Page 307 - พระอาจารย์เทศน์เนื่องในโอกาสวันสำคัญทางพุทธศาสนา
P. 307
เป็นอมตะอยู่อย่างนั้นตลอดไปเป็นเรื่องยาก
แมแ้ ตส่ งิ่ ทเี่ รยี กวา่ “ถาวรวตั ถ”ุ กย็ งั มอี าการเสอื่ มไปเปลยี่ นไปตาม กาลเวลา นั่นเป็นสภาวธรรมที่ปรากฏอยู่ภายนอก และเป็นเรื่องปกติที่ทุก คนสามารถเห็นด้วยตาเปล่าได้ถึงความเปลี่ยนแปลงความเป็นไปของกฎ ไตรลักษณ์ แต่ปัญญาที่จะทาให้จิตใจของคนเราขาวรอบ บริสุทธิ์หมดจด ผอ่ งใส ปราศจากโลภะโทสะ ไมถ่ กู ครอบงา ดว้ ยอวชิ ชา จะพจิ ารณาอยา่ งไร เรียนรู้อย่างไร ? เพราะโดยส่วนใหญ่ที่คนเรายึดก็ยึดรูปนามขันธ์ ๕ นี่ แหละ ยดึ รปู -เวทนา-สญั ญา-สงั ขาร-วญิ ญาณนแี่ หละวา่ เปน็ ตวั เราเปน็ ของ เรา เมอื่ ยดึ แลว้ กป็ ลอ่ ยยาก เพราะถา้ ขาดปญั ญาพจิ ารณาตามคา สอนของ องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าแล้วก็ยากที่จะเห็นถึงความเป็นจริงนั้น ได้
เราชาวพทุ ธทงั้ หลาย เราทงั้ หลายไดช้ อื่ วา่ เปน็ ชาวพทุ ธเพราะอะไร ? เพราะเราไดศ้ กึ ษาธรรมะศกึ ษาคา สอนขององคส์ มเดจ็ พระสมั มาสมั พทุ ธ เจ้า เพราะเรามีความเลื่อมใสศรัทธาในพุทธปัญญาขององค์สมเด็จพระ สัมมาสัมพุทธเจ้าผู้ทรงเป็นผู้รู้แจ้งแทงตลอด รู้ตั้งแต่จุดเกิดจนถึงสิ้นสุด หลุดพ้นจากวัฏสงสาร รู้แนวทางการหลุดพ้นจากการเวียนว่ายตายเกิด อยา่ งสนิ้ เชงิ นนั่ เปน็ ปญั ญาอนั ประเสรฐิ อยา่ งยงิ่ ทพี่ ระองคท์ รงนา มาเผยแผ่ บอกกล่าวแก่ผู้ที่มีความปรารถนาจะออกจากทุกข์ พระพุทธองค์ตรัสถึง อะไร ? ถึงกฎไตรลักษณ์ของรูปนามขันธ์ ๕ ของธรรมชาติต่าง ๆ
อย่างที่บอกแล้วว่ารูปนามขันธ์ ๕ ที่พูดถึงนั้นไม่ได้อยู่ในหนังสือ แต่เป็นรูปนามขันธ์ ๕ ที่กาลังปรากฏอยู่ที่กาลังนั่งอยู่นี้ เพราะฉะนั้น เรา ชาวพุทธทั้งหลายในช่วงวันสาคัญทางพุทธศาสนาอย่างนี้ เรามีโอกาสมา
303
