Page 127 - เส้นทางแห่งธรรม
P. 127
เราใส เราว่างแบบไม่มตี วั ตน นนั่ คือเพอ่ื การสอ่ื สารทจ่ี ะรูไ้ ด ้ ก็เรียกใน ลกั ษณะอย่างนนั้ แต่โดยสภาวะโดยสจั ธรรม เราก็รูส้ กึ ไดท้ นั ทวี า่ ขณะ น้ีสภาพจติใจมคีวามสงบขณะน้ีสภาพจติใจมคีวามผ่องใสขณะน้ีสภาพ จติใจมคีวามสวา่งความเบาขณะน้ีสภาพจติใจมนัขนุ่ๆมวัๆสลวัๆ ไมส่ดช่นืไมเ่บกิบานมแีต่ความเฉ่ือยๆซมึๆนนั่กค็อืสภาพจติทก่ีาลงั ปรากฏอยู่เป็นสง่ิทเ่ีกดิข้นึจรงิๆไมใ่ช่สง่ิทค่ีาดวา่น่าจะเกดิหรอืเป็นสง่ิ ทเ่ีกดิผ่านไปแลว้นนั่แหละคอืการกาหนดรูอ้ารมณป์จัจบุนั
เพราะฉะนนั้ การเจาะสภาวะเป็นการพฒันาสต-ิสมาธิ-ปญัญา ใหแ้ก่กลา้ใหเ้ฉียบแหลมมากข้นึควรจะใชบ้อ่ยๆใชอ้ย่างต่อเน่ืองอยู่ เนืองๆเท่าทจ่ีะเป็นไปได้ใชอ้ย่างต่อเน่ือง-จะยนื จะเดนิ จะนอนจะ นงั่กนิดม่ืทาพดูคดิ...อย่างทบ่ีอกแลว้วา่ไมว่า่จะพดูเรากส็ามารถ กา หนดรูอ้ าการเกดิ ดบั ของคา พดู ได้ถา้นกั ปฏบิ ตั กิ า หนดอาการเกดิ ดบั ของ คา พดู ตวั เองไดก้ ็เก่ง ก็ถอื วา่ พฒั นาอกี ระดบั หน่ึง แต่ขณะทเ่ี ราฟงั คา พดู ของคนอน่ื เรากก็าหนดรูอ้าการเกดิดบัของคาพดูนนั้ได้เป็นการกาหนด อะไร?จดัเป็นการกาหนดเสยีงทก่ีาลงัปรากฏเกดิข้นึ ขณะทเ่ีราฟงัเสยีง และกาหนดรูอ้าการเกดิดบัของเสยีงกเ็ป็นการกาหนดรูเ้สยีงเป็นอาการ ของรูปภายนอก
แต่ถา้ ขณะทเ่ี ราฟงั เสยี งอยู่ แลว้ สตหิ รอื ตาเรามองไปทอ่ี าการขยบั ของรมิ ฝีปากในแต่ละขณะ ๆ กเ็ ป็นการกา หนดรูอ้ าการเกดิ ดบั ของรูปทอ่ี ยู่ เฉพาะหนา้อกี ซง่ึไมใ่ช่เสยีงเป็นอาการของรูปทเ่ีกดิจากการเหน็ เหมอืน อย่างทเ่ี ราสงั เกตอาการเดนิ ของสตั วต์ ่าง ๆ ของนก ของแมว ของสุนขั เหน็ เขากา้วไปแลว้กด็บัแป๊บดบัแป๊บดบัแป๊บไปเป็นขณะเป็นจงัหวะนนั่คอื การกาหนดรูอ้าการเกดิดบัของอารมณภ์ายนอกเพราะฉะนนั้เราสามารถ
119
