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opinion Diamars 17 aPriL 2018
Scirba pa Augustin Stamper:
Integracion exitoso, niun diferencia dentro di nos rasa humano

ORANJESTAD - Curso nace, compara cu muchanan gruponan di conciudadanon- ta den poder di diescinco mil
di integracion pa siña e homber mas tanto ta nace an den nos sociedad, den luga armanan nuclear. “Cual ta un E diferencianan ficticio ey
idioma Hulandes lo por den climanan friu. E Scien- di e palabra-c. Palabra-c cual Gravisimo Subestimacion di den combinacion cu con-
hinca den otro den un tifico Omnipotente, Dios tan dolorosamente ta colma e Forsa y Poder Destructivo vivencia di e palabra-c (c-
otro forma. Den e sentido Creador di Shelo y di Tera cu toneladanan di sanger hu- di e Rey di Tur Maldad.” woord/ cultuur), nunca por
di conocemento directo di so sa dicon e ta asina. Den e mano derama aki riba Mun- E conviccion cu tin diferenci- permiti nos biba den un
mentalidad di e sociedad palabra-c (c-woord/cultuur) do Sagrado di Dios Creador. anan bou nos rasa humano, ta Mundo cu Stimacion pa Paz
di acogida (ontvangende tin peliger grandi scondi. Hopi añanan mi ‘no’ ta uza e un Gravisimo Subestimacion (Liefdevolle Vredige Wereld),
samenleving). Tur camind’i mundo unda palabra-c mas den mi vocab- di e Modus Operandi (Moda den Interes di e Don di Paz di
tin gueranan, diferencianan ulario, “Contra e Interesnan di Opera) Destructivo di e Cristo Hesus. Tanten cu sa-
Siña e Hulandes via proverbi- grandi den convivencia di tal di e Forsa y Poder Destruc- Rey en cuestion. Totalmente bionan masha respeta den e
onan y dichonan di e sociedad palabra, ta carga un rol grandi tivo di e Rey di Tur Mal- Contra e esencia di Cristo materia di creencia, no ta den
como tal, pa wordo confronta pa realisacion di gueranan. dad”. ‘Multi funcional riba Hesus Su nacemento aki na condicion pa ‘reconoce’ e un
directamente cu e forma di Convivencia di diferencianan tereno di NBH’ di diferente tera. Nos Tata cu ta na Shelo y solo Dios Creador, como
pensa di nos sociedad (esun grandi pa medio di e palabra- gruponan den nos sociedad. no ta un racista. Diferenci- un ‘Dios di PAZ’, pensamen-
Hulandes Europeo). c, por bisa, ta determinante Naturalmente cu e accento anan bou nos rasa humano, tonan y actonan den extremo
pa bringa den gueranan, for- riba e NHB di e sociedad aki nos como sernan humano bou creyentenan, di mes lo
Mentalidad cu ta fundeshi tificacion di imperfeccionnan di acogida (ontvangende sa- imperfecto/mortal aki na permanece ‘inevitabel’.
riba cual e sociedad aki ta dentro di sernan humano, cu menleving). tera, solamente por desemb-
construi/funciona. Ehempel: tur consecuencianan tragico oca den conflictonan grave y Diferencianan bou nos rasa
un persona avisa ta conta pa bou nos humanidad. Paz cu Stimacion, ta bay via gueranan cruel bou nos, To- humano, ta fortifica e dife-
dos, sinta riba blaar cuasa stoma (Liefdevolle Vrede, talmente na interes di e Forsa rencianan grandi bou nos
propiamente (eigen schuld Den Interes di e Forsa y gaat door de maag). Sin paz y Poder Destructivo di e rey creyentenan, totalmente na
dikke bult), palabracion ta Poder Destructivo di e Malo pa medio di nos imperfec- di tur maldad. Dios no a Crea ‘Interes di e Forsa y Poder de-
palabracion (afspraak is af- (het Kwaad), e Rey di Tur cionnan humano, Creacion niun diferencia bou nos rasa structivo di e rey di tur mal-
spraak). Bon dominio di idi- Maldad. Tin indicacionnan di Dios, nos no por stima ni humano na Interes di e Forsa dad’. Diferencianan ficticio
oma sin debido conocemento insistente cu e malo a forma nos mes. Awor corda pa sti- y Poder Destructivo di dicho cu solamente por desemboca
di e mentalidad en cuestion, su hogar den convivencia di ma nos prohimonan ‘Con- Rey. Solamente den e factor den ‘segregacion’, realisacion
facilmente por desemboca e palabra-c bou nos humani- tra Interesnan di e Forsa y clima El a Crea diferencia. di un ‘Sociedad Multi Segre-
den segregacion. dad. No ta pornada cu nos a Poder Destructivo di e Rey di Nos tur perteneciendo na gal’. Enbes di realisacion di
ricibi e esencia di e 10 Man- Tur Maldad’. E cu ta jaag in- Un Solo Rasa Humano, Dios un ‘Sociedad Multi Funcio-
E manera di pensa y biba di e damentonan di Moizes via cansablemente 24 ora pa dia a percura pa; den climanan nal/Participativo’ riba tereno
sociedad aki cual no ta emo- Dios, cual nos leynan con- riba Alma Inmortal/Perfecto tropical, ‘Su yiunan ta rica- di diversidad na NBH (Nor-
cional, sino mas tanto ta den stitucional ta basa riba nan. di cada un yiu di Dios Cre- mente Cubri cu pigmento ma y Balornan Herencial) di
direccion di pensa y actua ra- Y ricibi tambe e esencia di ador aki na tera. Almanan pa den e organo di mas grandi diferente gruponan civil den
cional. Por bisa, contrario di nacemento di Cristo Hesus fortifica y pa keda mantene e di nos curpa (nos cuero). nos sociedad. Cu accento
emocional pues. Suficiente aki na tera, cual ‘no’ tin ab- Candelanan Eterno di Sufri- Como proteccion contra naturalmente riba e NBH
conocemento di e mentali- solutamente nada di haci cu mento den Fierno. Tur di- rayonan fuerte di solo den e di e sociedad di acogida aki
dad en cuestion, ta duna di sufrimento. E esencia di e 10 aluna lo ta bon pa tur camin- climanan ey, y den climanan (ontvangende samenleving).
conoce y compronde, den ki Mandamentonan ta pa pre- da den nos pais (Madre Patria friu el a/ta percura pa Su yi-
forma e adaptacion lo mester veni nos di haci pica pa me- Hulanda), pa sirbi platonan unan di tal origen, no ta den Pa e hecho cu nos no tin en-
tuma luga. Adaptacion pa re- dio di nos imperfeccionnan crioyo Hulandes. Tambe den necesidad di pigmentacion emigo aki na tera, pa motibo
alisa e integracion como tal. humano. Pa e hecho cu Dios horeca pa turistanan y den di Cuero (huidpigmentatie). di cu nos tur ta pertenece na
Creador ‘no’ ta un Dios di vi- e partinan Caribense di nos Diferencianan bou nos rasa ‘Un solo rasa humano’, re-
Principalmente pa conciu- olencia, sino un Dios di paz. Reino Hulandes. Un bon co- humano ta e drama di mas ligiosonan di otro creencia
dadanonan (medeburgers) Tur loke tin Bida aki na tera, mienso di siman di e forma’ki grandi bou nos humanidad, cu no ta Cristian, nan tambe
for di clima tropical y di pais- Dios a Crea Tur den Paz. cu accento riba ‘integracion pa e hecho cu semper, te na por ricibi proteccion y sal-
nan o islanan tercer mundista, exitoso’ den un sociedad di final di tur cos, nos tur ta y lo bacion ‘Dentro di e Don di
esaki ta masha esencial. Den Den luga di e palabra-c, nada paz, den es mundo aki cu keda sernan humano imper- Paz di Cristo Hesus’. “Con-
climanan tropical hendenan di un sociedad multicultural ta masha dificil. Unda nos fecto/mortal aki na tera. Den- tra e Interesnan di e Forza y
ta pensa mas emocional cu pues, nos lo mester papia di humanidad tan lamentable- tro di nos imperfeccionnan Poder Destructivo di e Rey
racional, puramente natural un ‘sociedad multifuncional’ mente sin ‘paz cu stimacion’, humano nos por stima, pero di Tur Maldad”, sin tin nod’i
bou influencia di clima cay- basa riba norma y balornan paz cu stimacion manera Dios tambe nos por odia y humia converti. “Cu Bendicion di
ente. Clima ta e factor cu ta herencial di diferente gru- a Crea tur cos aki na tera, nos nos prohimonan. Dios”.
decisivo y determinante, por ponan cu ta forma nos so-
bisa, pa formacion di men- ciedad. Contenido profundo
talidad di sernan humano, na ‘participacion’, funciona-
pueblonan aki na tera. mento di nos sociedad den
un forma optimal. Pa particu-
Clima riba su mes ta un ser larmente promove y garantisa
viviente, nos ta yama pa e siguridad (veiligheid) di nos
dun’e efecto. E tin un sexo, tur den e sociedad aki, den es
sea homber o muhe. E clima mundo dificil aki. Unda e pa-
unda mi a nace ta tropical, labra Paz cu hopi gueranan,
parti Caribense di nos Reino tan lamentablemente, ta par-
Hulandes. ce mas bien un palabra deco-
rativo, severamente pober na
Pa por realisa integracion contenido. Palabra cu bunita
exitoso, muy particularmente intencion, cu masha poco o
‘no’ mester pone accento riba niun contenido, sin profun-
e palabra cultura. Pa e hecho didad di e propio materia di
cu particularmente den cli- Paz. Profundidad di materia
manan tropical, convivencia di e esencia di nos Rey di Paz,
di e palabra aki casi semper Cristo Hesus. Nos lo tin di
por bisa, ta sagrado. Den papia awor di e letranan may-
climanan tropical unda mas usculo NBH (Norma y Bal-
tanto muchanan muhe ta ornan Herencial) di diferente