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28 RELIGION
DIARANSON 3 DI NOVEMBER 2021
PASTOOR MARCEL BALOOTJE
NA UNDA E MADRINA Y PADRINO A KEDA
Madrina y Padrino no ta mara na ningun Un padrino of madrina mester ta un papia den bida di un hoben. Miho re- sobra di berdad dianan ta trabahoso,
religion. Ta dos persona cu ta scogi p’e persona integro, cu autoridad, cu si e sultado lo tin pa bida di e hoben ey si tempo ta dificil y e malvado su bista ta
esposo y esposa y nan ta dicidi ken ta mira su iha ta haci algo robes, e por hala specialmente nan ta siñ’e den e amor y riba e muchanan pa destruccion.
bira madrina y padrino di nan yiu. E may- su atencion. Y si e mayornan ta for di disciplina di Señor.
ornan aki ta hopi contento y nan ta bus- ordo y no ta lanta yiu cu respet, tambe Laga nos tene cuenta cu esaki y nos ta Na unda e berdadero padrino y madrina
ca cu tur seriedad ken por bira madrina e mester interveni. haci un yamada riba madrina y padrino cu ta integro bibando pa Señor ta.
y padrino. Awendia tin hopi padrino y madrina cu pa duna un man den educacion di mu-
Madrina y padrino no por ta scogi pa e tin miedo di papia cu nan iha, pasobra cha den e tempo dificil cu nos ta biban- A bira tempo pa tuma bo responsabili-
placa cu nan tin, pero pa seriedad cu tin nan no a tuma e asunto na serio y nan a do aden. Yuda vigila, yuda conseha, pa- dad y yuda educa hubentud.
den nan bida y cu nan por duna un bon hacie djis pa un tradicion of pasobra a
ehempel den nan propio famia y comu- pidi nan. Hopi ta scoge hende pa titulo
nidad. of posicion, sin wak integridad.
Madrina y Padrino ta dos persona re- Un padrino of madrina mester ta un per-
sponsabel, cu por si acaso algo sosode sona integro, responsabel tur momento,
y e mucha keda huerfano, nan por tuma pasobra awo cu nos sa cu integridad ta
e mucha over y cri’e den tur respet na bin di Dios pasobra ta Señor ta sostene
luga di su tata y su mama. nos integridad ( Salmo 41:12). Señor so
Nos ta kere cu awo tur hende por com- por libra nos di tentacion (Mateo 6:13).
pronde dicon nos norma y balor a cay Integridad ta mara na e palabra di Dios,
asina tanto y dicon nos mentornan di sin Dios integridad ta simplemente un
famia ta asina poco. No tin hende cu por formalidad.
duna ehempel, ni tampoco conseho.
Pasobra awo madrina y padrino no ta Laga nos corda kico e casa di Job a bis’e
scogi den seriedad, pero p’e placa cu ora cu nan a perde tur cos den Job ca-
nan tin, pa auto bunita of fama y pa pitulo 2:9 y 10: “Ainda bo ta mantene bo
cuanto bebida nan por cumpra p’e fi- integridad? Maldiciona Dios y muri.”
esta. Mas hende responsabel y integro por
AWE TA DIA SAN MARTIN DE PORRES
E tabata yiu ilegitimo di e cabayero su devocion permanente pa Eucaristia, to cu el a conoce cu anticipacion. Ta- Papa Juan XXIII a canonis’e dia 6 di mei
Spaño, don Juan de Porres, cu a biba unda cu e berdadero Cristo ta, sin por- bata dia 3 di november 1639 y causa pa 1962.
pa un tempo den e ciudad di Lima. Don dona e asistencia diario na misa. un keintura simpel. Pidiendo pordon na Su restonan ta descansa den e kapel
Juan a haya dos yiu cu e mulato Ana e religiosonan reuni pa su mal ehempel- di Santa Rosa de Lima, den e Basilica di
Vazquez, Martin y Juana. Martin a nace P’e ehercicio di su trabao y pa su sen- nan, el a bandona su bida terenal. Nuestra Señora del Rosario de Lima.
mulato y cu curpa di atleta dia 9 di de- sibilidad p’e religion e tabatin contacto
cember 1579 y a batis’e den e parokia di cu e frèrenan di convento Dominico del
San Sebastian, mesun caminda cu Rosa Rosario unda cu nan a pidi e admision
de Lima. como un donacion, ocupando e esca-
Su mama a educ’e mas cu e tabata por, la di e frèrenan. Eynan nan tabata biba
ya cu su tata, debi na su trabaonan im- den pobresa extremo te n’e punto pa
portante, a impedi p’e atende manera tin cu bende cuadro di algun balor artis-
mester ta. Tin di agrega cu el a recon- tico pa sobrevivi. Pero e no tabatin mie-
oce su yiunan hopi mas despues. El a do di pobresa. E tabata stim’e. A pesar
hiba nan Guayaquil, lagando e mama pa tin den su cel un cashi yena di yerba,
bon para na Lima, cu bon famia y a en- verband y herment pa su trabao, sola-
carga un tutor pa educa nan. mente tabata dispone di tabla y palet
como cama.
Martin a regresa Lima, tempo cu a nom-
bra su tata gobernador di Panama. El a El a yena e convento, casi di su ruman
cuminsa familiarisa cu e ofishi di barbe- muhe y e hospital di hende pober. Tur
ro, cu den e epoca ey tabata hopi mas hende tabata busc’e pasobra e tabata
cu saca djente. Tambe e tabata dispone cura nan uzando e remedinan conoci pa
di yerba pa traha remedi y por cura do- su trabao profesional. Den otro ocasion,
lor. Ademas e tabata demasiado precies tabatin rumor cu oracion a logra lo im-
den e uzo determina di e cuchiu di dok- probabel y tin enfermo cu a logra recu-
ter pa habri hincha y tumor. Martin a sa pera nan salud solamente door di mishi
di bira un experto door di pasa como su man y di un manera instantaneo.
ayudante di un excelente dokter Spaño. Cu ayudo di e arsobispo y di e Virrey,
For di eynan el a cuminsa biba y su tra- Martin ta funda un asilo unda cu e por a
bao a permitie yuda e pobernan cu no atende, cura y siña e pobernan e doc-
por a paga di manera eficaz. Hasta e trina Cristian, manera cu el a haci cu e
soldanan tabata pasa na su barberia. Indjannan dedica na cultiva e tera na
Pero loke ta haci su bida ehemplar no Limatombo. Tambe e placa di don Ma-
solamente e repercusion social di un teo pastoor y Francisca Velez a sirbi pa
trabao humanitario bon haci. Mas ta e habri Escuelas de Huerfanos de Santa
ehercicio heroico y continuo di caridad Cruz, unda cu e muchanan tabata ricibi
yena cu e amor pa Cristo y Santa Maria. atencion y a conoce Hesucristo.
Mirando cu su persona y nomber tabata No sa con, pero varios biaha e tabata
impone respet, e mester a interveni den curando den diferente luga y varios en-
e areglo di matrimonio iregular y recon- fermo na e mesun momento, cu un bilo-
cilia familiar, entre otro. cacion sobrenatural.
Cu criterio cla el a conseha den mas cu Manera otro pober di Asis, el a mustra
un ocasion e Virrey y e arsobispo den tambe di ta amigo di e cachonan coho
cuestionnan delicado. bandona cu e tabata cura, di mulanan
Algun biaha, kendenan tabata spiona cu ta bay pa nan mata y hasta a wak e
su custumbernan door di considera nan ta zundra e ratonnan cu tabata come
straño, por a mira den dje e extasis, el- e pañ’i mesa den sacristia. Por a mira
eva riba suela, durante su oracionnan cu e no pone limite den e creacion n’e
nocturno largo dilanti santo Cristo, ehercicio di caridad y a transport’e n’e
despreciando e necesidad natural di orden cosmico.
soño. Yama profundamente e atencion El a fayece riba e dia premira pa su mor-
