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Djaweps 2 aprel 2020

Gestonan litúrgiko

Den nos bida nos ta usa Señal di krus: ta e gesto mas pa por proklamá su alaban-
no únikamente palabra i ak- noble i esun mas frekuente i sanan ku e boka”. Mi tin aki
titut o postura, sino tambe tin elokuente. E no ta un kos kon un teksto di Tertuliano, di si- pensamentunan di nos i ta E fielnan ta duna sunchi na
e lenguahe di e gesto pa ek- ku ta, ku ta kaba ku sunchi e glo II, ku ta testiguá kon e protehá nos esnan bon. momentu di pas. Nan ta
spresá nos mes: un kinipí di dùim. Esaki no ta e señal di señal di krus ta ser práktika Despues di e frente ta bai na señalnan di afekto, di grati-
wowo, lanta un moketa ku e Santa Krus! Ta produsié di kristian for di e promé siglo- e pechu p’asina E kita e di tut, di atheshon, di veneras-
dùim ariba, sera kara, un sun- dos moda: riba su mes, ku e nan: “ora nos ta kana, ora nos
chi, etc. Tambe den liturgia dedenan habrí di man dere- ta sali o drenta, ora nos ta nos e mal deseonan di e hon i di rekonsiliashon. Nos
kurason i protehá nos esnan ta sunchi relikianan, e krusi-
nos ta usa gesto. Ku e gesto- chi; o, ora un saserdote bisti, ora nos ta baña, ora nos bon. I finalmente, nos bai di fiho, e man di e saserdote ku
nan aki, liturgia ta aspirá pa mester bendishoná den nòm- ta na mesa o kama, ora nos robes pa drechi, pa protehá ta bendishoná i pordoná.
koutivá tur hende i pa lanta ber di Kristu, riba e perso- ta sinta òf ta hasi kualke kos, tur nos ser di malu. Kada un di e sunchinan ta
den e asamblea variedat di nanan o ophetonan ke e me- nos ta marka nos frente ku e imprimí un seyo religioso
sentidonan noble, digno di e sun man levemente doblá. Un signo di krus “. Mester hasié Reverensia: ta konsistí den spesial den personanan o
kulto divino. Laga nos mira, biaha so, na inisio di e ofi- for di frente te na e pechu, i
pues, e gestonan litúrgiko sio divino, ta hasié riba e for di e skouder robes na inklinashon leve di kabes, kosnan ku ta risibié. Den
dilanti e altar, dilanti imá- hopi parti no ta oportuno e
mas sobresaliente, i su lepnan ku e dùim pa pidi esun drechi. Kiko ta nifiká gennan, ora risibí Santu Ko- sunchi di pas, pa motibunan
nifikashon profundo.( Señor pa E mes “habri nan hasi señal di krus? Promé ta munion, ora e akólito ta sen- kultural; e ora ei ta preferi-
venerá e krus redentor di siá e saserdote i e pueblo; o bel dunamentu di man.
Kristu. Di dos, kuné ta seya ora di sensia e saserdote mes
nos persona kristian i asina ta hasi reverensia n’e krusi- Gòlpi di pechu ku man. E ta
fortalesé pa hasi bon i evitá fiho o n’e imágen di e san- un di e señalnan mas ekspre-
malu. E señal aki ta kuminsá tunan, di moda di saludo rev- sivo di doló i kontrishon di
den frente, p’asina Dios, ku erente. Aki e no ta únika- kurason, den un pekador. Ta
su Santa Krus, ta kita e mal mente señal di kortesia hu- hasié den konfeshon, na mo-
mano, sino ku reverensianan mento di hasi e akto di kon-
ta di kulto sagrado. Nan tin trishon. Nos ta hasié na mo-
Den e Misal di 1962 ta drenta santunan ku ser hasi lento, i únika- mento di “Mi ta konfesá” di
mente ku kabes, no ku hinter e santa misa. Asina, ku e ges-
resien i shete prefasio nobo e kurpa, a no ser ku sea den to humilde aki, nos ta pai i
misa despues di ofresé pan i gradisí Dios mihó i nos ta
Dos Dekreto di e Kongre- E trabou akí a se konfiá ta deseá di selebrá e santunan biña promé ku e labá di man- ekspresá mas sentidamente
gashon pa Doktrina di Fe ta na e Pontifisio Komishon Ec- siguiendo e kalènder di for- nan, kaminda ta inkliná e kur- nos arepentimentu dilanti so-
kompletá e trabou inisiá bou clesia Dei, instituí pa Papa ma ekstraordinario tal man- pa ligeramente. Aki ya no e bra rumannan. E gòlpinan
di mandato di Benedicto Huan Pablo II na 1988 ku e era e buki litúrgiko ta esta- ta únikamente reverensia, mester ser hasi di forma
XVI: den e forma ekstraor- tarea pa yuda tur esnan ku blesé, ta liber di hasié. Den sino total inklinashon. suave, manera ora un hende
dinario di Misa tin tambe tabata desea na konserva e e nota ta splika ku na ora di ta yama na porta ku no tin bèl.
aworakí selebrashonnan di e tradishonnan spiritual i skohe si hasi uso òf no di e E mirada: algun biaha ta in-
santunan kanonisá despues di litúrgiko promé ku e refor- disposishonnan di e Dekre- vitá na atmirashon i adoras- Imposishon di e mannan
1962 i shete prefasio nobo. ma di 1970. E kompetensi- to, ta apelá na e bon sentido hon ketu, di fe sintí i di re- ta nifiká vários kos: trans-
Pero e uso ta opshonal anan di Ecclesia Dei – riba pastoral di e selebrante. kohementu; ta p’esei, nos ta mishon di podernan superi-
Vatican News petishon di Papa Francisco Dekreto Quo magis to- klaba e mirada den e Hostia or na persona o gruponan eli-
Den e Solemnidat di – na 2019 a pasa pa e Kon- kante prefasionan konsagrá i den e kális ora e hí, o di algun karisma o mis-
Anunsiashon di Señor, a pub- gregashon [a de Doktrina di Di mesun moda tambe ta saserdote ta hisa nan den hon, o apsolushon di kulpa.
liká dos Dekreto di e Kon- Fe, ku a kompletá e trabou opshonal uso di e prefasio- konsagrashon, den warda di Tambe e ta signo di bendis-
gregashon pa e Doktrina di inisiá bou di Benedicto XVI. nan nobo. Den e nota ta sp- e eksposishon i bendishon di hon di Dios i di konsuelo den
Fe relativo na e liturgia di Enrikesimentu litúrgiko lika ademas, ku e Dekreto no e Santísimo. Tambe e mira- huntamentu di e enfermo.
santunan i algun prefasio ku Despues di diesdos aña di ta anulá e eventual konses- da di e saserdote na e hen- Den e momento di konsa-
nan ta hinka den e forma ek- trabou i di akuerdo ku e Kon- honnan di prefasionan propio denan ta señal di komunikas- grashon e ta manifestá e pod-
straordinario den e Rito Ro- gregashon pa Kulto Divino i trahá den pasado, di moda hon fraternal, di saludo kor- er maravioso di e saserdot-
mano, ke men, e selebrashon Disiplina di Sakramentonan, ku si den kasonan partikular dial. Ora ku e wowonan ta enan pa kombertí e pan i biña
eukarístiko segun e Misal e Kongregashon pa e Dokt- (lugánan, institutonan, etc.) será e ta simbolisá, no tantu den Kurpa i sanger di Kris-
Romano pronunsiá pa San rina di Fe awor ta ofresé na ya lo a eksistí, tokante e base ku nos ta drumiendo, sino ku tu. Tambe e ta señal di ek-
Huan XXIII en 1962. E De- henter Iglesia e enrikesimen- di loke a ser konsedé anteri- nos ta den profundo silensio spulshon di demoño den ek-
kretonan, kompañá pa dos tu litúrgiko sperá: e Dekreto ormente, i pa mesun sirkun- i rekohementu pa saboriá e sorsismo.(
Nota di presentashon, ta kar- Cum sanctissima ta duna in- stansia litúrgiko, un prefasio komunion, o e lekturanan Kana bai na altar: No ta
ga e fecha di 22 di febrüari, dikashonnan pa selebrashon, partikular diferente, e ora ei lesá. E ta falta di rèspèt, ora un simpel gesto, e ta un rito.
fiesta di Kátedra di San den e forma ekstraordinario lo por skohe entre esun ei i e di predikashi, no mira e E ta tambe símbolo di nos
Pedro. di e Rito Romano, di e san- teksto resien aprobá. predikador. E lo simbolisá forma di peregriná na shelu.
Un trabou inisiá pa tunan resien kanonisá, mién- Kontinuidat entre Pa- desinteres total, falta di Nos ta kana ku otronan, no
Benedicto XVI tras e Dekreto Quo magis ta panan rèspèt; tambe e lo ta falta di nos so. Asina, den proses-
Papa Benedicto XVI, den aprobá e teksto di shete pre- E Kongregashon pa Dok- kordialidat i interes si e honnan, peregrinashonnan,
su Karta na e Obispunan na fasionan eukarístiko nobo ku trina di Fe ta suprayá e ar- predikador no ta mira e fiel- nos ta bai ku alegria, sin te-
okashon di publikashon di e nan lo bai hinka den e Mis- monia ku ta uni e diferente nan ora e ta prediká. Ora e mor, pues nos sa ku Kristu ta
Motu Proprio Summorum al di 1962. períodonan di historia di Ig- ta hisa so wowonan na laira e Kaminda bibu i berdade-
Pontificum – tokante uso di Dekreto Cum sanctissi- lesia katóliko atraves di e e ta indikando petishon na ro.
e liturgia romano promé ku e ma tokante santunan nobo boluntat di kuater Papa, Huan Dios o alivio pa e propio
reforma hasií na 1970 – lo a E Dikasterio pa Doktrina XXIII, Huan Pablo II, Bene- pikánan i di humanidat.
pidi inklushon den e Misal di Fe ta enfatisá ku selebras- dicto XVI i Francisco, sper-
di 1962 di e nuebe prefasio- hon di santunan mas resien ando ku tur fiel por deskubrí Sunchi: e saserdote ta sun-
nan asina manera e Santunan no ta mas ku un posibilidat òf bolbe deskubrí den pas e chi e altar ora e ta kuminsá i
nobo kanonisá despues di i, ta pesei, sigui siendo ops- tesoronan litúrgiko di Igle- terminá e santa misa; ta Kris-
1962. honal. Por lo tantu, esun ku sia. tu kende ta risibí e sunchi ei.