Page 54 - AM210630

Djasabra 26 di Yüni 2021 13
18 Djamars 29 yüni 2021

21 okashon den kua Papa Francisco

a afirmá ku diabel ta eksistí

Churchpop un mentiroso. Mas ainda: e un enkuentro ku e klero di e Pedro e idea di no ser digno amor pa nos, òf manera e teksto
Di dos parti ta e tata di mentira, ku ta en- diósesis di Roma, den e di ta amigu di Hesus pasobra ta bisa, pa enrikesé nos”.
Den numeroso okashon a gendrá mentiranan. E ta un basílika papal di San Huan el a traishon’é”, e Pontífise ta 11. Kiko hasi si diabel ta
lo largu di su pontifikado, gañadó. E ta laga bo kere ku di Letrán, e Pontífise a util- bisa. Pero Señor ta fiel. Semper. sedusí bo? Papa ta duna algun
Papa Francisco a alerta fiel- si bo kome e apel akí, lo bo isá e ehemplo di e fe di Si- I semper e ta renobá su fideli- rekomendashon
nan di henter mundu tokante ta manera un dios. E ta mon Pedro pa ta siguidó pa dat”. Dia 13 di òktober 2017, den
e eksistensia real i akshon di bende asina p’asina abo ta e saserdotenan, konstante- 10. Diabel semper ta dren- e Misa den e kapia di Casa San-
diabel. kumpra i na final e ta hòrta mente poné na prueba dor ta den e saku ta Marta, Papa a insistí fielnan na
Aki nos ta presentá 21 bo, e ta gaña bo i ta ruina bo di diabel. . E tipo di prueba- Dia 1 di aprel 2017, den ou- ta “vigilantenan” dilanti tentas-
okashon den kua e Tata san- bida”. nan akí “Dios no ta manda diensia ku e komunidat di e Pon- honnan i akshonnan di diabel, ku
tu a papia na bos duru to- E Pontífise a puntra su nan direktamente, pero tam- tifisio Kolegio Spañó San José “poko a poko” ta buska na ka-
kante diabel, su eksistensia, mes kiko hasi p’asina ku di- poko ta para nan”, el a bisa. di Roma, Papa a bisa e saser- mbia kriterionan di nos bida “pa
su akshon i loke un katóliko abel no ta gaña nos. “Hesus “Por mira henter bida di dotenan ku “diabel semper ta hiba nos na mundanalidat”.
por hasi pa kombatié. ta siña nos kon: nunka di- Simon Pedro komo un pro- drenta den e saku”. “E ta meskla su mes ku e for-
21 okashon den kua Papa alogá ku diabel. No tin diál- greso den fe, danki na ko- Saserdotenan, Francisco a ma den kua nos ta aktua i apénas
Francisco a afirmá ku diabel ogo ku diabel. Kiko Hesus mpañamentu di Señor, ku ta bisa, “no por kontentá nan mes nos ta nota esaki”, el a bisa.
ta eksistí a hasi ku diabel? El a kuri siña na diserní den su kura- ku un bida ordená i kómodo ku 12. Papa Francisco ta duna
8. Bo no por dialogá ku kuné “. son loke ta bini di Tata i loke ta permití nan biba sin preoku- un atvertensia nobo tokante
diabel 9. Dios ta permití pa ta bini di diabel”. pashon, sin sinti e nesesidat di Satanas
Dia 25 di novèmber 2016, diabel tenta saserdotenan “Kisas e tentashon di mas kultivá un spiritu di pobresa ar- Papa Francisco a atvertí dia
tambe den Santa Marta, e krese den fe. grandi di diabel tabata esa- raigado den e Kurason di Kristu
Pontífise a bisa ku diabel “ta Dia 2 di mart 2017, den ki: insinuá den Simon ku, siendo riku, a bia pober pa Sigui lesa pag.15

Oudiensia General:

Papa ta enkurashá pa pone bida na servisio di Hesukristu

Pa Mercedes de la Torre tu ta kondusí tambe awe, pues ta krese i e peligernan ta bini.
| ACI Prensa tin hopi misionero ku ta bandoná Manera un hende a bisa, ta bini
Papa Francisco a kuminsá e patria i ta bai na otro tera pa paranan peligroso”.
djarason e ku un serie nobo duna e mishon”. Ta pesei, Papa a deskribí ku
di katisashi den e Oudiensia den e tempu di San Pablo “algun
General dediká na e Karta di Despues, Papa Francisco a kristian ku a bini di hudaismo a
San Pablo na Gálatanan i a destaká e “inkansabel obra di infiltrá, kual nan ku astusia a
destaká ku e apòstel a disidí evangelisashon” di San Pablo kuminsá na sembra teorianan
na “pone su bida na servisio ku a logra “funda vários komu- kontrario na e enseñansa di e
di Hesukristu” pa anunsiá e nidat chikí, plamá den e region apòstel, yegando inkluso na
Evangelio mas ayá di e atver- di Galacia” i a añadí ku ora Pab- menospresiá su persona. Na ta
sidatnan ku humildat, dulsu- lo “a yega na un siudat, na un kuminsá ku doktrina, i despues
ra, obedensia i fraternidat. pueblo, na un region, e no a tra- nan ta menospresiá e apòstel, e
Den su katisashi, e Tata ha un katedral grandi mesora, ta e kaminda di semper, kita out-
Santu a indiká ku e tabata nada, el a traha komunidatnan oridat di e apòstel”.
spera ku e trayekto largu chikí ku tabata, ta, e is di nos “Manera bo ta mira, e ta un
dediká na orashon “nos a kultura kristian di awe i a práktika antiguo esta di presentá
logra na resa un poko mihó, kuminsá trahando komunidat- den algun okashon komo e úni-
na resa un poko mas”. Papa Francisco. nan ku a krese, a krese i a ko poseedornan di e bèrdat, es-
Miéntras ku el a referí tam- bai padilanti”. nan puru, i pretendé rebahá tam-
be na e siklo nobo di katisashi libertat, di e grasia i di e vashon mas spiritual. E ta “Tambe awe, ta hasi e be ku kalumnia e trabou realisá
ku lo ta basa riba e Karta na forma di biba kristian, ku bisa ku ‘nan a pasa dor d i método pastoral aki den kada pa otronan”, e Tata Santu a añadí
Galatanan di San Pablo, buki ta ekstremadamente aktual Frigia i e region di Galacia, region misionero. Siman pasa mi i a splika ku “e atversarionan aki
di Beibel ku Papa a kalifiká pasobra nan ta toka hopi as- pues Spiritu Santu a stroba a risibí un karta di un misionero di Pablo tabata sostené ku paga-
komo “masha importante, lo pekto di e bida di e Iglesia nan pa prediká e Palabra di Papúa Nueva Guinea i e ta bisa nonan tambe mester a ser someté
mi bisa inkluso desisivo, no di nos dianan. E ta un karta den Asia’”. mi ku e ta predikando e Evan- mes na sirkumsishon i biba seg-
únikamente pa konosé e masha aktual. E ta parse di “E dos echonan no ta gelio den selva, e hendenan ku un e reglanan di e lei mosaiko.
apòstel mihó, sino prinsipal- ta skirbi pa nos tempu,”, el a kontradiktorio: mas bien nan no konosé ni sikiera ken tabata Nan ta bai patras, na e opservas-
mente pa konsiderá algun ar- atvertí. ta indiká ku e kaminda di Hesukristu. E ta bunita eh? I nan honnan ku a ser superá dor di e
gumento ku e ta konfrontá Na promé lugá, e Tata evangelisashon ni sem- ta traha komunidatnan chikí. Evangelio, nan ta bai patras”.
den profundidat, mustrando e Santu a destaká “e gran per ta dependé di nos bol- Tambe awe, e método akí, ta Den e sentido akí, Papa a
beyesa di Evangelio” i pa obra di evangelisashon untat i di nos proyekto- e método evangelisador di e señalá ku den e tempu ei “e Gaìla-
“komprendé ku kaminda realisá pa e apòstel, ku al nan, sino ku e ta rekerí e di- promé evangelisashon”, el a tanan, lo mester a renunsia di nan
sigui”. ménos dos be a bishita e sponibilidat pa laga bo ser añadí. identidat kultural pa someté nan
“Den e Karta aki, Pablo komunidatnan di Galacia du- formá i sigui otro rekori- Sin embargo, e Tata Santu a mes na normanan, preskripshon-
ta sita vários referensia rante su biahenan misionero” donan ku no tabata suprayá “e preokupashon pas- nan i kustumbernan típiko di hu-
biográfiko, ku ta permití nos i ku “pa kousa di un enfer- premirá”, el a añadí. toral di Pablo, ku despues di a diunan. I no únikamente esaki. E
konosé su kombershon i e medat, a ser obligá pa ban- Pesei, e Tata Santu a funda e Iglesianan aki, a realisá atversarionan aki a sostené
desishon di pone su bida na doná e region ei”. referí na un famia ku a di un gran peliger, -e pastor ta ku Pablo no tabata un berda-
servisio di Hesukristu. E ta Den e liña aki, e Pontífise salud’é i a bis’é ku nan manera e tata òf e mama no? Ku dero apòstel i, por tantu, no
konfrontá, ademas, algun a splika ku “San Lukas, den mester siña otro idioma “pa- mesora ta realisá di e peliger di e tabatin ningun outoridat pa
temátiko masha importante e Echonan di Apòstelnan, ta sobra nan lo bai na e tera yunan-. Nan ta de gran peliger prediká e Evangelio”.
pa e fe, manera esnan di haña sin embargo un moti- aki” i a agregá ku “e Espíri- pa nan kresementu den fe. Nan