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8 LOCAL AWEMainta Diasabra, 6 September 2025
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Ink, cirugia y e buskeda pa ‘suficiente’
DEN tur generacion, e curpa humano tabata un ‘canvas’.
Tatuahe, piercing, scarificacion, estilo di cabey, makiyahe, y
hasta moda, tur ta conta storia di identidad y pertenencia. Den
tempo moderno, modificacion di curpa a expande pa inclui
cirugia cosmetico, ‘fillers’, implante, y ‘sculpting’—tur haci
posibel pa tecnologia, avancenan medico, y normanan cultural
cambiando.
Den su miho forma, modificacion di curpa por ta empoderante.
Un tatuahe por honra un ser keri, un cirugia por yuda un hende
sinti na paz cu su aparencia, y estilo por sirbi como un forma
di rebeldia of creatividad. E escogencianan aki hopi biaha ta
representa autonomia: e libertad pa dicidi con nos ta mustra y
con nos ta presenta nos mes na mundo. bes.
Pero kico ta pasa ora e libertad aki ta pasa den exceso? Respeta escogencia, reconoce dolor
Ta importante pa respeta e derecho di hende riba nan propio
For di expresion pa obsesion curpa. Si un hende ta haya empoderamento den tatuahe,
E prome tatuahe of procedura por sinti liberador. E di dos tambe. cirugia, of cualkier forma di modificacion, esey merece recono-
Pero ora e cambionan bira constante—semper coriendo tras cimento. Pero nos mester haci preguntanan mas dificil tambe:
di e siguiente mehoracion, nunca satisfecho cu e refleho den Dicon asina tanto hende ta sinti cu nan no tin balor sin alter-
spiel—algo ta cambia. E no ta mas tocante expresion y ta bira acion? Dicon “djis uno mas” nunca ta parce suficiente?
un compulsion.
Esakinan no ta djis luchanan personal; nan ta refleha un
Manipulacion excesivo di curpa por ta un señal di heridanan sociedad unda balor hopi biaha ta mara na aparencia. E prob-
mas profundo. Tras di e ink, e cicatriznan, of e cirugianan lema no ta si modificacion di curpa ta bon of malo—e ta si nos
por sconde luchanan cu balor propio, dismorfia corporal, of ta hacie pa libertad of for di cadenanan cu nos no ta mira.
trauma. E curpa ta bira un campo di bataya, no un canvas—un
luga unda insiguridad ta wordo combati via modificacion sin Buscando un balansa mas saludabel
fin. Kisas e berdadero reto ta balansa. Modificacion di curpa, ora
scogi conscientemente y cu respet propio, por ta bunita y yen
E factor di presion social di nificacion. Pero ora e ta wordo impulsa pa insiguridad, e ta
Lo ta facil pa bisa cu esaki ta djis tocante escogencia personal, bira interminabel y agotador.
pero sociedad ta hunga un rol poderoso. Rednan social a
normalisa standardnan di beyesa extremo. Curpanan perfecta- Loke nos mester no ta huisio, sino conscientisacion. Pa individ-
mente filtra, caranan strak, y idealnan imposibel ta bombardia uonan, esey ta nifica puntra: Mi ta haciendo esaki pa mi mes,
hende diariamente. Industrianan ta probecha door di alimenta of pa yena un bashi? Pa sociedad, e ta nifica crea espacionan
insiguridad: “drecha esaki,” “mehora esey,” “bira mas.” unda hende ta sinti nan balora pa mas cu nan aparencia.
Loke antes tabata un acto di individualidad, awo hopi biaha ta Nos curpa ta di nos pa duna forma, marca, y celebra. Pero
wordo impulsa pa conformidad. En bes di destaca, hopi hende libertad ta nifica mas cu e habilidad pa altera—e ta nifica
ta sinti e presion pa ‘fit in’ den un idea semper cambiante di tambe e forsa pa stop ora cu basta ta basta. Na final, berdadero
loke ta atractivo of aceptabel. E libertad di scoge ta real—pero empoderamento no ta bini for di cambio constante, sino for di
tambe e presion invisibel cu ta pusha hende pa scoge bes tras siña acepta cu e canvas semper tabata digno desde principio.

