Page 12 - Hatzvi 1171

‫לאחר ‪ 13‬שנים‪:‬‬

‫אריה שיף פירק את אוהל האירוח שהקים בערד ובו‬
‫התארחו שביליסטים רבים‬

‫אריה ולאה שיף הקימו את האוהל לפני ‪ 13‬שנה לזכר בנם שנהרג בתאונת דרכים ואירחו בו מטיילים‬
‫ושביליסטים רבים‪ .‬בנו מסביר את ההחלטה‪" :‬המאבק המשפטי שאבי ניהל ומיעוט המבקרים בתקופת‬

‫הקורונה היו בין הגורמים להחלטה"‪ .‬עיריית ערד‪" :‬מעריכים את פועלו של שיף"‬

‫המאבק המשפטי שאבא שלי ניהל בשנים האחרונות‬ ‫חינם‪.‬‬ ‫במשך ‪ 13‬שנים‪ ,‬מאז הוקם "האוהל של עופר" בחצר‬
‫בפרשת הפורץ לרכבו שנורה למוות ומיעוט המטיילים‬ ‫אנו מרגישים שהיינו שגרירים לארצנו ולערד ללא‬ ‫ביתם בערד של אריה ולאה שיף‪ ,‬התארחו בו אלפי‬
‫בתקופת הקורונה‪ ,‬היו בין הגורמים להחלטה על‬ ‫מטיילים‪ ,‬בהם שביליסטים שטיילו בשביל ישראל‪.‬‬
‫פירוק האוהל‪ .‬אבא שלי כבר ניהל בעבר הליך משפטי‬ ‫מינוי"‪.‬‬
‫מול העירייה כאשר קיבל צו הריסה‬ ‫"אף פקח לא רדף אותנו או הדביק צו הריסה‪ .‬מעולם‬ ‫את האוהל הקימו אריה ולאה שיף להנצחת זכרו‬
‫לאוהל שהוא לא חלק מקו הנכס‪.‬‬ ‫של בנם עופר ז"ל שנהרג בתאונת‬
‫האוהל פעל עד לאחרונה‪ ,‬אבל כבר‬ ‫לא ביקשנו הנחות או סיוע מיוחד מראש העיר‬ ‫דרכים בשנת ‪ .1997‬ואולם בימים‬
‫ומהעירייה בתשלומי ארנונה או בכל דבר אחר‪.‬‬ ‫אלה החליטו אריה שיף ובני‬
‫נגמר לנו הסוס‪.‬‬ ‫לדעתי‪ ,‬זה גם המסר שאבא ניסה להעביר בפוסט‬ ‫משפחתו לפרק את האוהל‪.‬‬
‫המקורי"‪ ,‬מספר השבוע‪ ,‬בן שיף‪ ,‬בנו של אריה שיף‪.‬‬
‫אנחנו לא מאשימים את העירייה‬ ‫"ההחלטה לפרק את האוהל נבעה מתוך מספר‬ ‫"בצער רב הפרויקט לזכר בננו‬
‫שעושה את מלאכתה‪ .‬עייפנו‬ ‫עופר‪' ,‬האוהל של עופר'‪ ,‬פורק"‪,‬‬
‫ממלחמות והחלטנו לחסוך היכן‬ ‫טעמים‪.‬‬ ‫שיתף השבוע שיף בעמוד‬
‫שאפשר לאחר שגם אין לנו‬ ‫הפייסבוק שלו‪" .‬מעל ‪10,000‬‬
‫אפשרות לממן עוד את פעילות‬ ‫מטיילי שביל ישראל ישנו‪ ,‬בילו‪,‬‬
‫נחו והצטיידו‪ ,‬הכל בחינם‪ ,‬בערד‬
‫האוהל"‪.‬‬ ‫להמשך דרכם דרומה או צפונה‪.‬‬
‫משנת ‪ 2009‬האוהל שימש אכסניה‬
‫מעיריית ערד נמסר‪" ,‬העירייה‬ ‫ובית לרבים‪ ,‬נוער ובוגרים שיצאו‬
‫מוקירה את התנדבותו רבת השנים‬ ‫מסיבות שונות לשביל ומספר לא‬
‫של אריה שיף באירוח המטיילים‬ ‫מבוטל של תיירים מכל קצווי תבל‪.‬‬
‫והשביליסטים ובכל פעילויותיו‬ ‫העירייה לא חסכה מאיתנו התנכלויות ומשפט‬
‫למען הקהילה ומאחלת לו המשך‬ ‫להורדת האוהל‪ ,‬גם ארנונה גבו מאיתנו על ‪ 18‬מ"ר‬
‫נוספים‪ .‬ספגנו הכל למען זיכרון בננו‪ 13 .‬שנים של‬
‫עשייה ברוכה"‪.‬‬ ‫מפגשים ושיחות אל תוך הלילה‪ .‬אירוח בשישי‬
‫וקבלת שבת בבית‪ .‬בתקווה שזרענו במספר לא‬
‫בפוסט שפורסם בעמוד הפייסבוק של העירייה צוין‬ ‫מבוטל של אנשים בארץ ובעולם דרך ארץ ואהבת‬
‫כי‪" ,‬העירייה לא קיבלה שום פנייה ממר שיף בנושא‬
‫ובפניות שנעשו אליו הובן שהחלטתו היא אישית‬
‫ופרטית ואינה קשורה ואינה תלויה בעיריית ערד‪.‬‬

‫צר לנו שהפוסט הובן אחרת"‪.‬‬

‫>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>‬

‫בערב ט' באב‪ ,‬עלו עשרות רבות מתושבי ערד‪ ,‬הר חברון והסביבה לקריאת‬
‫מגילת איכה משותפת במצודה הישראלית בתל ערד‬

‫המשתתפים ישבו על מחצלות במרכז במצודה‪ ,‬לאור עששיות‪ ,‬שמעו הסבר מקיף על‬
‫המצודה והקשר שלה לט' באב‪ ,‬קראו את המגילה‪ ,‬ושרו שירים לכבודה של ירושלים‪.‬‬

‫האירוע אורגן בשיתוף פעולה של רשות הטבע והגנים‪ ,‬גרעין בני עקיבא מהעיר ערד‬
‫ומחלקת התיירות בעיר‪.‬‬

‫אלי שעשוע‪ ,‬מנהל מחלקת התיירות‪" :‬לפני ‪ 2700‬שנה חיזקיהו מלך יהודה הסיר את‬
‫הבמות ברחבי הארץ וביניהם ערד‪ .‬במעשה הזה של חזקיהו הוא קרא לאחדות בעם‬

‫ישראל סביב מקום אחד‪ .‬סביב ירושלים‪.‬‬
‫תושבי ערד והסביבה התכנסו כאן בתל ערד באותו מקום שלפני ‪ 2700‬שנה חיזקיהו‬
‫מלך יהודה התעקש על אחדות בעם ואנחנו חזרנו לאותו מקום ולדרוש אחדות בעם‪.‬‬

‫בין דתיים לחילונים‪ ,‬בין המדבר להר ובעיקר בעיקר להרבות באהבת חינם‪.‬‬

‫גליון מספר ‪11.08.2022 | 1171‬‬ ‫‪12‬‬