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opinion Diamars 23 Juni 2020

AZV ta reacciona riba articulo ‘AZV a laga nos sin manera pa sobrebibi’ y

‘Cortamento di gasto di AZV ta cuminsa afecta localnan na Colombia’

Actualmente AZV tin algun pashent ainda na acompañante social ora nan bay pa cuido medico AZV ta keda cubri e tratamento of cuido medico.
Colombia. Entre nan algun caso sumamente den exterior. Awor AZV mester a tuma un decision Pagina 2, 22 de junio de 2020
excepcional debi na nan condicion medico. pa corta e daggeldvergoeding di pashent cu 50%.
Lamentablemente, AZV mester tuma decisi- Adicionalmente AZV mester elimina e daggeld- Definicion di aporte propio
onnan dificil despues di a haya e instruccion vergoeding di e acompañante social por completo, E decision pa kita e aporte financiero di acompa-
di Hulanda pa corta e gastonan di AZV cu 5 unda ta importante pa tene na cuenta cu e daggeld- ñante social den exterior ta uno dificil. Sin embar-
miyon florin pa luna inmediato. vergoeding no ta un entrada. E ta un aporte cu a go, ningun momento e aporte financiero aki por
wordo duna den temponan bon y for di punto di wordo mira como un ‘entrada’ por ehempel for di
Evaluacion bista social / humanitario. e relacion di dunado di trabou y empleado. Den e
Dentro di esaki, AZV a analisa tur scenario y a sentido ey, AZV ta keda hopi cla un biaha mas: e
scog’e pa percura cu e tratamentonan medico ta Caso specifico aporte financiero pa cuido medico den exterior su
keda lo mas intacto posibel. Bisando esey, AZV a E caso di e yiu di crianza di señora Ana Bermudez rol ta keda di un aporte (bijdrage) es decir ‘un suma
opta pa corta den algun di e cosnan ‘extra’ cu pa ta un caso medicamente hopi complica. Y aunke chikito pa yuda den gastonan di cuminda y awa’.
algun aña AZV tabata duna pero cu realmente no ta AZV no ta gusta comenta tocante niun cliente / pa-
un obligacion di AZV pa duna pa motibo cu esaki shent publicamente, toch ta haya cu ta na su luga pa Solucion
no ta stipula den Ley AZV. duna un reaccion cortico. Hustamente pa e motibo AZV ta den combersacion cu e voogd oficial di e
aki y pa hopi otro pashent, e enfoke di AZV ta keda mucha pa asina yega na un solucion, cual solucion
Aporte financiero riba percura pa e cuido medico cual e asegurado AZV ta premira cu lo mester wordo busca den otro
Un di esakinan ta e aporte financiero, esta e dag- (e pashent) tin derecho riba dje keda intacto. Den area. Pa tur otro caso ta conta igual, AZV ta premira
geldvergoeding cu AZV ta duna pashent y of caso di cuido medico den exterior, esey ta e caso. cu e solucion lo mester wordo busca den otro area.

Mr. Agustin Vrolijk:

Di un bon hende pa un miho hende (parti 1)

Dia 8 di maart tabata oficialmente Dia In- trato o salario. Tambe bo ta haya cu personanan cu material, cu hopi propiedad, hopi influencia, inteli-
ternacional di Hende Muhe, declara pa Na- ta categorisa como LGBTQ ta wordo discrimina, gencia, hopi amistad.
cionnan Uni. Tur parti di mundo e dia aki a mientras cu nan por tin mes un capacidadnan cu Bo a yega di mira un truck lastrando container core
wordo recorda pa hala atencion riba e posi- tur otro, homber y muhe. E discriminacion posi- tras di un shèrsh bayendo santana? Bo a yega di wak
cion di hende muhe den comunidad. Hopi a tivo ta crea mas friccion entre homber y muhe y un caha di morto cu e defunto y tur su pertenenci-
wordo skirbi y papia di e posicion desigual asina nunca nos lo haya e balansa cu nos ta busca anan, joyanan y placa den su caha? No, pasobra ora
di hende muhe compara cu hende homber; entre homber y muhe, entre hende. nan hiba bo curpa santana o crem’e, bo ta bay cu
principalmente den paisnan subdesaroya y o nada material, nada cu tanto bo a traha p’e, cu tanto
den desaroyo parce tin mas mester di pone Lastima cu N U y Gobierno a pone e hende muhe bo a cuida y tanto bo a stima. Tur cos ta keda atras.
atencion na e asuntonan social, material, mal- y hende homber banda di otro y haci un compara- Si e hendenan di funeraria a hinca bo curpa di
trato y abuso. cion ken tin kico y ken falta kico. Mester bay un muhe o curpa di homber den paña bieu o paña
nivel mas halto cu distincion entre hende y mira cu nobo, no ta haci diferencia. Probablemente tog si,
E lema pa e aña aki tabata “I am Generation Equal- tur dos ta hende y tuma esaki como punto di salida pa mundo cu ta bin pa wak y despedi di un curpa
ity: Realizing women’s rights”. “Each for Equal” y pa cu e actitud y comportacion pa cu otro. cu no ta tende, ni mira, ni sinti.
e meta ta pa celebra“... the social, economic, cul-
tural and political achievements of women - while Den e dianan aki nos ta tende di varios personahe Ta con mester mira e bon hende bira un miho
also marking a call to action for accelerating gen- cu nos (hende) mester comporta tal, mustra un ac- hende?
der equality”. Durante e conferencia cu Gobierno titud tal, biba di tal manera. Hopi biaha un actitud Tin algun caracteristica cu universalmente ta wor-
di Aruba a tene a institui un comision nacional cu ta wordo menciona como sifuera ta esey so ta im- do reconoci den hende pa e ta un bon hende.
ta bay traha riba maneho di genero pa percura pa portante den relacion entre hende. Y si nos repasa enseñansa spiritual cu nos a ricibi a
igualdad den trato, den pago y den derecho di hen- Mester tuma un punto di bista holistico di hende; traves di milenionan nos ta mira cu e
de muhe y hende homber. homber o muhe o cualkier orientacion sexual tur caracteristicanan aki nunca a cambia, aunke cu-
Nos por mira cu N U kier curasha “... actions that ta hende. anto filosofia, tecnica, economia, sociologia y otro
will create the gender-equal world” pues igualdad logíanan por a cambia durante tempo. Un bon
entre genero/sexo. Dia 19 di november ta wordo Cua ta e caracteristicanan di un bon hende pa hende di dos tres mil aña pasa mester ta un bon
celebra Dia Internacional di Hende Homber. Aun- nos comunidad? hende awor tambe!!
ke no reconoci pa Nacionnan Uni, manera Dia In- No por hinca tur hende bou di un number, pero Y ‘ un bon hende no ta mara na cos, na material ya
tenacional di Hende Muhe, hopi pais ta hende ta un especie social y den tur hende tin un cu cu pasada di tempo hopi cos ta caba, ta
reconoce e dia aki. Intencion ta pa “apoya esfuer- parti cu mester contacto cu comunidad, cu hende. cambia y mentalidad ta cambia. Un bon hende ta
sonan continuo pa mejora bida, cura heridanan Den Bijbel ta wordo bisa cu si nos kier drenta reino preocupa pa bienestar di su prohimo y ta lucha pa
bieu, busca solucion pa problemanan social, cura di Dios nos mester bira mucha atrobe; e mencion tur hende haya loke e merece. Un bon hende ta
mentenan perturba, reforma esnan cu ta neglisha “mucha” no ta e edad, ni estatura, sino e caracteris- positivo, ta comprensivo, solidario, constructivo,
socialmente y yuda esnan cu ta dysfuncional”. ticanan di e actitud di un mucha, su manera di anda husto.
cu hende; cu empatia, sin rencor, sin prehuicio, sin Tampoco nacionalidad, rasa, religion, orientacion
Enfocando riba adelanto y lucha di hende muhe discriminacion. sexual ta determina si un hende ta un bon hende. E
solamente, su derechonan, su posicion, su educa- P’esey nos kier sali di e punto di bista general cu di bon hende no ta e curpa, sino e spirito di e persona,
cion y su salario, nos ta drenta den un tereno di dis- fondo hende ta bon. Y di aki con e bon hende por su forsa di bida. Un persona ta consisti di curpa y
criminacion positivo. Ta pasobra ta un hende muhe bira un miho hende (for a good person to become spirito; e spirito ta expresa su mes y a traves di e
mester percura pa e haya cierto posicion, cierto a better person). Miho no den e sentido di cosnan curpa ta tuma cierto accion, “mind over body”.