדמיין מה יהיה בעתיד‪ ,‬אפילו הקרוב‪ ,‬בתחום המדהים של‬
‫ערך החיים היה יורד וכל יום‬ ‫על ידי מחשב‪ .‬לעניות דעתי‪ ,‬אין בכך להסביר‬
‫שעובר היה חסר משמעות‪.‬‬ ‫את הגאוניות של הצייר רמברנדט‪ ,‬או ההשראה‬ ‫מחשוב ועיבוד נתונים‪.‬‬
‫יש משמעות להיותנו בני‬ ‫האדירה של מוזיקאים כמו דבוז'ק ומאהלר ועוד‪.‬‬ ‫דו‪-‬סוטוי מתמטיקאי בריטי (אב לילד ישראלי 'תומר')‪ ,‬שניסה‬
‫תמותה‪ .‬התודעה מאלצת‬ ‫הבעיה הגדולה לדעתי‪ ,‬האם ליצור שכזה תהיה‬ ‫להסביר לאנשים מהשורה מושגים מתמטיים מורכבים בספריו‬
‫אותנו להיות מודעים גם‬ ‫'תודעה' שמאפיינת יצור אנושי‪ ,‬שלא לדבר‬ ‫"המוזיקה של המספרים הראשוניים"‪“ ,‬סימטריה מסע אל‬
‫למותנו הבלתי נמנע‪ .‬האייפון‬ ‫מרחבי התבניות של הטבע"‪ ,‬ועוד‪ .‬למרות היותו ראש הקתדרה‬
‫שלי לא יודע שהוא עתיד‬ ‫כי איננו מבינים מהי 'תודעה' שלעצמה‪ .‬האם‬ ‫לפופולריזציה של המדע באוניברסיטת אוקספורד‪ ,‬הרי ספריו‬
‫להתיישן תוך שנתיים‪ ,‬אבל כאשר הוא מודע לכך‪ ,‬האם‬ ‫אנו זקוקים אך ורק לחומרה שתהייה מסוגלת‬ ‫כתובים באופן לא מובן למי שאינו בעל השכלה מתמטית‬
‫יתעורר בו הצורך לנסות ולהשאיר מאחוריו משהו שיספק‬ ‫להתמודד מול מיליארדי הנוירונים במוח האנושי‪ ,‬או שיש כאן‬ ‫רצינית (לעניות דעתי)‪ .‬הנושא העיקרי בו הוא עוסק בספר זה‬
‫הוכחה לקיומו?”‪ .‬כאמור אני גם טרם הבנתי מה זו "תודעה"‪,‬‬ ‫מעל ומעבר להבנתנו המכנית ? מהי ה"מתמטיקה" וכיצד‬ ‫הינו 'היצירתיות' הינו בניסוח אישי שלי – יצירת משהו חדש‬
‫מייצרים כזו בעלת תובנה עמוקה יותר? שלא לדבר על משפטי‬ ‫יש מאין‪ .‬בכל אופן הוא מנסה להתמודד עם תחומים בהם‬
‫מושג נפוץ ומקובל אבל חסר הגדרה לחלוטין‪.‬‬ ‫גדל המגבילים את עומקה של האחרונה (המתמטיקה תוספת‬ ‫התובנה והיכולת האנושית מגיעה לשיאים למשל‪ ,‬להעריך‬
‫לסיכום‪ ,‬ספר מורכב ומסובך‪ ,‬מומלץ רק למי שמוכן ויכול‬ ‫שלי)‪ .‬לקראת הסוף הוא מסתמך על העתידן ריי קורצוויל‬ ‫עד כמה יכול מחשב להגיע בכוחות עצמו‪ .‬תחומים אלו הם‬
‫לצלול לים הלוגיקה והמתמטיקה ויתר התחומים הנדונים‬ ‫('עידן המכונות החושבות'‪' ,‬הסינגולריות מתקרבת')‪ ,‬שעליו‬ ‫למשל‪ :‬משחק השח‪ ,‬משחק ה'גו' (משחק סיני הנחשב למסובך‬
‫וקשה יותר מה‪"-‬שח")‪ ,‬ציור ברמה של רמברנדט‪ ,‬מוזיקה‬
‫בספר מרכב זה‪.‬‬ ‫אני חולק במידה רבה‪.‬‬ ‫לענפיה השונים (במיוחד ג"ז)‪ ,‬מתמטיקה כשלעצמה‪ ,‬כתיבת‬

‫לקראת הסוף אולי כדאי לצטט את דו‪-‬סוטוי עצמו על‬

‫גליון מספר ‪15.12.2022 | 1181‬‬ ‫‪24‬‬