Page 26 - Hatzvi 1098

‫פינת פתרון הבעיות והאסטרולוגיה של‬
‫ד"ר רמי שקלים‬

‫שפאינלהת פתרון הבעיות והאסטתרושולובגיהה‬

‫כי נולדת במזל גדי בהשפעת הכוכבים‪ :‬יופיטר‬ ‫לתמישלוםשל ד"ר רמי שקלים‬
‫ואפולו‪ .‬אלה מראים כי את חיה במתח תמידי‪.‬‬
‫עוד נראה כי קיימים אצלך רגשי תסכול חזקים‬ ‫ראשית אבהיר כי הטיפים שאני נותן אינם‬
‫הנמשכים מאז ילדותך‪ ,‬והקשורים ליחסים שלך‬ ‫כמה בדיקות‪ .‬בין היתר עשה בדיקת דם ואמר‬ ‫לכ' ד"ר רמי שקלים שלום‬
‫עם הורייך‪ .‬חוסר השלוה הנפשית שלך וצורת‬ ‫שאני סובלת מאנמיה כתוצאה מחוסר ברזל‪.‬‬ ‫שמי תמי בת אליזבט ואני גרה בערד‪ .‬אני קוראת‬
‫החיים שלך מתבטאים בין היתר בקווים הלבנים‬ ‫כל הזמן את המדור שלך בעיתון הצבי שיוצא‬
‫המופיעים על ציפורני אצבעותייך‪ .‬מפאת‬ ‫במשך כמה זמן לקחתי כדורי ברזל‪ ,‬ועשיתי תחליף לטיפול רפואי‪ .‬יש בהם כדי לסייע אבל‬ ‫כאן‪ .‬לפני שבועיים נתת טיפ לפתרון בעיה‬
‫חשיבות העניין אביא את דברי הרמב"ם על‬ ‫רפואית‪ ,‬אתה נותן פתרונות לכל מיני אנשים‪,‬‬
‫עניין זה‪ .‬תקראי את דבריו בעיון‪ ,‬תפנימי אותם‬ ‫עוד פעם בדיקות דם מקיפות יותר הכוללות‪ :‬אינם באים במקום טיפול רפואי‪ .‬קווים לבנים‬ ‫יש לי בעיה שאני לא מצליחה לפתור אותה‬
‫ותשתדלי לחיות על פי דבריו (כדי להקל להבין‬
‫את כוונת דבריו‪ ,‬הוספתי סוגריים ופסיקים‬ ‫ספירת דם‪ ,‬ויטמין ‪ ,B12‬ברזל‪ ,‬תפקודי בלוטת או נקודות לבנות על הציפורניים‪ ,‬מלמדים‬ ‫והייתי שמחה לקבל ממך איזה עצה‪.‬‬
‫למילים הקשות)‪ .‬בסוף ציטוט דבריו אוסיף‬ ‫אני עקרת בית‪ ,‬לפני כמה שנים התחילו‬
‫התריס ותפקודי כבד‪ .‬ברוך השם‪ ,‬הכול היה לרוב כי האדם אינו רגוע ובנוסף גם עבר בסמוך‬ ‫אצלי בעיות בציפורניים‪ ,‬הם נחלשו והתחילו‬
‫טיפ משלי‪.‬‬ ‫להישבר‪ .‬בנוסף התחילו להופיע עליהם קווים‬
‫תקין‪ ,‬אך הקווים עדיין מופיעים!!! אודה על לזמן הופעת הקווים או הנקודות‪ ,‬משבר נפשי‪.‬‬ ‫לבנים לרוחב‪ .‬בהתחלה היה הצבע לבן חלש‬
‫ואחר כך הפך ללבן חזק‪ .‬הקווים האלה גדלים‬
‫עזרתך‪ .‬אני לא יודעת אם זה קשור גם לתאריך לאלה ניתן להוסיף גם תזונה לקויה‪ .‬בתשובותיי‬ ‫עם הציפורניים‪ .‬הלכתי לרופא והוא עשה לי‬

‫הלידה שלי שהוא ‪ .12.1.1979‬אני מקווה שתענה הקשורות לבעיות בריאות אני מדגיש תמיד את‬

‫הקשר בין הנפש והגוף‪ .‬הרמב"ם שהיה גם רופא‬ ‫למייל שלי‪ ,‬תודה‪.‬‬

‫גדול מדגיש נקודה זו שוב ושוב‪ ,‬ומציין שהאחד‬

‫משפיע על השני‪ .‬אם האחד תקין אזי גם השני‬

‫תקין‪ ,‬ולהפך‪ .‬בדיקת תאריך הלידה שלך מראה‬

‫רמב"ם‪ ,‬יד החזקה‪ ,‬הלכות דעות‪ ,‬פרק ד‬

‫מאת‪ :‬ד"ר רמי שקלים‬

‫(יג) לעולם ישתדל אדם שיהיו מעיו רפין כל‬ ‫ראוי לאדם שלא לאכול מהן אלא מעט‪ ,‬ואחר‬ ‫שתעלה השמש‪:‬‬ ‫(א) הואיל‪ ,‬והיות הגוף בריא ושלם מדרכי השם‬
‫ימיו ויהיה קרוב לשלשול מעט וזה כלל גדול‬ ‫ימים הרבה‪ ,‬ולא ירגיל עצמו להיות מזונו מהם‪,‬‬ ‫(ה) לא יישן אדם לא על פניו ולא על ערפו אלא‬ ‫הוא‪ ,‬שהרי אי אפשר שיבין או ידע דבר מידיעת‬
‫ברפואה כל זמן שהרעי נמנע או יוצא בקושי‬ ‫או לאוכלן עם מזונו תמיד כגון‪ :‬דגים גדולים (כיום‬ ‫על צדו‪ ,‬בתחילת הלילה על צד שמאל‪ ,‬ובסוף‬ ‫הבורא והוא חולה‪ ,‬לפיכך צריך להרחיק אדם‬
‫חלאים רעים באים‪ ,‬ובמה ירפה אדם מעיו אם‬ ‫מצאו שיש בהם כספית) וגבינה וחלב ששהה‬ ‫הלילה על צד ימין‪ ,‬ולא יישן סמוך לאכילה‪ ,‬אלא‬ ‫עצמו מדברים המאבדין (המאבדים) את הגוף‬
‫יתאמצו מעט‪ ,‬אם היה בחור יאכל בבוקר בבוקר‬ ‫אחר שנחלב כ"ד שעות‪ ,‬ובשר שוורים גדולים‬ ‫ימתין אחר אכילה כמו שלש או ארבע שעות‪,‬‬ ‫ולהנהיג עצמו בדברים המברין (המבריאים)‬
‫מלוחים שלוקים מתובלין בשמן זית ובמורייס‬ ‫ותיישים גדולים‪ ,‬והפול‪ ,‬והעדשים‪ ,‬והספיר‪,‬‬ ‫והמחלימים‪ ,‬ואלו הן‪ :‬לעולם לא יאכל אדם אלא‬
‫ובמלח בלא פת‪ ,‬או ישתה מי שלק של תרדין‬ ‫ולחם שעורים‪ ,‬ולחם מצות‪ ,‬והכרוב‪ ,‬והחציר‪,‬‬ ‫ולא יישן ביום‪:‬‬ ‫כשהוא רעב‪ ,‬ולא ישתה אלא כשהוא צמא‪ ,‬ואל‬
‫או כרוב בשמן זית ומורייס ומלח‪ ,‬ואם היה זקן‬ ‫והבצלים‪ ,‬והשומים‪ ,‬והחרדל‪ ,‬והצנון‪ ,‬כל אלו‬ ‫(ו) דברים המשלשלין את בני מעיים‪ ,‬כגון‪:‬‬ ‫ישהא (ישהה) נקביו אפילו רגע אחד (ללכת‬
‫ישתה דבש מזוג במים חמים בבקר וישהא כמו‬ ‫מאכלים רעים הם‪ ,‬אין ראוי לאדם לאכול מאלו‬ ‫ענבים ותאנים ותותים ואגסים ואבטיחים ומיני‬ ‫לשירותים כשצריך‪ ,‬ולא להתאפק)‪ ,‬אלא כל‬
‫ארבע שעות ואחר כך יאכל סעודתו ויעשה כן‬ ‫אלא מעט עד מאד ובימות הגשמים‪ ,‬אבל בימות‬ ‫הקישואים ומיני מלפפונות (מלפפונים)‪ ,‬אוכל‬ ‫זמן שצריך להשתין או להסך את רגליו (להרפות‬
‫יום אחד או שלשה או ארבעה ימים אם צריך‬ ‫החמה לא יאכל מהן כלל‪ ,‬והפול והעדשים בלבד‬ ‫אותם האדם בתחילה קודם אכילה‪ ,‬ולא יערבם‬
‫אין ראוי לאוכלן לא בימות החמה ולא בימות‬ ‫עם המזון‪ ,‬אלא שוהה מעט עד שיצאו מבטן‬ ‫את שרירי רגליו) יעמוד מיד‪:‬‬
‫לכך עד שירפו מעיו‪:‬‬ ‫הגשמים‪ ,‬והדלועין אוכלין מהן בימות החמה‪:‬‬ ‫העליון ואוכל מזונו‪ ,‬ודברים שמאמצין את‬ ‫(ב) לא יאכל אדם עד שתתמלא כריסו אלא יפחות‬
‫(יד) ועוד כלל אחר אמרו בבריאות הגוף‪ :‬כל זמן‬ ‫(י) ויש מאכלות שהם רעים ואינן כמו אלו והם‬ ‫בני מעיים‪ ,‬כגון‪ :‬רימונים ופרישים (חבושים)‬ ‫כמו רביע משבעתו (יאכל רבע מהכמות הרגילה)‪,‬‬
‫שאדם מתעמל ויגע הרבה‪ ,‬ואינו שבע‪ ,‬ומעיו‬ ‫עוף המים‪ ,‬ובני יונה הקטנים‪ ,‬והתמרים‪ ,‬ולחם‬ ‫ותפוחים וקרוסטומולין (פירות רכים) אוכל אותן‬ ‫ולא ישתה מים בתוך המזון אלא מעט ומזוג‬
‫רפין‪ ,‬אין חולי בא עליו‪ ,‬וכוחו מתחזק‪ ,‬ואפילו‬ ‫קלוי בשמן‪ ,‬או לחם שנילוש בשמן‪ ,‬והסולת‬ ‫ביין‪ ,‬וכשיתחיל המזון להתעכל במעיו שותה‬
‫שנפו אותה כל צרכה עד שלא נשארה בה ריח‬ ‫תיכף למזונו ולא ירבה לאכול מהן‪:‬‬ ‫מה שהוא צריך לשתות‪ ,‬ולא ירבה לשתות מים‬
‫אוכל מאכלות הרעים‪:‬‬ ‫מורסן (סובין – הקליפה העליונה של החיטים)‪,‬‬ ‫(ז) כשירצה אדם לאכול בשר עוף ובשר בהמה‬ ‫ואפילו כשיתעכל המזון‪ ,‬ולא יאכל עד שיבדוק‬
‫(טו) וכל מי שהוא יושב לבטח ואינו מתעמל או‬ ‫והציר והמורייס (רוטב של דגים כבושים) אין‬ ‫כאחד (ביחד)‪ ,‬אוכל בתחילה בשר העוף‪ ,‬וכן‬ ‫עצמו יפה יפה שמא יהיה צריך לנקביו‪ ,‬לא יאכל‬
‫מי שמשהה נקביו או מי שמעיו קשים אפילו אכל‬ ‫ראוי להרבות מאכלות אלו‪ ,‬ואדם שהוא חכם‬ ‫ביצים‪ .‬ובשר עוף אוכל בתחילה ביצים‪ .‬בשר‬ ‫אדם עד שילך קודם אכילה‪ ,‬עד שיתחיל גופו‬
‫מאכלות טובים ושמר עצמו על פי הרפואה‪ ,‬כל‬ ‫וכובש את יצרו ולא ימשך אחר תאוותו ולא יאכל‬ ‫בהמה דקה‪ ,‬ובשר בהמה גסה‪ ,‬אוכל בתחילה‬ ‫לחום‪ ,‬או יעשה מלאכתו‪ ,‬או יתיגע ביגע אחר‬
‫ימיו יהיו מכאובים‪ ,‬וכוחו תשש‪ ,‬ואכילה גסה‬ ‫מן הנזכרים כלום אלא אם נצרך להם לרפואה‬ ‫בשר דקה‪ ,‬לעולם יקדים אדם דבר הקל ומאחר‬ ‫(לעשות מעט ספורט לפני הארוחה)‪ ,‬כללו של‬
‫לגוף כל אדם כמו סם המוות‪ ,‬והוא עיקר לכל‬ ‫דבר יענה גופו וייגע כל יום בבקר עד שיתחיל‬
‫החולאים‪ ,‬ורוב החולאים שבאים על האדם אינם‬ ‫הרי זה גיבור‪:‬‬ ‫הכבד‪:‬‬ ‫גופו לחום וישקוט מעט עד שתתיישב נפשו‬
‫אלא או מפני מאכלים רעים‪ ,‬או מפני שהוא‬ ‫(יא) לעולם ימנע אדם עצמו מפירות האילנות‬ ‫(ח) בימות החמה (בקיץ) אוכל מאכלים הקרים‬ ‫ואוכל‪ ,‬ואם רחץ בחמין אחר שיגע הרי זה טוב‬
‫ממלא בטנו ואוכל אכילה גסה‪ ,‬אפילו ממאכלים‬ ‫ולא ירבה מהן ואפילו יבשין‪ ,‬ואין צריך לומר‬ ‫ולא ירבה בתבלים (תבלינים)‪ ,‬ואוכל את החומץ‬
‫טובים‪ ,‬הוא ששלמה אמר בחוכמתו‪ :‬שומר פיו‬ ‫רטובים (קל וחומר רטובים)‪ ,‬אבל קודם שיתבשלו‬ ‫(לאכול חמוצים)‪ ,‬ובימות הגשמים אוכל מאכלים‬ ‫ואחר כך שוהה מעט ואוכל‪:‬‬
‫ולשונו שומר מצרות נפשו כלומר שומר פיו‬ ‫כל צרכן הרי הן כחרבות לגוף‪ ,‬וכן החרובים‬ ‫החמים ומרבה בתבלים‪ ,‬ואוכל מעט מן החרדל‬ ‫(ג) לעולם כשיאכל אדם ישב במקומו או יטה על‬
‫מלאכול מאכל רע או מלשבוע ולשונו מלדבר‬ ‫רעים לעולם‪ ,‬וכל הפירות החמוצין רעים ואין‬ ‫ומן החילתית ועל דרך זו הולך ועושה במקומות‬ ‫שמאל ולא יהלך ולא ירכב ולא ייגע ולא יזעזע‬
‫אוכלין מהן אלא מעט בימות החמה ובמקומות‬ ‫הקרים ובמקומות החמים בכל מקום ומקום‬ ‫גופו ולא יטייל עד שיתעכל המזון שבמעיו‪ ,‬וכל‬
‫אלא בצרכיו‪:‬‬ ‫החמים‪ ,‬והתאנים והענבים והשקדים לעולם‬ ‫המטייל אחר אכילתו‪ ,‬או שיגע (או שיתעייף)‪,‬‬
‫טובים בין רטובין בין יבשין‪ ,‬ואוכל אדם מהם‬ ‫הראוי לו‪:‬‬ ‫הרי זה מביא על עצמו חולאים רעים וקשים (לא‬
‫אחרי כל דברי החוכמה הנפלאים האלה של‬ ‫כל צורכו‪ ,‬ולא יתמיד אכילתם אע"פ שהן טובים‬ ‫(ט) יש מאכלות שהם רעים ביותר עד מאד וראוי‬
‫הרמב"ם לא נותר אלא ללכת בדרכו‪ .‬ניתן להוסיף‬ ‫לאדם שלא לאוכלן לעולם כגון‪ :‬הדגים הגדולים‬ ‫לעשות ספורט אחר הארוחה)‪.‬‬
‫טיפ המסוגל גם הוא לסייע בהעלמת הקווים‬ ‫מכל פרי האילנות‪:‬‬ ‫המלוחים הישנים‪ ,‬והגבינה המלוחה הישנה‪,‬‬ ‫(ד) היום והלילה כ"ד שעות‪ ,‬די לו לאדם לישן‬
‫והנקודות הלבנות מן הציפורניים‪ :‬לקנות בבית‬ ‫(יב) הדבש והיין רע לקטנים ויפה לזקנים‪ ,‬וכל שכן‬ ‫והכמהין ופטריות‪ ,‬והבשר המליח הישן‪ ,‬ויין‬ ‫שלישן‪ ,‬שהוא שמונה שעות‪ ,‬ויהיו בסוף הלילה‪,‬‬
‫מרקחת כדורי צינק ולשתות כל יום כדור אחד‪.‬‬ ‫בימות הגשמים‪ ,‬וצריך אדם לאכול בימות החמה‬ ‫מגתו (שלא עבר שפיעה – סינון) ותבשיל ששהה‬ ‫כדי שתהיה מתחילת שנתו עד שתעלה השמש‬
‫שני שלישים מה שהוא אוכל בימות הגשמים‪:‬‬ ‫עד שנדף ריחו‪ ,‬וכן כל מאכל שריחו רע או מר‬
‫בהצלחה‬ ‫ביותר הרי אלו לגוף כמו סם המוות‪ .‬ויש מאכלות‬ ‫שמונה שעות‪ ,‬ונמצא עומד ממיטתו קודם‬
‫שהן רעים אבל אינן כמו הראשונים לרוע‪ ,‬לפיכך‬

‫ד"ר רמי שקלים‪ ,‬הינו מומחה לקבלה ולנומרולוגיה‪ ,‬מרצה ומחבר ספרים בתחומים אלו‪ .‬המעוניינים לקבל את עצתו של ד"ר רמי שקלים‬
‫יפנו לכתובת מייל המופיע כאן‪ .‬אבקש לכתוב את השאלה‪/‬בעיה בצורה ברורה ותמציתית בצירוף שמכם‪ ,‬שם אימכם ותאריך לידתכם‪ .‬מידי‬

‫שבוע תינתן תשובה לאחת הפניות‪ .‬להזמנות ספרים‪ ,‬הרצאות וקבלת קהל ניתן להתקשר‬
‫לפלאפון‪ 0505-249215 :‬מייל‪shkalim.rami@Gmail.com :‬‬

‫גליון מספר ‪25.02.2021 1 1098‬‬ ‫‪26‬‬