Page 28 - 931
P. 28
יובל למצפור ערד מערכת עיתון הצבי
החד פעמית ,כאן ועכשיו .האמנים מופיעים במסגרת התערוכה יוצג סרט תיעודי חדש ועומדת על המשיכה הנוסטלגית של אמנים בתאריך ה 8.12-תפתח התערוכה "יובל
במיקומים ובאתרים שונים ,מול קהל משתנה, שנעשה בשיתוף תושבי שנולדו אחרי שנת 1980לזרם פיסולי זה. למצפור ערד"
ערד על תהליך ההקמה
בחללים של הפסל והמשמעויות היא עוקבת אחר גלגולו של הדי .אן .איי .של בין התאריכים 7-9.12יתקיים פסטיבל 'זז'
מגוונים ובקשת רחבה של אופני פעולה .בנוסף, שנקשרו בו. פסלי הנוף ממחצית המאה שעברה באמנות הבינלאומי לאמנות .המיצג מתארח בערד
מתקיימים מפגשי שיח וסדנאות מעשיות. המקומית ,ומצביעה על 'דומות מינורית' אליהם אמנים מציגים :טל אלפרשטיין | ירדן
הפסטיבל בניהולו האמנותי של טל רוזן אליעזר. פסטיבל "זז" הוא פסטיבל הלפרין | אלונה וייס | רועי מנחם מרקוביץ'
בינלאומי לאמנות המיצג, ביצירותיהם של דור צעיר של אמנים. | גיא ניזנהאוס | חן צרפתי | גוני ריסקין
שמקיימת "במת מיצג", היצירות בתערוכה הן תוצר של פתיחת ערוץ
עמותת הפרפורמנס תקשורת עם פסלי הנוף והקשבה אוצרת התערוכה :הדס קידר
הוותיקה בישראל ,זו למסרים המשודרים מהם.
השנה ה .12 -השנה חלק גדול מהיצירות התערוכה “יובל למצפור בערד”
מתקיים הפסטיבל בתערוכה נוצרו מוצגת לרגל חמישים שנה
בתל אביב ובערד, בעת שהייה לפסל הנוף "מצפור" (1962-
בהשתתפות אמנים בערד ובמחיצת )68של האמן יגאל תומרקין
מישראל ,ברזיל ,הודו ,הונג קונג ,יוון וגרמניה. הפסל "מצפור" (נ )1933 .המוצב בעיר
שמו של הפסטיבל מעיד על מהותו -פעולה במסגרת תכנית ערד .התערוכה בוחנת
חיה ודינמית של אמן ,במטרה "להזיז", שהות האמן את האופן שבו פיסול נוף
ולהוביל מהלכי אמנות במציאות המקומית "ערד אמנות מבטא את רוח התקופה,
והעכשווית .הפסטיבל הוא מעבדת אמנות חיה אדריכלות", ומתמקדת בסוגיות פיסול
ונושמת ,שמדגישה את הרגע ,את ההתנסות וחלקן נוצרו בזיקה הנוף בישראל בתחילת
ובהקשבה לזרם המאה ה“ .21-יובל למצפור
בערד” מבודדת את נוכחות
פיסול הנוף הישראלי.
פיסול הנוף באמנות בת זמננו
הגירוש מן הארמון מאת רם אורן ד"ר דוד יששכרי
פשוט אסף קטעי חומר שובע .גם באכילה הוא הפריז ללא קורות חייו של המלך פארוק עלייתו ונפילתו "הגירוש מן הארמון" הינו ספר נוסף בסדרת
שאסף בכוונות שונות הגבלה וזה הוביל למותו בגיל צעיר. ,כעלילה הראשית המצדיקה ,אם בכלל, הספרים של הכותב הפופולארי רם אורן,
ונותרו אצלו ללא שימוש הספר מתאר יפה את המצב את קריאת הספר .מסתבר כי היה זה ילד
מיוחד .לכן מצב זה מוביל הפוליטי והצבאי במצרים אשר התפנוקים של אביו המלך פואד ,וגדל כילד המשלב בין מחקר היסטורי לרומן בדיוני.
לתחושה של תסכול הובילו לפלישה לארץ ישראל שקיבל את כל מה שבא לו באופן מוחלט בספר הזה משלב אורן בין סיפורים היסטוריים
וחוסר עניין אצל הקורא (פלשתינה) עם הקמת המדינה שונים שלגביהם הצליח לאסוף חומר ,והשילוב
הישראלי ,אצלי לפחות. מצד אחד ולמלחמה זו מהצד ואוטומטי. הזה ניראה לעיתים כתפור באופן גס וחסר
בסיכומו של דבר הספר המצרי מצד שני .בתיאור זה יש הוא הפך להיות למלך קפריזי שגורל עמו כמעט כל קשר .כך בספר הנוכחי הוא משלב
עשוי לעורר עניין אצל מהחידוש עבור קורא ישראלי העני והמסכן לא עניין אותו בכלל .הוא השקיע בין היסטוריה האישית של פארוק מלך מצרים
מי שמעוניין ללמוד על ממוצע (כמוני) ,אשר נגיש את זמנו באיסוף הון בסדרת מעשי שחיתות, לשעבר עם סיפורי הסוכנים הישראליים
מצריים בשנים הקריטיות לתיאור מלחמת השחרור מהצד גזל ומרמה ,ומילא את חשבונותיו בשוויץ בקהיר ,סיפורי מלחמת 1948מבחינת הצבא
שהובילו לפלישה המצרית, שלנו .בסיפורים אלו ,של המצב המצרי ומהצד הישראלי ,כך שבחלק ניכר
בסיבות לכישלונה ובהפיכת במצרים ,שהוביל להכרזת בהון עתק. אין הקורא יודע מהי העלילה הראשית ומהם
הקצינים המצריים הצעירים כמובן כי בדרך זו ש"הכל מגיע לו" לא היה סיפורי המשנה כך שבסופו של דבר מגלה
שהביאו לגירושו של המלך ממצרים לאי קפרי, המלחמה ולפלישה ,יש מן מסוגל לבסס יחסי זוגיות נורמליים ,ומאס הקורא כי יחד עם העלילה העיקרית "מכר" לו
בחייו שם עד סופו הבלתי נימנע כגרגרן ללא החידוש והעניין. באשתו הראשונה מהר מאד .כתחליף לכך הכותב עוד מיני סיפורים ששייכותם לעלילה
הוא היה מחזר נמרץ אחרי כל אישה שראה הראשית ,כמעט ולא קיימת או קיימת באופן
גבול ,בשנות השישים. לעומת זאת הסיפור על הסוכנים הישראליים וחפץ בה .אומרים כי במיטתו עברו כ5000-
בקהיר מחובר לעלילה העיקרית הזו בחיבור נשים ,רובן סיימו את הרומן שלו איתן בבוקר רופף.
מאוד רופף ומלאכותי ,ונותן תחושה כי המחבר שלמחרת הלילה הראשון .לתאבונו לא היה בכל אופן ,בספר הנוכחי הצלחתי לזהות את
ההיסטוריה הקצרה של כמעט הכול
ד"ר דוד יששכרי
יתרשמו החומר כלל, האמורים .עם כל הכבוד למחבר וסיפוריו, ומבנה כדור הארץ ,הכימיה של תחילת החיים, הספר הזה ,שכדאי היה לתרגם את שמו יותר
הם ,לדעתי רחוקים מלהיות תורמים להבנת התפתחות החיים מהתאים הקדמוניים ועד כ”-קיצור תולדות כמעט הכול"
הספר במהרה כי התופעות והתהליכים האמורים .אותי זה לרעיונות דארווין ,גנטיקה ותולדותיה“ ,קיצור
שיעמם .לדעתי ניתן היה לערוך "תספורת" תולדות האדם" (פליאונטולוגיה) והשפעת () Short history of nearly everything
להם לא תורם רצינית ולחלק את הנותר לשלושה ספרים האדם על החיים הנוכחיים .וזה רק בערך אולי הוא דן ב"כמעט הכל" במה שקשור
ובקצרה ,למעשה יש הרבה יותר .כל נושא למדעי הטבע ,אולם "קיצור" ( , ) shortהוא
אחד, הרבה מצד ממוקדים. מלווה בהרבה חומר לא רלוונטי – תולדות בוודאי לא .הספר המכיל 542עמודים נטו,
יש מעט מאוד ניסיונות להסביר את התופעות חייהם של המדענים והמגלים ,ואנקדוטות מתמקד בעיקר במדעי החיים ומעט פחות
ותיקים וקוראים והתהליכים .רוב המונחים והמושגים המדעיים לרוב .לדעתי סיפורים על מדענים ,חוץ מכמה בחומר שלעצמו דהיינו פיזיקה ומבנה החומר.
מוצנחים אף ללא שום ניסיון להסביר, יוצאים מהכלל כגון ניוטון ,דארווין או איינשטיין, הספר כבד ,תרתי משמע ,ומייגע .באם
בכלל וזה של מדע כאילו ההסבר הקשה הוא המכשול להבנת לא הופך את החומר ל"מדע פופולרי" אלא, להתחיל מ'השורה התחתונה' ,אני לא ממליץ
התופעה .כך למשל "נחתו" עלינו 'ניטרינים' במרבית המקרים להפך ,לחומר מילוי לספרים. עליו .הוא לוקה ,בין היתר ,בתכונה של 'תפסת
הפופולרי במיוחד יתעייפו ממרבית החומר 'נקלאוטידים' 'בוזונים' (עליהם נאמר רק שהם הספר הזה מתכסה בהרבה מהחומר הזה. מרובה לא תפסת' .הוא מקיף בערך את
נקראים על שמו של ההודי בוז) ועוד מושגים זה כולל גם אנקדוטות על פגישות ושיחות הנושאים הבאים :תולדות היקום ,תולדות
הנלווה והבלתי רלוונטי. של המחבר עם מדענים פעילים בתחומים הגיאולוגיה ,הפיזיקה של האטום ,קורותיו
רבים. של איינשטיין ותורת היחסות ,תולדות חקר
האמת – באם לא הייתה לי מחויבות אישית אני סבור כי קוראים צעירים שלא מכירים את
לקרוא כל ספר שאני מדווח עליו עד תומו ,לא
הייתי צולח את הנוכחי ונשבר כבר בסביבות
העמוד המאה (מתוך 500בערך).
לסיכום – ספר לא מומלץ גם לא כספר מתנה.
מצטער .ד ו ד .
גליון מספר 30.11.2017 1 931 28
