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114 99 les idoles Briser 4 e jewishissues/jewishsociety/Will_Your_Grandchildren_Be_Jews$. com, « Will Your Grand-Children be Jews ? » (http://www.aish.com/ Horowitz des statistiques du NJPS (1990), sur
LA MAIN CACHEE irrémédiablement son statut de leader industriel, militaire et son père. Ses yeux suivent le regard des adultes scrutant l’horizon
moral.
par-dessus la balustrade. Cependant, le brouillard est trop épais
pour y voir quelque chose. « Que regardent-ils ? » s’interroge
Dans ce qui est le Moyen-Orient actuel, les Juifs connurent
l’enfant.
l’oppression, mais elle fut généralement moins terrible que celle
vécue par les Juifs d’Europe. Cette situation changea néanmoins au
Tout à coup, un homme à côté d’eux indique un point lointain à
cours du vingtième siècle. Les persécutions forcèrent
d’innombrables Juifs à quitter ces pays. Et force est de constater
direction. Tout le monde se met alors à pousser des clameurs et à
que la plupart des états actuels du Moyen-Orient souffrent d’un l’horizon. Puis une jeune femme pointe le doigt dans la même
applaudir. Certains tombent à genoux et embrassent le pont.
retard économique et politique, et sont noyés dans un bourbier de « Que se passe-t-il ? » demande le garçonnet.
gouvernements féodaux et dictatoriaux dont les dirigeants habitent Son père le soulève dans ses bras et lui montre l’horizon.
de somptueux palais pendant que les masses vivent dans une
affreuse misère. L’État islamique le plus tolérant envers les Juifs est L’enfant discerne alors une minuscule tache verdâtre dans la
la Turquie, et étrange coïncidence, sa population semble jouir de mer. Au fur et à mesure que le bateau avance, elle grossit, grossit,
davantage de libertés et vit dans une relative prospérité. grossit encore… Il tend le cou lorsque le bateau passe sous une
statue colossale de 93 mètres de haut : la Statue de la Liberté.
La prophétie de « ceux qui te bénissent seront bénis » s’est
avérée exacte tout au long du vingtième siècle avec l’émergence des Nous sommes le 5 mai 1903. Alors que le paquebot entre dans
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États-Unis d’Amérique. Afin de comprendre exactement de quelle le Port de New York , un petit groupe participe à une cérémonie
manière, analysons au préalable quelques faits historiques. peu médiatisée aux pieds de la statue. Ils assistent à l’apposition
d’une plaque gravée, sur laquelle figure un poème intitulé « The
New Colossus. » (« Le nouveau Colosse »). Ce poème n’est pas
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· Des cohortes entassées devenu célèbre au cours des trois décennies qui ont suivi , mais
beaucoup l’ont considéré comme la devise par excellence non
Retour en 1492. Le navire de Christophe Colomb quitte le port seulement de la statue, mais également de l’Amérique tout entière.
espagnol débordant d’embarcations emplies de réfugiés juifs La strophe la plus connue résonne à toutes les oreilles :
désespérés.
« Give me your tired, your poor, your huddled masses
Projetons-nous un instant quatre siècles plus tard. yearning to breathe free, the wretched refuse of your
Un autre bateau, un paquebot à vapeur, tangue sur la mer teeming shore. Send these, the homeless, tempest-tost to Idolâtrie, indépendance et liberté
déchaînée. Il est bondé, avec à son bord environ 2 000 passagers, me, I lift my lamp beside the golden door ! »
dont beaucoup voyagent en troisième classe ou en entrepont. Ils (« Envoyez-moi tous vos fatigués, tous vos pauvres,
sont entassés depuis plusieurs semaines dans la cale, comme du envoyez-moi vos cohortes qui aspirent à vivre libres, les
bétail, dans des compartiments privés d’aération et de lumière du rebus de vos rivages surpeuplés, envoyez-les-moi, les
jour. Le long de la balustrade, un petit garçon agrippe la main de déshérités que la tempête m’apporte, de ma lumière
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j’éclaire la porte d’or ! »)
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