Page 28 - Step and repeat document 2
P. 28
Pg: 28 | 23250_pnim_eyal | 1 -Front | 17-10-26
סדר םיערז :מסכת ימא ד כ ו ברכות
פרק ב פאה
]10פירות פון חוץ לארץ און מען ברענגט דאס א) ווייל איך האב מורא אז ער וועט אים געבן צו
עסן נישט גע'מעשר'טע פירות. קיין ארץ ישראל ,האט הלכות דמאי.
ב) ווייל איך האב מורא אפשר וועט דער עם הארץ א) עס האט הלכות דמאי ,ווייל מען קען נישט דמיא
טמא מאכן זיינע פירות. דערקענען צי עס קומט פון ארץ ישראל צי נישט.
ב) מחלוקת.
ג) ווייל איך האב מורא אפשר וועט דער עם הארץ
אויפטוישן זיינע פירות. ג) עס ווענד זיך אויב מען דערקענט אויף די פרי אז
]14איינער וואס מאכט שטענדיג נדרים קען עס קומט פון חוץ לארץ איז דאס פטור ,אויב נישט כלםיא
זיין א חבר. איז דאס חייב.
]11אויב דער עם הארץ האט זיך גלייך נישט א) יא.
אינטערגענומען אז ער וועט נישט איינשטיין ב) ניין
ביי אן עם הארץ.
ג) מחלוקת.
]15פארוואס דארף א געשעפטס מאן אייביג א) גלייבט מען אים זיכער נישט. שביעית
אפשיידן דמאי. ב) מען גלייבט אים נאך אלץ אויב ער טוט די
א) ווייל עס דרייען זיך ביי אים קליינער קינדער אנדערע זאכן.
וואס וועלן געשטרויכלט ווערן מיט דמאי. ג) מחלוקת תנאים צי מען גלייבט אים .הוצאת
]12אויב דער עם הארץ האט זיך יא ב) ווייל ער פארדינט אסאך.
אונטערגענומען ,און נאכדעם איז ער ג) וועגן ביידע טעמים. תרומות
אדורכגעפאלן אין דעם ענין.
ווערט פארקויפט אסאך ]16א זאך וואס אויב כֹעלרהזטוכטויודית
יעצט איז דאס פארקויפט שמאווריוףתאיינמאל ,און ֹלהוצאת 'שאֹל א) גלייבט מען אים זיכער נישט.
ב) מען גלייבט אים נאך אלץ
אביגךעווויאגִרדןך'ווייניג, מעשרות
אנדערע זאכן.
א) דארף דער פארקויפער אפשיידן אלץ הלכות
דמאי. ג) מחלוקת תנאים צי מען גלייבט אים.
]13פארוואס זאל א חבר נישט איינשטיין ביי ב) דארף דער פארקויפער נישט אפשיידן אלץ
אן עם הארץ.
הלכות דמאי.
ג) מחלוקת תנאים. מעשר שני
פרק ג
]17פארוואס האלטן די בית שמאי אז מען ]18אויב איינער קויפט אין מארק פירות פון
זאל געבן די צדקה פון תלמידי חכמים פאר דמאי .און וויל דאס צוריק לייגן.
ארעמעלייט עמי הארצים. חלה
א) מעג ער דאס צוריק לייגן אן דעם וואס ער
א) ווייל זיי האלטן אז רוב עמי הארצים מעשר'ן יא .מעשר'ט עס.
ער וואס דעם אן לייגן צוריק הארצעיישיםצֹלוובמבעכ0רש8יר'8כן0ה8ו6ש-7עבמ)2רעי 5םע0ש:רר'טמעעגס .נישט עמי רוב אז האלטן זיי ב) ווייל
נישט.
ערלה
ג) ווייל זיי האלטן אז די תלמידי חכמים דארפן ג) עס ווענד זיך צי ער האט שוין געמאכט א קנין
ארויסווייזן א קירבות צו די עמי הארצים אזוי וועלן אין פירות.
זיי אפשיידן מעשר.
ביכורםי