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Diabierna 17 APRIL 2015
Joe Fortin:
Decifrando e obra literario “Tera di Waltaca” parti dos
ORANJESTAD – E Asian Miauw ta refleha cu
prome parti di e analisis 'bida di cada un di nos ta
aki, a sali den Bon Dia manera un cuenta skirbi
Aruba riba dia 10 di april den un buki'. Tanto Puchi-
2015. Esaki ta parti dos. ni como Miauw por papia
manera hende, pero nan tin
Di tal forma Emma Bovary un bida di pushi. Miauw ta
y Anna Sergeyevna, persona- saca su sabiduria for di e bib-
henan di ficcion di Flaubert y lioteca di su doño y e mes ta
Chechov respectivamente, ta referi na e biblioteca di e es-
bin den combersacion. Aki- critor Jorge Luis Borges ora e
nan personahenan di stori- ta bisa: '[e] luga aki ta parce
anan di ficcion ta drenta den mas e "E Biblioteca di Babel"
e storia di ficcion di Tromp. di un tal Borges. Miauw a
Ambos personahenan, lesa tambe diferente bukinan
Emma y Anna, tin rela- di filosofia. Asina mes e ta
cionnan perverso y straño. considera su mes mas bobo
Ora mucha muhe a e yega su cu Puchini cu tin hopi sabi-
destino, nan a dispidi di otro duria di caya. Ademas nan ta
sin cu e studiante a puntra su completamente diferente.
nomber. Durante e practica Miauw ta lesa tur e cosnan
di des compone e cacalaca, e aki, pero e no ta compronde
studiante ta keda pensa riba e contenido. E mes ta bisa:
su encuentro cu e mucha 'Mi ta lesa y sigui lesa, pero
muhe y alabes e ta refleha mes leu mi ta keda, ta mane-
riba su isla natal. Anochi su ra pushi ta mira su cara den
experiencia di dia lo mescla spiel'. Interesante ta pa tende imo di bida en general of cu awendia? E gritamento hopi di yeye’ bo ta haya un nara-
cu un mal soño. Y e lector un pushi bisa un frase asina, biblioteca ta e universo? biaha no ta wordo ni scu- dor invisibel cu ta adhunto
ta keda pensa si acaso e mal pasobra di tal manera e frase cha mes. E ta djis un insecto diferente storianan y ideanan
soño lo bira realidad ora cu no tin un significativo figu- Cantica di yeye sin mucho balor: 'E yeye pa na otro. Esunnan cu conoce
un tal Emma Anna ta bin di rativo. Den anochi so nan Den 'Cantica di Yeye' e nara- nos a bira algo obsoleto, e e obra di Jossy Tromp por
bishita. Parce cu e persona- por comunica cu otro na un dor ta conta detayadamente no tin mucho nificacion y sa cu e concepto di narador
henan di e storianan di Flau- manera cu nan por compro- con e yeyenan ta transforma ni balo mas den bida diario desconfiabel no ta nada stra-
bert y Chekhov realmente nde otro. E lenga di pushi ta di bichi cu ta biba bou tera di nos hendenan moderno'. ño. Otro fenomeno cu bo
ta drenta e storia ‘Cacalaca wordo compara cu algebra y pa cambia di apariencia total Y awendia hasta su nomber por haya den e storianan di
matros’ pa rebiba un di dos ta wordo analisa profunda- por medio di metamorfosis. a cambia y hende ta prefera Tromp ta e existencia di dife-
bida ficcion. mente pa Miauw. Puchini Como yeye nan ta cuminsa di yam'e cicade 'su nomber rente realidad banda di otro.
poco poco ta perde memoria grita pa asina anuncia e tem- cientifico - manera nan tam-
Den e storia Puchini y hasta ta lubida ken Miauw porada di horcan cu ta bini. be ta yam'e na tur otro parti Interpreta storia
Den e storia "Puchini' nos ta. Na final Puchini y Miauw E bida di e yeye ta wordo di mundo. ' Asina e yeye a Tin diferente mundo parale-
ta drenta un otro dimension ta bira e mesun personahe. describi segun 'e nuebe cir- bira invisibel y transparente. lo cu ta crusa otro, pa despu-
unda cu ta trata di animalnan Pero dicon esaki ta pasa? Por culonan di Dante, prome cu es sigui nan mesun rumbo.
cu ta conta e bida. Pushi Mi- ta cu esaki ta djis un imagi- e drenta fierno'. E yamada di Balor literario Den entre otro “Tera di Wal-
auw ta e narador y e ta conta nacion den e mente di Mi- e temporada di horcan door Cu e cuatro storianan aki, taca’ bo por mira esaki ora
e storia di Pushi Puchini y auw? Y kico e biblioteca tin di e yeye ta sigui evalua den Jossy Tromp ta laga nos re- cu e personahe principal ta
di nan amistad cu otro. Den di haber cu e bida di pushi? e mito di Huricane, 'cu ta e fleha riba e balor literario en drenta den contacto cu e tax-
e storia e bida real ta wordo Kisas cu biblioteca ta sinon- nomber di e Dios di maldad, general. E ta mustra nos cu ista. Pa un rato nan mundo
combina cu esun di ficcion. e Dios di bientonan fuerte literatura ta un parti impor- ta coincidi cu otro den un
y e Dios destructivo y sin tante di nos educacion y de- mundo straño den e taxi friu
misericordia. Huricane ta saroyo. Esaki bo por mira na y cera pa e paisahe hostil y
e Dios cu e indigenanan ta e referencianan cu e ta haci, transfigura. E taxi, mescos cu
teme mas cu cualkier otro di na por ehempel, Borges, un manicomio, ta un espacio
nan Diosnan'. Dante y Chekhov. Riba e unda e dos loconan ta wordo
tereno teoretico, bo por mira cera. E storianan ta yena cu e
Sin balor conceptonan di metaficcion, atmosfera di unheimlich, cu
Di tal forma e existencia di intertextualidad y narador ta un sensacion familiar y des
un animalito casi invisibel ta desconfiabel. Un narador familiar na mesun momento.
wordo relaciona cu e indjan- desconfiabel ta uno cu ta Como ultimo mi kier remar-
nan Taino. Pero e existencia hiba e palabra den e storia cu ca cu e epigrafe cu Tromp a
di e yeye tambe ta wordo ta wordo conta, mientras cu uza, ta duna un indicacion
tin su vinculo cu esun di e no tin e autoridad pa haci con e lector por interpreta e
un samurai, pasobra e ante- esaki. Asina tanto e narador storianan. Esaki ta laga sa cu
cedentenan di e yeye tabata como e storia ta bira discuti- bo no mester preocupa kico
guerero samurai cu a bringa bel y e lector por desconfia otro ta pensa di bo y esey ta
contra e conkistadonan Chi- di loke ta wordo bisa. Den valido pa tur e protagoni-
no kende a bin gana e guera ‘Tera di Waltaca’, bo tin un stanan. Djis biba bo bida den
y asina caba cu e rasa origi- narador cu ta loco. bo mundo di ficcion. Ade-
nal Hapones casi por com- Den ‘Cacalaca matros’, e mas mi ta kere cu e frase aki
pleto. Esunnan cu a cay den narado di e storia ta un stu- tambe ta refleha e idea di e
man di e enemigo a prefera diante cu na final di e storia autor mes, cu ta skirbi loke e
di comete harakiri, suicidio probablemente lo wordo gusta skirbi, sin tene cuenta
ritual, pa despues transfigura mata, y con morto por pa- cu e publico lector, pasobra
nan mes den yeye. Asian sim- pia? Den ‘Puchini’, esun cu ora un buki wordo publica,
bolicamente e yeye ta canta ta hiba e palabra ta un pushi e no ta pertenece na e autor
pa adverti un cierto peliger cu ademas probablemente mas. Ta keda na e lector pa
cu ta na caminda, manera un tin un dobel personalidad. interpreta, descifra, analisa y
horcan. Den e ultimo storia ‘Cantica fantasia riba e obra.q
Pero kico ta e balor di e yeye
