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8 Djamars 10 mei 2022
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Djasabra 7 di Mei 2022

Di Tres Djadumingu di Pasku di Resurekshon

Promé Lektura: Echonan di apòstelnan 13, 14. 43-52 Salmo: Salmo 100, 1-3. 5

Di dos Lektura: Revelashon 7, 9, 14-17 Evangelio: Huan 10, 27-30

E djadumingunan akí di t’asina ku nos ta mes NO ta pone di nos parti.
Pasku di Resurekshon ta nase lag’é haña i tuma Otro bia nan ta eksistí ya sin nos
di e Resurekshon di Kristu i desishonnan liber kulpa, pero den ámbos situas-
ta bini ku nan forsa spiritual manera den e hon nos bida kristian lo ta probá
refreskante. Nan ta yen di bida kuenta anterior. I den karidat, den nos interes pa
manera flor i teranan di nos tin hopi kos pa hasi mantené bibu i no morto e
pais. Nan ta yega na final di pasobra no ta tur relashonnan ku hende ku ta uni
siman di trabou pa bisa nos ku kos por redusí na nos ku Dios. Mas lat den bida,
speransa no a kaba i ta of- nos adelanto spir- nos lo ser saminá riba amor, San
resé su mes den forma abun- itual individual. Huan de la Cruz ta bisa. T’asina
dante pa por kuminsá e si- Dios a hasi nos a ku bida no ta balapena si no
man entrante. Miéntras ta bida di relashon ta pa laga un mucha hari o aliv-
move den siudat poko de- kuné i otronan, di iá esun ku ta sufri.
sprekupá, den nos orea ta moda ku si e Nos bida lo no progresá
zona kaso di hende ku ta han- relashonnan aki spiritualmente si nos relashon-
sha pa yega nan trabou, di daña , tur sobra ta nan no ta bira mas profundo i
hendenan mal komé i mal ali- hende lo por apartá nos di su sa di bolbe bai sigui kana man- pèrdè. Nunka lo por tin sinsero. Ya nos no tin èksküs pa
mentá, di hóbennan di kua ta lado eksepto nos mes. Nan era un bagamundu ?” I esun orashon deboto ni sinsero si ta indiferente. E sosiedat akí ta
nota ku nan ta luchando pa ta konta di dos karné ku taba- hóben a kontestá: “No tin mihó nos sa ku un ruman ta su- informá nos asina bon di e kos-
progresá mas ayá di loke nan ta papia di nan wardadó. wardadó ku esun ku nos tin ni friendo i nos no ta purba hasi nan malu di kada dia ku ya nos
mayornan a alkansá. Serka tur Esun mas bieu i ku mas eks- mihó yerba ku esun ku nos ta nada. Lo no tin kanto ku ta no por bisa : “mi no tabata sa”.
e palabranan paskual ta yega perensia ya a akomodá su kome”. I asina e historia ta ter- glorifiká Señor i ta hasié Bida ta pone nos na paso di
ku e kalor di speransa di tem- mes den e forma di guia, miná, pero su aplikashon na nos kontentu, si un persona ta problemanan di e próhimo i e
pu di aña. Kristu, ku ta bisa miéntras esun mas hóben bida ta permanente, pasobra nos pena i no ta ser ousiliá. Tin evangelio na e kontesta ku Dios
nos: “No tene miedu, mi ta ku tabata keha pa e falta di lib- eksperensia di piká ta kuadra bia nos mes ta krea e situ- ta spera di nos: “Stima Señor
boso te na fin di mundu”. ertat pa por kana den e masha bon ku esun di e karné. ashonnan aki, keriendo ku di henter bo kurason i bo próhi-
Si algun be den nos bida kunukunan i skohe e yerban- Hesus no ta bandoná nos, ta nos nos por ta pidi Dios i nos mo manera bo mes”.
nos a kria animal, nos lo ko- an di su gustu, maske nan ta esnan ku ta bandon’é. I esaki
mprondé mashá bon loke He- tabata situá den lugánan peli- ta e historia di henter Beibel en- Bo tabata sa ku...
sus ta bisa nos. Nan ta laga groso. Esun hóben tabata pin- tre e solisitut amoroso di Dios i e
nan ser guiá di manera ku nan ta su bida asina trágiko ku na rebeldia pekador di hende ku tin E meskla ku ta realisá den Eukaristia di awa i biña tin vários
siguridat ta esun ku e ward- fin esun mas grandi a bis’é: un Tata i un kas paterno sigur. nifikashon. E promé nifikashon ta e unidat di e sanger i awa
adó mes tin. Nan ta bisa ku e pues si t’asina kos ta, bai riba E esfuersonan a kosto di ku a brota di kustia di Hesus riba Krus, i ku ta simbolisá
karnénan ta tende mihó loke bo mes kuenta i kuminsá un predikashon di e evangelio entre nasementu di Iglesia i di e Sakramentonan.
nan ta mira i ta laga nan ser bida independiente. Despues nos for di kuminsamentu di Igle-
guiá pa e bos ku ta kuida nan. di tempu, ora ya tardi tabata sia, danki na e fe tenas di apòstel- Un di dos nifikashon pa e meskla di awa i biña den liturgia
Hesus sin duda a opservá e sera, e wardadó i e karné nan manera Pablo, ta ser mirá ta e union di divinidat i humanidat den Kristu. E orashon
trupanan den e serunan di mas grandi tabatin ku bai den e lektura di Echonan. Nos pronunsiá dor di e selebrante ta splika e misterio di e union
Nazaret, kompañando algun patras di un seru siguiendo no ta stòp di selebrá nos vokas- di divinidat di Kristu ku nos humilde humanidat.
amigu wardadó òf kuidadó E gritu di un karné pèrdí, ku no hon kristian den kada okashon
mes algun karné di Hosé tabata otro sino e hóben in- ku ta ser presentá na nos for di e Un di tres nifikashon pa e meskla di awa i biña den liturgia
promé di a drenta den e tra- satisfecho ku awor tabata dia ofisial di Epifania òf di Tres ta bini di un orashon di e antiguo liturgia di Etiopia, ku ta
bou mas pisá di karpinté. Di e mustra shushi, tur raská pero Rei. Na tur okashon semper nos afirmá ku “manera biña i awa no por separá, Tata no per-
karakter opservadó di Hesus humilde. E wardadó a tum’é mester tin presente ku e bondat mití pa nos separá di Kristu, bo Yu”.
no por a bini mihó figura di den su brasa i a kuid’é algun di Dios a duna nos hendenan
kuidadó di kunuku pa duna dia den forma spesial. Ora manera e Apòstel na kende el a Doksologia ta un término usá pa referí na e orashon kristian
nos e siguridat di ku E ta i lo nan tabata nan so, esun mas bisa : “Mi a pone Bo manera un ku ta elevá alabansanan na Santísima Trinidad. Tradisho-
ta ku nos te na fin i ku ningun grandi a puntr’é: “Bo ta pen- lus pa otro pueblonan pa hiba nan nalmente e orashonnan litúrgiko ta terminá ku e doksologia
na liberashon t’e na ekstremidat “Gloria na Tata, na Yu i na Spiritu Santu”.
Grupo Hòmbernan di Fortalesa di mundu”. I un bia mas nos ta Ta eksistí tres doksologia -alabansa nan Santísima Trinidad
bira kontentu ora nos skucha e
den Kristu ku otro enkuentro palabranan akí, pasobra nos ta – ku ta rekonosibel den liturgia: e orashon di Gloria na Tata,
e Gloria resá na komienso di Misa i e orashon ku ta kuminsá
realisá ku Señor a kòrda riba nos
i ta p’esei nos ta kontentu . ku “pa medio di Dje, huntu kuné i den djE” den e orashon
“Mi ta alabá Señor ku ta guiá mi i asta anochi E ta instruí E vishon grandioso di loke ta eukarístiko.
mi kurason.” Salmo 16 spera nos si nos perseverá te na
fin ta mashá bunita presentá den “Amèn” ta un palabra hebreo ku ta indiká bèrdat, sinseri-
Grupo Hòmbernan di Fortalesa den Kristu ku grato plaser e buki di Revelashon. Huntu ku dat. Den e diskursonan evangéliko ta us’é pa agregá un
ta invitá nos hende hòmbernan na nos enkuentro di tur e Wardadó tur pená i trastòrnu sentido di outoridat, i den e orashonnan litúrgiko ta utilis’é
luna. lo pasa pasobra e ta hiba nos na na final di e doksologia komo aseptashon di e boluntat di
e fuente di awanan di bida, ka- Dios.
Detayenan: minda Dios lo seka nos lágrima.
Pero mester konkistá e final aká, E diferensia entre Asenshon i Asunshon ta ku e promé ta,
Fecha : djaluna 9 mei 2022 no pasobra e konkista kristian lo pa ekselensia, e akto dor di kua Kristu, riba su mes, a subi
Ora : 7:30 p.m. (mitar di 8 anochi) ta fruta di esfuerso humano, sino bai Shelu despues di 40 dia di permanesé ku su disipelnan
despues di su Resurekshon. Asunshon ta e akto dor di kua
Lugá : misa Maria Auxiliadora (Sta. Maria) pasobra Dios ke konta ku nos La Bírgen Maria a keda alsá dor di e angelnan di Dios den
Komishon organisadó libertat i koperashon. Aki ya e kurpa i alma.
figura di e karné no ta sirbi si no