Page 125 - เส้นทางแห่งธรรม
P. 125

ทา ใหจ้ ติ เรามคี วามอสิ ระไดง้ า่ ยข้นึ ไวข้นึ รูเ้ท่าทนั ตวั เองมากข้นึ ไมใ่ ช่รู้ เท่าทนั อารมณ์ท่ีเขา้ มากระทบ แต่รูเ้ ท่าทนั อารมณ์ของตนเองท่ีกา ลงั ปรากฏข้นึ จากการเขา้ ไปกระทบกบั อารมณ์ต่าง ๆ กระทบกบั รูป เสยี ง กลน่ิ รสหรอืมรีูปเสยีงกลน่ิ รสเขา้มากระทบเขา้มาทางทวารทงั้หกแลว้ มเีวทนาเกดิข้นึจติทจ่ีะเกดิข้นึมารบัรูอ้ารมณน์นั้สานต่ออารมณน์นั้เป็น จติประเภทไหน...
เป็นความทกุ ข์ เป็นกศุ ล เป็นอกศุ ล หรอื เป็นจติ ทผ่ี ่องใส จติ ท่ี ประกอบดว้ ยปญั ญามารบั รูเ้ วทนา/ผสั สะท่เี กิดข้นึ จากอารมณ์ท่เี ขา้ มา กระทบทางตาหูจมกู ล้นิ กายใจของเรายง่ิรูเ้ท่าทนัอารมณข์องตนเอง มากเท่าไหร่เรว็เท่าไหร่เรากห็ยุดตวัเองไดเ้รว็เท่านนั้น่ีแหละคอืการรูจ้กั หยุดตนเองไมใ่ช่ไปหยุดอารมณภ์ายนอกไมใ่หเ้กดิ แต่หยุดตวัเองไมใ่ห้ เขา้ ไปคลุกคลกี บั อารมณท์ ก่ี า ลงั ปรากฏอยู่ เพอ่ื ใหอ้ ารมณน์ นั้ ดบั ไปตาม เหตปุจัจยัตามกาลงัไมค่ลกุคลีไมเ่ขา้ไปยดึเอาวา่เป็นของเราและพรอ้ม ทจ่ีะละเขา้ไปกาหนดดบัอารมณน์นั้ได้
การพจิ ารณาในลกั ษณะอย่างน้ี เป็นแนวทางในการเดนิ ทางเพอ่ื ไปสู่เป้าหมายของการดบั ทกุ ข์ และเป็นวธิ ีการทเ่ีราจะไดเ้หน็ ถงึ สจั ธรรม ทเ่ี กดิ ข้นึ คอื อาการของรูปนามทก่ี า ลงั ปรากฏทก่ี า ลงั เป็นไปตามเหตตุ าม ปจั จยั อยู่เนอื งนติ ยแ์ บบน้ี เพราะฉะนนั้ ในการปฏบิ ตั ธิ รรมของเรา ยง่ิ เจาะ สภาวะไดอ้ย่างต่อเน่ืองในทกุๆอริยิาบถสตกิจ็ะยง่ิแก่กลา้ข้นึปญัญาก็ ยง่ิ ละเอยี ด ยง่ิ คม ยง่ิ แยบคายมากข้นึ เหน็ สภาวธรรมทก่ี า ลงั ปรากฏ ทเ่ี ขา จะปรากฏเกดิข้นึมาไมว่า่จะเป็นทางตาหรอืจมกูล้นิกายใจกต็ามจะ มคีวามชดัเจนความมชี่องวา่งระหวา่งอารมณค์วามเป็นคนละส่วนความ เป็นอสิระจากอารมณเ์หลา่นนั้ไดม้ากยง่ิข้นึไปดว้ยเช่นเดยีวกนั
117


































































































   123   124   125   126   127