Page 111 - Livre Meytal taieb

Les étapes pour sortir de l’impureté
Nous avons de l’Aide pour grandir et ‘Halila le risque est de redescendre.
Tomber dans l’impureté peut commencer par une baisse de vigilance douce mais insidieuse puis devenir une véritable chute vertigineuse... Cependant HaKadoch Baroukh Hou Qui aime tellement Ses enfants ne laisse pas un de Sa progéniture tranquille dans cette situation déplorable, mais Il lui envoie alors tellement d’épreuves que Son fils chéri en vient à crier sa détresse vers HaChem pour qu’Il le sorte de cette prison étroite.
C’est écrit « La Néchama de l’homme est une étincelle divine qui vient d’en Haut ». La Néchama nous vient d’HaChem.... Il l’a insufflée de lui-même dans l’homme. L’origine de notre existence provient donc de l’Etre d’une grandeur incommensurable et sans limite... Or lorsque l’on accumule des fautes à n’en plus finir l’homme descend en Mitzraim, qui est de la racine Tzar signifiant étroit, alors son âme s’étouffe dans l’étroitesse de son impureté. Elle en étouffe au paroxysme jusqu’à en crier de désarroi vers HaChem Qui l’aide petit à petit à sortir de cette Toum’a, cette impureté dans laquelle elle s’était enfoncée.
Mais même en sortant de cet état d’impureté l’homme ne peut pas accéder d’un seul coup au niveau de Moché Rabbénou : il nettoyera une Klippa, une écorce, l’une après l’autre.
A partir de Roch ‘Hodesh Nissan nous traversons douze jours desquels chacun symbolise un mois de l’année : si on vit chacun de ces douze jours dans le Derekh de HaChem on peut adoucir toute l’année à venir BéEzrat HaChem ! On peut donc chaque jour travailler sur notre Sortie d’Egypte et évacuer notre orgueil et la colère qui sont les pires chemins qui mènent directement en Egypte.
-107-