Page 72 - ดับตัวตน ค้นธรรม
P. 72
64
เป็นอย่างไร ? บางคนเข้าไปแล้วเวทนามันจางหาย เข้าไปที่อาการปวด ที่ ปวดหัวก็หาย เอาไปที่สมอง สมองก็หายไป ไม่มีสมองมีแต่ปัญญา! สมองมันโล่งไปหมดเลย เหลือแต่ตัวสติกับปัญญา นี่คือการใช้จิตที่ว่าง ทาหน้าที่รับรู้ เพราะฉะนั้น เมื่อจิตที่ว่าง ๆ พร้อมที่จะสังเกตอาการต่าง ๆ ที่ปรากฎขึ้น ไม่ว่าจะหยิบ จะจับ จะเคลื่อนไหว จะพูด จะเดิน จะล้างมือ ล้างหน้า ก็สามารถกาหนดได้
บางคนเวลาล้างหน้า พอกวักน้าขึ้นมาล้างหน้าหรือเอามือลูบ หนา้ ปบ๊ึ สมั ผสั ถกู ความวา่ ง ไมถ่ กู หนา้ ตวั เอง ลบู ไป เอะ๊ ! ทา ไมวา่ ง ๆ หนา้ เราอยู่ตรงไหน!? ลองดูสิ นั่งอยู่นี่ เอาจิตที่ว่าง ๆ มาไว้ที่หน้าดู เขามีรูป ร่างของหน้าไหม ? รู้สึกเป็นอย่างไร ? รู้สึกทั้งหมดหรือเฉพาะจุดที่สัมผัส ? รู้เฉพาะจุดที่สัมผัส สัมผัสเป็นเส้น เป็นจุด เป็นขณะ ๆ ไป นี่คือรู้แค่ อาการทสี่ มั ผสั เวลานา้ โดนหนา้ รสู้ กึ เยน็ แลว้ กว็ าบหายไปในทวี่ า่ ง ๆ นคี่ อื การรับรู้อย่างไม่มีตัวตน
เพราะฉะนั้น การสังเกตอิริยาบถย่อยนี่เราสามารถกาหนดได้ ตลอด ขณะดื่มน้า ลองดูสิ ลองดูว่ากลืนไปที่ไหน ? กลืนลงไปในที่ว่าง ๆ หรือเปล่า ? อันนี้สามารถสังเกตได้ เวลาแปรงฟัน ทาจิตให้ว่าง เอาความ ว่างไว้ที่ปาก แล้วก็เคลื่อนมือ ขยับมือ ลองดู สังเกตอาการสัมผัส การ กระทบ แรงที่กระทบเคลื่อนไหวอยู่ เขาอยู่ที่ไหน ? เขาเกิดอยู่ในที่ว่าง ๆ หรือเปล่า ? นี่คือจุดที่สามารถสังเกตได้หมด กาหนดได้หมดเลย
ทีนี้ เวลาเราเคี้ยวอาหารเราจะกาหนดอย่างไร ? ในการกาหนด อารมณ์เวลาเราทานอาหาร ที่บอกพิจารณาอาหารก่อนทาน พิจารณา ก่อนฉัน จะพิจารณาเป็นภาษาบาลี หรือพิจารณาเป็นภาษาไทยก็ตาม