Page 6 - GÉNERO Y SALUD EN CIFRAS • Septiembre - Diciembre 2008
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IntroduccIón



          El tema del acceso a la información y a los métodos de  Entre los derechos establecidos y su apropiación y ejerci-
          prevención de ITS entre las mujeres reclusas encierra va-  cio se encuentra un proceso en el que están presentes las
                                                                                      2
          rias complejidades, implica no sólo hablar de las prácticas  condiciones de posibilidad  , las cuales constituyen los fun-
          que ejercen para allegarse de los recursos materiales que les  damentos de los derechos reproductivos y sexuales e inclu-
          permitan conocer tales métodos, sino que además, se im-  yen, por un lado, factores materiales e infraestructurales y,
          brican el proceso a través del cual se han construido como  por otro, factores culturales y políticos. De esta forma, se
          mujeres; la condición de reclusas; y la forma en que son  debe señalar que las condiciones que posibilitan el ejercicio
          vistas por estar en la cárcel, tanto por sus familiares como  de los derechos remiten a un terreno tanto de poder para
          por las propias autoridades penitenciarias, e incluso, por las  tomar decisiones informadas, como de recursos para llevar
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          otras mujeres que están en prisión.                  a cabo tales decisiones .

          Es importante mencionar que se eligió este grupo de mu-  En razón de lo expuesto, la noción de apropiación de dere-
          jeres por dos razones principales: existen escasos estudios  chos que está vinculada intrínsecamente a las condiciones
          referentes a la prevención de ITS en este tipo de población  de posibilidad, teóricamente se concibe como el proceso
          pero, sobre todo, se partió del interés en indagar qué tanto  subjetivo con el que se encaran las aspiraciones, deseos y
          la institución penitenciaria determinaba, influía o proveía el  expectativas, el cual interviene en la manera en que cada
          acceso de las mujeres a la información y a los métodos de  individuo se hace cargo de su sexualidad y su cuerpo. No
          prevención; y en qué medida obtenían información y preve-  obstante, este camino está ligado a procesos de producción
          nían infecciones antes de ingresar a prisión, precisamente  y sujeción sociales y culturales que incluyen el ordenamien-
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          para hacer un comparativo entre antes y durante el periodo  to de género .
          de reclusión.
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          De acuerdo con lo anterior, en este artículo se describen  en el proceso de apropiación de la sexualidad y del cuerpo,
          algunas prácticas de prevención de las mujeres reclusas en  de tal manera que nos encontramos ante un distanciamien-
          “Santa Martha Acatitla”, para ello, se enfatiza la construc-  to entre las prácticas sexuales y las valoraciones que se les
          ción de la sexualidad y la reproducción, desde una perspec-  atribuyen a éstas. Por esta lejanía es necesario insistir, como
          tiva de género, con el objetivo de hacer una conexión entre  lo han hecho algunas autoras , en la construcción de una
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          lo que señalan respecto a sus experiencias y la problemática  ciudadanía en términos sexuales, reconociendo la necesi-
          sobre la apropiación de sus derechos sexuales.       dad de una ética ciudadana, entendida como la formación y
                                                               educación de los miembros de la sociedad en ciertas prácti-
          Así, es necesario recordar que los derechos sexuales han se-  cas de sí, que les permitan autorizar sus deseos, prácticas e
          guido un camino diferenciado respecto a los reproductivos,  identidades sexuales, así como respetar las de otros, parti-
          en muchas ocasiones se trata de subordinar los primeros a  cipando en la construcción de las condiciones de posibilidad
          los segundos, lo cual se explica por la idea de que la repro-  para tal ejercicio.
          ducción sin sexualidad es interpretada como la cúspide de la
          pureza femenina y, por lo tanto, es problemático hacer una
          defensa del libre ejercicio de la sexualidad, cuando el placer
          es intrínsecamente condenable .
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