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32 Djaluna 5 Mart 2018
BONEIRU

Iglesio Katóliko su pensamentu tokante donashon di órgano
Donashon di órgano akto di

amor pa próhimo

KRALENDIJK – Dona- mester di pèrmit di famia pa resto mortal na un manera mas ku e sistema di no- “Pa esei e proposishon di lei
shon di órgano ta un akto saka órgano i tehido pa spesial den e kerensia opheshon ku donashon di di Dijkstra tin atenshon p’e
di amor pa próhimo i so- transplante. kristian den resurekshon di órgano ta un akto di amor tambe. E ta enserá banda di
lidaridat. Pero tin kondi- hende pa kurpa i alma na pa próhimo. Sinembargo e stipulashon ku ta manda
shon mará na esaki i no ta Dos interes fin di tur tempu. opheshon esensial no ta pa kada hulandes ku yega
tur órgano por duna. Esaki Den e debatenan ku a “Komo ku donashon di eksisití kontra e Sistema di e edat di diesocho aña un
ta opinion di Iglesia Kató- tuma lugá promé ku e lei di órgano despues di morto no Registrashon Outomátiko formulario di donòr, den
liko ku ta bin dilanti den un 1996, ya tabatin partidario ta un obligashon di hus- di Donòr, riba kua e kua ta puntr’é enfátika-
reflekshon di Kardinal Wim di un sistema di no-ohe- tisia, sino un akto di amor proposishon di lei di Pia mente si e tin opheshon
Eijk di Hulanda tokante e lei shon, bou di kua – pa sor- pa próhimo, den libertat un Dijkstra ta basá.” kontra sakamentu di su
nobo di donashon di ór- presa di tur hende– Lan- hende mester por disidí pa órganonan despues di mor-
gano i ku Pader Alphonsus sink di CDA. Su argumento pone su kurpa na disposi- Informashon to pa transplante. Ademas
Baak ta kompartí. E punto tabata: “Nos no ta di nos shon di donashon di órga- Segun Eijk, ku outomáti- e proposishon di lei ta pone
di bista di e kardinal ta re- mes, sino di otro.” Den e no despues di morto. Tantu kamente despues di morto e obligashon na munisi-
lashoná ku un proposishon diskushon tokante dona- e sistema di aprobashon ta registrá hende ora nan pionan pa ora di sakamentu
di lei di Pia Dijkstra pa kam- shon di órgano despues di komo e sistema di no- no tin opheshon, lógika- di pasaporte i reibeweis, pa
bia e lei aktual pa donashon morto tin dos interes en- opheshon ta ofresé e li- mente ta eksigí esfuerso duna informashon tokante
di órgano. Baak ta haña frente di otro: di un banda bertat ei. Mas ku un hende nesesario di gobièrnu pa donashon di órgano.”
interesante pa tur hende interes di hende ku enfer- por bisa ta ku e sistema di informá siudadanonan
tuma nota kon Iglesia medat mortal òf ku ta afek- aprobashon ta ekspresá adekuadamente riba esei. Dos aspekto
Katóliko ta pensa tokante e tá kalidat di bida seriamente
lei nobo. i pa kua solamente trans-
plante di órgano ta un te-
Pèrmit rapia adekuá; di otro banda
Kardinal Eijk ta splika ku derecho di hende pa deter-
segun e lei tokante dona- miná kiko ta pasa despues
shon di órgano di 1996, en di nan morto ku nan res-
prinsipio solamente por tunan mortal. Kardinal
saka órgano pa transplante Eijk: “E promé interes no ta
di un hende ku a fayesé, pisa sufisientemente ku
ora na bida el a duna pèrmit komunidat tin e derecho pa
pa esei i a laga registrá su kita órgano i tehido di
mes komo donòr. Sinem- hende, si mester kontra nan
bargo e asina yamá ‘siste- boluntat?”
ma di outorisashon’ aki a E ta sigui bisa: “Iglesia
produsí na Hulanda un Katóliko Romano ta elogiá
kantidat desapuntante di dunamentu di órgano des-
órgano di donor prosedente pues di morto komo un akto
di hende ku a fayesé. Na di amor pa próhimo i soli-
sierto pais parse ku e kan- daridat. Sinembargo otro
tidat di órgano di donòr dis- hende no por reklamá nin-
ponibel a subi despues di gun derecho riba nos órga-
introdukshon di e ‘sistema nonan, tampoko despues di
di no opheshon’, awendia morto. Despues di morto, e
yamá Sistema Outomátiko kurpa no ta di balor esen-
di Registrashon di Donòr: sial mas. P’esei no ta eksistí
esaki ta enserá ku ta kon- opheshon di prinsipio kon-
siderá tur hende donòr di tra sakamentu di órgano pa
órgano despues di fayesi- transplante, investigashon
mentu, si durante su bida e sientífiko òf enseñansa.
no a hasi opheshon kontra Sinembargo e restonan
esei i a laga registrá esaki. mortal ta mantené un laso
E proposishon di lei di spesial ku e fayesido.”
Pia Dijkstra ku a akseptá 13
februari den Eerste Kamer, Piedat i rèspèt
en prinsipio ta basá riba e Eijk ta amplia: “Piedat
sistema di no-opheshon. pa e persona humano na
Sinembargo e mester a hasi kende e kurpa a pertenesé,
un konseshon importante i rèspèt pa famianan ta eks-
pa e proposishon pasa: si kluí un derecho di dispo-
un fayesido no a hasi op- sishon liber i ilimitá di ko-
heshon kontra donashon di munidat riba órgano des-
órgano, ta konsider’é si pues di morto. A resolvé e
komo donòr, pero semper laso entre fayesido i su