Page 39 - AM210629
P. 39

13
         12             Djaluna 28 yüni 2021                                                                           Djasabra 26 di Yüni 2021



           DI DIESTRES DJADUMINGU SIKLO B


           Promé Lektura : Sabiduria 1,13-15; 2, 23-24

           Salmo                : Salmo 30, 2 i 4, 5-6, 11, 12, 13
           Di dos Lektura : 2 Korintio 8, 7. 9. 13-15

           Evangelio             : Marko 5, 21-43


          Bo fe a kura bo           evangelio, ta su intenshon ku
          Tur kos lo dependé di si nos su lektornan ta krese den fe
       tin fe. E akshon kurativo di den Kristu i ta aserk’é ku
       Kristu semper ta den akto. konfiansa si ku E tin e forsa
       Pero e no ta aktua mágiko òf di kura i resusitá.
       outomátikamente.               Nos lo mester tin mas fe
       Den e kaso di Yairo, e fe akí den e forsa di salbashon di
       ta eksistí: e ta pidi kurashon pa Hesus, tambe den relashon
       su yu muhé hinkando rudia hu- ku e dos realidatnan aki ku
       mildemente dilanti Hesus, kon- tantu ta preokupá nos, la en-
       vensí di ku E por kur’é. Talbes fermedat i morto. Tokante e
       e no tin e mesun seguridat ora gran interogante di morto,
       e ta haña sa ku su yu muhé a nos kristiannan no tin un “so-
       muri. Pero Hesus ta yud’é: “no lushon” pa e enigma, pero sí
       tene miedu, sigui konfia den nos tin lus pa konfront’é ku
       mi”.                         sentido i konfiansa: “esun ku
          E muhé ku tabata malu no ta kere den Mi, maske e
       ta tribi na dirigí palabra na djE: muri, lo biba”.
       talbes pasobra su enfermedat   Kristu ke sigui kurando
       a hasié legalmente “impuru” i nos, ku nos ta yega no úni-  kurashi... Nos mester kere Esaki ta lo típiko di un bon pastor nos e perspektiva mas di sper-
                                                               den Hesus, no únikamente ku ta imitá Hesus: aseptá e situas- ansa. Kristu a bini pa duna bida:
                                                               ora ainda tin speransa, sino hon den kua e personanan ta i ko- “p’asina ku nan tin bida, bida
                                                               tambe ora ya tur kos ra mpañá nan pa bai padilanti.       den abundansia”. E ta mustra su
                                                               parse ireparabel, keriendo   Dios  ke  bida,  no  morto poder riba enfermedat humano,
                                                               “kontra  tur  speransa”. E dos esenanan di e evangelio di kurando e muhé, i su poder riba
                                                               Ademas, e aktuashon di awe ta masha ekspresivo di e pod- morto resusitando e yu muhé di
                                                               Hesus ta duna nos un bon er salbador di Hesus riba enfer- Yairo. For di e perspektiva di
                                                               klave  pa  nos  pastoral medat i morto, dos realidat masha Kristu, morto no ta definitivo:
                                                               sakramental. E ta un akti- presente de nos historia i ku ta pre- “ta drumi e mucha ta drumi”. E
                                                               tut di “bon pastornan”, yen okupá  nos  notablemente. ta un morto transitorio. Den e
                                                               di amabel akohida i peda- Enfermedat ta e eksperensia di nos plan di Dios morto no ta e últi-
                                                               gogia  evangelisador, límitenan i hopi be, ademas di doló, mo palabra, sino e paso na e
                                                               yudando tur hende pa haña ta laga nos eksperimentá soledat, eksistensia definitivo. E mes,
                                                               for di e fe e salbashon di impotensia, e mester dependé di Hesus, lo resusitá di e graf na
                                                               Dios, sea na prinsipio nan otronan, pèrdè, huntu ku e salú físi- un bida nobo.
                                                               ta òf no bon dispuesto.   ko, tambe e forsanan spiritual i il-
                                                                 Tantu e ministronan or- ushon.                              Kristu ku a kura e muhé ku
                                                               dená komo fielnan ku ta      Pero prinsipalmente ta preok- solo su kontakto, e Kristu ku a
       no por a drenta den kontakto kamente pa mishi ku rant di  atendé esnan ku ta bini pa upá nos e enigma di morto, kamin- saka e man na e mucha muhé i
       ku hendenan. Ta pesei, ora el su mantel, sino ku nos ta al-  pidi sakramentonan pa sea da tin espasio pa reakshonnan di ta debolbé bida, ta e mesun
       a ser deskubrí, e ta konta loke imentá nos mes ku su mes  nan mes (algun novio ta desesperashon o fatalismo, di re- Kristu ku den u Pasku a triunfá
       el a hasi ku humildat i miedu. Persona den komunion. Nos  prepará nan matrimonio) òf belion òf di aseptashon progresi- di morto, eksperimentando es-
       Tambe Hesus ta bis’é: “Mi yu, lo mester tuma komo dicha  pa nan yunan òf hendenan vo. Dilanti e gran interogante di tur aki den su propio karni. E ta e
       bo fe den Mi a kura bo. Bai e palabranan di Hesus: “Ami  yegá (boutismo, promé tempu, dikon morto?, e lekturan- mesun ku awor ta sigui, for di
       na pas, bo ta kurá di bo male- ta bisa bo: lant’ariba”. Sigur  santa komunion, entiero an di awe no ta proporshoná nos su eksistensia glorioso, di ta
       sa”.                         ku nos tin ku lanta ariba: di e  kristian), nos lo mester re- e “solushon”, pa e hopi fe ku nos banda di nos p’asina ku tantu
          Ora Marko ta skirbi su flohedat, di e piká, di falta di  spetá e grado di fe òf di no tin den Kristu Hesus, pero sí ta ilu- den momentonan di  debilidat i
                                                               fe, di e personanan akí. I miná nos p’asina ku nos sa na doló komo den e trans di mor-
               Grupo Hòmbernan di                              kondusí nan, manera He- asept’é for di e fe den Dios. to nos sa na duna ámbos eks-
                                                               sus a hasi, na un fe mas pro- E buki di Sabiduria ta kontesta perensia un sentido Paskual,
         Fortalesa den Kristu ku otro                          fundo.                    nos, ku e perspektiva di e buki di inkorporando nos na djE den
                                                                 Yairo tabatin fe te na si- Génesis, afirmando ku Dios no su doló i en su destino di vikto-
                        enkuentro                              erto punto (ora tabata tra- tabata ke morto, sino bida. No pa ria i bida.
                                                               ta di kura un enfermo, pero semper: “El a hasié na imágen di  Tambe Iglesia mester ta
           “Obra ta mas fuerte ku palabra; laga bo palabranan duna  no pa resusitá un defuntu), su propio ser”, ku ta henter bida i “dunadó di bida” i transmisor di
        siñansa i bo obranan papia.” (San Antonio)             i Hesus ta yud’é na pro- bida eterno. Sin embargo, e outor speransa, kuidando enfermo-
                                                               fundisá den e fe akí. Tam- di e buki aki, fiel na e mentalidat di nan, manera el a hasié a lo lar-
           Ku sumo plaser Grupo Hòmbernan di Fortalesa den     be e ta yuda e bon muhé israelitanan, ta atribuí eksistensia di gu di dos mil aña, poniendo re-
        Kristu ta ekstendé nos invitashon mensual na tur nos hende  na komprendé ku e no a morto na piká, ku a  trastorná e medi na e  inkultura i defendi-
        hòmbernan.                                             kura dor di a mishi ku su plannan di Dios i a introdusí malu endo bida kontra tur lo posibel
                                                               mantel, sino fe. Mester sa den mundu. Mas ainda, e ta atribuí atakenan di hamber, di gueran-
           Detayenan                                           na deskubrí i stimulá e so- esaki na e Maligno: “morto a drenta an, di e skandaloso inhustisian-
                                                               brá di fe ku por tin den al- mundu dor di envidia di diabel”,  i an di e mundu akí, di teroris-
           Fecha : djaluna 5 yüli 2021                         gun novio òf den algun lo ta morto definitivo pa “esnan di mo, asina komo di e  perspek-
           Ora : 7:30 p.m. (mitar di 8 anochi)                 famia ku ta bini pa pidi su partido”.                     tivanan radikal di aborto òf di
           Lugá :misa Sta. Maria Auxiliadora                   sakramentonan di Iglesia.    ero e evangelio ta loke ta duna eutanasia òf di pena di morto.
   34   35   36   37   38   39   40   41   42   43   44