Page 308 - พระอาจารย์เทศน์เนื่องในโอกาสวันสำคัญทางพุทธศาสนา
P. 308
304
น้อมระลึกนึกถึงคาสอนขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าแล้วก็มา ปฏิบัติบูชากัน ในการปฏิบัติบูชานั้นเราจะพิจารณาอะไรและพิจารณา อย่างไรถึงจะเข้าถึงธรรมะคาสอนของพระพุทธองค์จริง ๆ และเห็นว่า ธรรมะของพระพุทธองค์ทรงเป็นจริงอย่างนั้นเสมอ ? ก็พิจารณาตามคา สอนของพระพทุ ธเจา้ ทตี่ รสั วา่ รปู นามทกี่ า ลงั นงั่ อยนู่ ปี้ ระกอบดว้ ยขนั ธท์ งั้ ๕ คือรูปขันธ์ เวทนาขันธ์ สัญญาขันธ์ สังขารขันธ์ วิญญาณขันธ์ ย่อลงมา ก็คือรูปกับนามหรือกายกับใจ
ทีนี้ เริ่มต้นเราจะพิจารณาอะไรหรือกาหนดอะไร เพื่อที่จะเห็นชัด ถึงความเป็นขันธ์แต่ละขันธ์ หรือเห็นถึงกฎไตรลักษณ์ แล้วทาให้เราละ ส กั ก า ย ท ฏิ ฐ /ิ ล ะ ค ว า ม เ ห น็ ผ ดิ อ อ ก ไ ป ไ ด ้ ห ร อื ม สี มั ม า ท ฏิ ฐ เิ ก ดิ ข นึ ้ ม า ไ ด ้ ? ก ็ เรมิ่ จากการพจิ ารณาอาการทางกายทเี่ กดิ ขนึ้ นแี่ หละ และเพอื่ จะไดเ้ หน็ ชดั ถึงความเป็นคนละส่วนหรือเป็นคนละอย่างของขันธ์ต่าง ๆ เริ่มต้นท่านจึง ใหพ้ จิ ารณาวา่ กายทนี่ งั่ อยกู่ บั จติ ทที่ า หนา้ ทรี่ ู้ เปน็ สว่ นเดยี วกนั หรอื คนละ ส่วนกัน ? อันนี้เป็นการสังเกต ไม่ใช่นั่งคิดอย่างเดียว เป็นการสังเกตให้ เหน็ ชดั เขาเรยี ก “ธมั มวจิ ยะ” มจี ติ ตะ ใสใ่ จแลว้ กพ็ จิ ารณาสงั เกตดวู า่ กาย ที่นั่งอยู่กับจิตที่ทาหน้าที่รู้ เป็นส่วนเดียวกันหรือคนละส่วนกัน
ตรงนี้อาจจะเป็นเรื่องยาก เพราะตลอดชีวิตที่ผ่านมาไม่เคยสนใจ ใส่ใจเรื่องแบบนี้เลย ไม่รู้ว่าจิตอยู่ตรงไหน ตัวอยู่ตรงไหน ลืมตาขึ้นมาก็ เห็นเป็นเราเห็นเป็นตัวของเราอยู่ตลอดเวลา เพราะฉะนั้น หลักการปฏิบัติ ครูบาอาจารย์จึงให้กาหนดรู้อาการทางกาย โดยส่วนใหญ่เราก็มีสติตาม กาหนดรู้อาการของลมหายใจเข้า-ออกหรือของอาการพองยุบ ตรงนี้เป็น จุดเริ่มต้นที่จะทาให้บุคคลได้เห็นชัดถึงความเป็นจริงว่าคาสอนของ พระพุทธเจ้านั้นจะเข้าถึงได้อย่างไร ทาไมจึงให้พิจารณาดูอาการของลม
