Page 56 - IslamInAmerica _Neat
P. 56
আব সাইদ িাহফজ
ু
ু
যটব একজন ইমিগ্রোন্ট প্রর্ পর্গাটয়রই প্রহাক না প্রকন িাই এবং প্রর্ ধি মবোটসরই প্রহাক না প্রকন যাটক এই ৪টি পর্গাটয়র
গ
াঁ
প্রর্ প্রকান একটি পর্গাটয় মবটবিনা করা প্রর্টয পাটর। অথগাৎ পাশ্চোটযে এটস
1. একজন ইমিগ্রোন্ট হয়টযাবা প্রকানঠাসা হটয় প্রকান রকটি মনটজর প্রপে িালাটনা মনটয় বোস্ত থাকটব। অথবা
2. পাশ্চাটযের হাওয়ায় মনজটক েমড়টয় মদটয় মবলীন হটয় র্াটব এবং মনটজর পমরিয়, ইমযহাস ঐমযহে, সংস্ক ৃ ময
ভ ু টল মগটয় র্খন র্া সািটন প্রদখটব যাটক ভাল িটন কটর আাঁকটড় ধরার প্রিষ্টা করটব। অথবা
3. প্রকান পথ মনটদশনা না প্রপটয় সবমকেটক হারাি ভাবটয থাকটব। মকংবা মনজটক ভারসািেপণগ রাখটব।
গ
ু
ূ
গ
একমদটক পাশ্চাযে প্রথটক মশক্ষা গ্রহন করটব। পাশ্চাটযের ভাল গুন গুটলা অজন করার প্রিষ্টা করটব আর খারাপ
গ
মদক গুটলা বজন করার প্রিষ্টা করটব। বাস্তবযার প্রেমক্ষটয একজন ইমিটগ্রটন্টর পক্ষ প্রথটক এই ভারসািেপণগ হওয়া
ূ
ূ
ু
ূ
খবই কঠিন। ভারসািেপণগ হওয়ার জনে িলয দুটি গুণ থাকা খবই েটয়াজন
ু
• মনজ এবং অপর সম্পটক সঠিক জ্ঞান এবং যথে
গ
• আটপমক্ষক পাথকে বা য ু লনা বঝার িয প্রবাধ শমি
গ
ু
উপটর উটল্লমখয দুটি গুণ থাকার েটয়াজন এ জনে প্রর্, মনজ এবং অপর সম্পটক সঠিক জ্ঞান এবং যথে থাকার অথগ
গ
গ
হটলা। একজন ইমিটগ্রন্ট প্রর্ প্রদশ প্রথটকই আসন না প্রকন যার মনটজর প্রদশ সম্পটক, প্রস প্রদটশর ইমযহাস ঐমযহে জানা।
াঁ
ু
গ
গ
প্রস প্রদশ সম্পটক ভাল জ্ঞান থাকা, যাটয একমদটক পাশ্চাটযের িাকমিকে প্রদটখ মনটজর অমস্তত্ব সম্পটক হীনিনেযার
সমষ্ট হটব না। মিযীয়য আটপমক্ষক পাথগেকে বঝার ক্ষিযা থাকটল মনটজর িটধে ক্রটি প্রকাথায় বঝটয পারটব। েসংগক্রটি
ৃ
ু
ু
বলা র্ায় পাশ্চাযে মবটশষয আটিমরকা সম্পটক একো মবষয় উটল্লখ করা েটয়াজন প্রর্, প্রর্ো বলা প্রর্টয পাটর আটিমরকা
গ
এবং পটরা মবটের িটধে একো প্রিীমলক পাথগকে আর যা হটলা এখাটন সবমকেই িাকমিকেিয়।
ু
ু
আটিমরকায় ইমিগ্রোন্টটদর সমবধা
ু
ইমিগ্রোন্টটদর প্রদশ
ু
ু
আটিমরকায় সকল ইমিটগ্রটন্টর জনে একটি মবটশষ সমবধা হটলা এটদটশ সকটলই ইমিটগ্রন্ট। সযরাং ইমিগ্রোন্ট
ু
িসলিানটদর হীনিনেযায় প্রভাগার প্রকান কারণ প্রনই প্রর্ িসলিানরা এটদশ মবটদশী।
ু
আইটনর সািেযা এবং সাবগজনীনযা
আটিমরকা সহ পাশ্চাটযের অটনকগুটলা প্রদটশ অনে একো মবটশষ ইমযবািক মদক হটলা, আইটনর সািেযা এবং
গ
সাবজনীনযা। এখাটন আইন পমথবীর অটনক প্রদটশর য ু লনায় অটনক প্রবশী সিান এবং সাবজনীন।
ৃ
গ
গ
এখাটন আটরা স্পষ্ট কটর বলা েটয়াজন প্রর্, এখানকার আইনটক সবটশ্রষ্ঠ বলার প্রর্িন অবকাশ নাই প্রযিমন মনভ ুগ লও
বলার েশ্নই আটস না। যটব এখাটন আইন আটপমক্ষক মবিাটর অটনকো সাবগজনীন এবং আইটনর েটয়াগ রটয়টে। আইন
ু
ু
ৃ
র্াই থাকুক েটয়াগ না থাকটল প্রস আইটনর প্রকান িলে নাই। পমথবীর অটনক প্রদটশই হয়টযা সন্দর সন্দর অটনক আইন
ূ
আটে মকন্তু প্রসগুটলার েটয়াগ নাই। মকন্তু পাশ্চাটযের অটনক প্রদটশই মবটশষয র্িরাটষ্ট্র আইটনর েটয়াগ অটনক প্রবশী।
ু
এজনেই প্রদখা র্ায় প্রর্ এখাটন আইনজীমবরাই িলয প্রদশ িালায়।
ূ
ইমযবািক গণ দৃমষ্টভমচৎগ
পাশ্চাটযে মবটশষয র্িরাটষ্ট্রর আটরকটি েধান ইমযবািক মদক হটলা এখাটন িানটষর দৃমষ্টভমি অটনক প্রবশী ইমযবািক
ু
ু
এবং প্রখালা। এরা অটনের কথা প্রশাটন এবং প্রখালাখমল কথা বটল।
ু
ু
ু
1. আধমনক ের্মি
2. উৎনয ের্মির বোবহার
ু
56
