Page 22 - Mitos y otros relatos de la Antigua Grecia

de Delfos con su oráculo, para transformarlo en el mejor de todos los existentes, pasando a ser la institución religiosa “donde los dioses dan respuesta a las inquietudes de los humanos”.
Esa serpiente que protegía el oráculo se llamaba Pitón y con su aspecto de dragón y siguiendo órdenes de Hera, exterminaba tanto a personas como ani- males que se acercasen.
Apolo luchó y derrotó al monstruo, castigó a la ninfa por su actitud tai- mada al no advertirlo del peligro y comenzó a reclutar sacerdotes para su santuario.
[...] Es Pausanias (siglo II d.C.) en el libro VI de su “Descripción de Grecia” quien relata esta leyenda y para ello, cuenta la leyenda de como el dios adoptó la forma de un delfín que saltó a bordo de una embarcación que venía desde Creta, a la que guió hasta la costa, llevando con él a los marineros para que lo secunden en el comienzo de este enorme plan.
Así, desde entonces, esta zona (ubicada a 9.5 km del golfo de Corinto) recibió el nombre de Delfos, que significa delfín en griego y al dios Apolo se lo sobre- nombró desde entonces como “el Délfico”, siendo ese origen mítico del oráculo lo que lo llevó a ser el más importante de Grecia.
[...] La leyenda y la mitología cuentan que en el monte Parnaso se reunían las musas, diosas menores del canto y de la poesía, junto a las ninfas de las fuentes, llamadas Náyades y en estas reuniones Apolo tocaba su lira y las divinidades cantaban...
Se han hallado restos arqueológicos de los siglos XIII y XII a.C., aunque es im- posible asociarlos con seguridad a Apolo y recordemos que en “La Odisea” ya Agamenón consulta al Oráculo antes de partir hacia Troya, pues éste
era el oráculo más popular del mundo helénico.
Hay otros oráculos en la isla de De- los (la isla donde nacieron los ge- melos Apolo y Artemisa), otro en Dódona, dedicado al dios Zeus (a 80 km al este de Corfú, en Épiro cerca de Albania, noroccidente de Grecia) con gran actividad desde la edad de bronce, así como otro en Asia Menor.
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