Page 300 - 2314

20
19

םייפרגוילביבה םירוציקה תמישר
,ןי'צנח־בורזואמ ןייטשפא יולה לאיחי השמ 'ר :תודיסחה תודלותל תרגא ,ןייטשפא
.גס–אס 'מע ,)ו"משת( ג תודיסחה םרכ ,'תודיסחה תודלותל תרגא'
םייפרגוילביבה םירוציקה תמישר .ג"נשת םילשורי ,תודע ןורא ,גיזרבאלאיבמ ריאי אגרש 'ר :תודע ןורא
.ו"מקת גארפ ,יבצה ץרא ,בלסידוומ שריה יבצ 'ר :יבצה ץרא
לת ,םיכרכ ינש ,השעמ ירופסו תונורכז :המינפ רצחב ,ןבא קחצי :המינפ רצחב ,ןבא דוד אובמ םידקהו ךרע ,ןילופב תודיסחה ,ילוכשא באז ןרהא :ןילופב תודיסחה ,ילוכשא
.ב"נשת ביבא .ט"נשת םילשורי ,ףסא
ןיימ טביירשראפ ךייא ןשיווצ רעוו" ' ,השעמ־ןבא לאירא :תוידיסח תושרד ,השעמ ןבא ,'היתופוקתו תודיסחה' ,)בורטניו( ילוכשא באז ןרהא :היתופוקתו תודיסחה ,ילוכשא
ךאנאמלא רעמילשורי ,תושרד עשידיסח ענעבירשעג ןיא דייר עקידעבעל :"?הרות .וצ–בצ 'מע ,)א"פרת ירשת–ף"רת לולא( 7 תודהי ינינעלו הרותל ןוחרי :ןורושי
.381–364 'מע ,)ב"עשת( 29 Aron Zeev Aešcoly-Weintraub, Introduction à l’étude des :תודיסחהו הלבקה ,ילוכשא
תכירעב ,ןילבולמ קחצי בקעי ר"ומדאמ ]...[ שדוק ירפסמ ץפח ינבא טקל :ןורכז ינבא hérésies religieuses parmi les juifs: La Kabbale, le Hassidisme: essai critique ,
.ט"סשת םילשורי ,רגה לשיפ םחורי ףסוי Paris 1928
.ד"צרת בוקרטיפ ,רזנ ינבא ת"וש ,בו'צכוסמ םהרבא 'ר :רזנ ינבא םילשורי ,אריעז לאומשד אתימדק אתיב אפלא ,יזנכשא לאומש :אתיב אפלא ,יזנכשא
Ben-Zion Lask Abrahams, ‘Stanislaus Hoga: Apostate :הגוה בלסינטס ,סמהרבא .ס"שת
and Penitent’, The Jewish Historical Society of England 15 (1939–1945), pp. Albert I. Baumgarten, ‘Prologue: How do We Know When We :עדנ ךיא ,ןטרגמואב
121–149 are On to Something?’, in Sacha Stern (ed.), Sects and Sectarianism in Jewish
.ג"נשת ןילקורב ,הלכד ארגא ,בונידמ ךלמילא יבצ 'ר :הלכד ארגא History, Leiden & Boston 2011, pp. 3–19
.ט"נשת קרב ינב ,אקרפד ארגא ,בונידמ ךלמילא יבצ 'ר :אקרפד ארגא Lois W. Banner, ‘Biography as History’, American :הירוטסיהכ היפרגויב ,רנאב
.ג"ישת םילשורי ,ורוד ינבו אינתה לעב תורגא ,ןמליה יבצ דוד :אינתה לעב תורגא Historical Review 114 (2009), pp. 579–586
,תומכסהו םיכמסמ ,תורגא תצובק :לארשי בהואה תורגא :לארשי בהואה תורגא Bernard M. Bass & Ruth Bass, The Bass Handbook of :תוגיהנמ ,סאבו סאב
.ס"שת םילשורי Leadership: Theory, Research, and Managerial Applications, New York 2008
םיבתכמ ,תורגא :ןיריפש תורגא ,'ץקנוממ אריפש רזעלא םייח 'ר :ןיריפש תורגא .ע"שת ביבא לת ,חורה ךלוהש םוקמ לא ,ראב םייח :חורה ךלוהש םוקמ לא ,ראב
.ח"נשת םילשורי ,םינוש םיזורכו .ט"נשת םילשורי ,םייח םימ ראב ,ץיבונרצמ רריט םייח 'ר :םייח םימ ראב
Judith Adler, ‘The Holy Man as Traveler and Travel Attraction’, :שודקה שיאה ,רלדא .ו"נשת םילשורי ,השמ ראב ,ץינ'זוקמ העירב םוקילא השמ 'ר :השמ ראב
in William H. Swatos & Luigi Tomasi (eds.), From Medieval Pilgrimage to רורד םגרת ,?רבחמ והמ ,וקופ לשימ ;רבחמה תומ ,תראב ןאלור :רבחמה תומ ,תראב
Religious Tourism: The Social and Cultural Economics of Piety, London 2002, .2005 ביבא לת ,ינעשמ
pp. 25–50 Ellen Badone & Sharon R. Roseman, ‘Approaches :תויגולופורתנא תושיג ,ןמסורו ןודב
,ע"יז קצאקמ דוד יבר ]...[ שדוק ירמא וברקב ליכי ,םלשה דוד תבהא :דוד תבהא to the Anthropology of Pilgrimage and Tourism’, in idem (eds.), Interesting
.ח"סשת ןילקורב Journeys, Urbana & Chicago 2004, pp. 1–23
ומגרת ,א ךרכ ,הנש םיעבש ךשמב תורגא יפולח ,רבוב ןיטרמ יכדרמ :תורגא ,רבוב
םירמו רימע עשוהי ומגרת ,ב ךרכ ;ב"משת םילשורי ,ןרטש לאירבגו רימע עשוהי
סופדב ןה ,םירקחמל ןהו תורוקמל ןה םיאלמה תומוקמה יארמ יתיבפלא רדסב םיללכנ וז המישרב *

םיידיסח םירוביח .יתועמשמ ןפואב וילע ועיפשה וא הז רוביחב תרצוקמ הרוצב ורכזנש ,די בתכב ןהו .ן"שת םילשורי ,ןור
.םירבחמה תומש יפ לע םירפסו םייעדמ םירקחמ ;םירפסה תומש יפ לע ומשרנ םיינרות וא .ה"סשת ביבא לת ,םידיסח ירופיס :זונגה רוא ,רבוב ןיטרמ יכדרמ :זונגה רוא ,רבוב
293 300