Page 305 - พระอาจารย์เทศน์เนื่องในโอกาสวันสำคัญทางพุทธศาสนา
P. 305
สิ่งที่เกิดขึ้นทางกายวาจานั้นก็เกิดจากใจ เกิดจากสภาพจิตใจของ คนเรานี่แหละ เพราะฉะนั้น การที่เราจะพัฒนากายวาจาก็ควรจะพัฒนา จิตใจไปด้วย สิ่งที่สาคัญที่สุดเลยคือธรรมะที่พระพุทธเจ้าตรัสพูดถึงเรื่อง ของรูปนาม เรื่องของกายเรื่องของจิต การจะชาระจิตของตนให้ขาวรอบ นั้นมีวิธีการทาอย่างไร ? “ทาอย่างไร” อันนี้เป็นสิ่งสาคัญ อย่างที่เราเคย ไดย้ นิ วา่ เสน้ ทางทจี่ ะพาไปสคู่ วามดบั ทกุ ขห์ รอื ความหลดุ พน้ กค็ อื “มรรค” มรรคมีองค์ ๘ ย่อลงมาก็คือการปฏิบัติเรื่องศีล สมาธิ และปัญญา ศีลคือ การสารวมกายวาจา ปัญญาเป็นการพัฒนาจิตใจ พัฒนาสติสมาธิให้แก่ กล้าขึ้นและใช้ปัญญาพิจารณาถึงความเป็นไปของรูปนามขันธ์ ๕ ที่กาลัง ปรากฏอยู่นี้
ทุกคนควรเข้าใจว่าคาว่า “รูปนามขันธ์ ๕” ที่พูดถึงอยู่นี้ ไม่ใช่รูป นามขันธ์ ๕ ที่อยู่ในหนังสือ แต่เป็นรูปนามขันธ์ ๕ ที่กาลังนั่งอยู่ กาลังเดิน อยู่ กา ลงั เคลอื่ นไปอยู่ กา ลงั ทา กจิ กรรมตา่ ง ๆ ในชวี ติ ประจา วนั อยนู่ แี่ หละ ตรงนี้เขาเรียกว่า “รูปนามขันธ์ ๕” กายใจนี่แหละคือรูปนามขันธ์ ๕ ไม่ใช่ อยู่ในหนังสือ ในหนังสือคือการบันทึกเรื่องราว เหตุการณ์ ลักษณะอาการ ของสภาวธรรมที่เกิดขึ้นจริง ๆ เท่านั้นเอง เพราะฉะนั้น การปฏิบัติธรรม คอื การพจิ ารณาถงึ อาการของรปู นามขนั ธ์ ๕ ทเี่ ปน็ ปจั จบุ นั ขณะ ทกี่ า ลงั นงั่ ทกี่ า ลงั ปรากฏอยนู่ แี้ หละ ทจี่ ะทา ใหผ้ ปู้ ฏบิ ตั นิ นั้ เกดิ ปญั ญาเหน็ ถงึ สจั ธรรม ความเป็นจริงนั้นขึ้นมาได้
ทีนี้ เราจะพิจารณาความเป็นจริงของรูปนามขันธ์ ๕ อย่างไรที่จะ ทาให้จิตใจมีความผ่องใส มีความสะอาดหมดจด มีความบริสุทธิ์เกิดขึ้น ได้ ? ก่อนอื่นเราก็ต้องมาพิจารณาทบทวนดูว่าคนเรามีอุปาทานเข้าไปยึด มนั่ ถอื มนั่ ทา ใหห้ ลงและคลกุ คลเี กาะเกยี่ วจมอยกู่ บั อารมณน์ นั้ ๆ เกดิ การ
301
