Page 48 - พระอาจารย์เทศน์เนื่องในโอกาสวันสำคัญทางพุทธศาสนา
P. 48
44
ของตวั เอง เราจะปรงุ แตง่ ทา อะไรได้ ? เรากไ็ มต่ า่ งอะไรกบั คนทไี่ มม่ ปี ญั ญา หรือว่างเปล่าทาอะไรไม่ไดเ้ลย
เพราะฉะนั้น ขันธ์ห้าจึงเป็นสิ่งสาคัญที่เรานามาพิจารณาเพื่อการ เข้าใจถึงธรรมชาติ ความเป็นไปของชีวิต ความเป็นไปของโลก และเป็นที่ อาศัยเพื่อการออกจากโลก ออกจากทุกข์ด้วยซ้า นั่นคือเป็นสิ่งที่ล้าค่าอยู่ ใ น ต วั ข อ ง เ ข า เ อ ง ท เี ่ ร า เ ป น็ ท กุ ข ์ แ ล ะ เ ร า พ ย า ย า ม ท จี ่ ะ อ อ ก จ า ก ท กุ ข ์ แ ส ว ง ห า ธรรมอยู่ทุกวันนี้ ก็เพื่อที่จะเข้าใจถึงธรรมชาติของรูปนามขันธ์ห้า แล้วก็ ออกจากวัฏฏะ ไม่ทุกข์ ไม่เกาะเกี่ยว เพราะฉะนั้น การที่เราจะออกจาก วัฏสงสาร เพื่อที่จะไม่ทุกข์กับขันธ์ห้า จึงพิจารณาให้เข้าใจความเป็นจริง สัจธรรมความเป็นจริงเขาเป็นอยู่อย่างนั้นอย่างหนึ่ง อีกอย่างหนึ่งคือ เขามีการเกิดดับอยู่เนือง ๆ และขันธ์เหล่านั้นไม่ได้บอกว่าเป็นของเรา
นี่แหละการฟังธรรม ปฏิบัติธรรม เพื่อที่จะรู้ธรรม เพื่อที่จะออก จากทุกข์ ถ้าเราเข้าใจตรงนี้ อาศัยอาการของรูปนามตรงนี้ไป แล้วงานเรา กน็ อ้ ยลง หมายถงึ วา่ สงิ่ ทเี่ ราตอ้ งพจิ ารณาใสใ่ จในการเรยี นรู้ เพอื่ ทจี่ ะออก จากทุกข์นั้นเหลืออยู่ห้าอย่าง จริง ๆ ย่อลงมาก็เหลืออยู่สามลักษณะ-สอง อย่าง สามลักษณะคือพระไตรลักษณ์ เกิดขึ้น-ตั้งอยู่-ดับไป สองอย่างคือ รูปกับนาม แล้วก็ให้เหลือ “หนึ่ง” - เหลือนิพพานอย่างเดียว เหลือจิตดวง เดียวแล้วไปนิพพาน พอไปนิพพานเหลืออะไร ? ไม่เหลืออะไรแล้ว เหลือ แตค่ วามสบายมงั้ ถา้ ถงึ สดุ ทา้ ยแลว้ กค็ งไมต่ อ้ งหว่ งอะไร ไมม่ อี ะไรใหห้ ว่ ง และไม่รู้สึกว่าห่วงอะไร มันน่าจะเป็นอย่างนั้นนะ
แตพ่ อเรายงั มชี วี ติ อยู่ เรากห็ ว่ งโนน่ หว่ งนี่ อยา่ งอาจารยก์ ห็ ว่ งโยคี ห่วงว่าเดี๋ยวเป็นอย่างนั้น เดี๋ยวเป็นอย่างนี้... เมื่อไหร่จะเป็นแบบนี้!? เมื่อ ไหรจ่ ะเปน็ อะไรทดี่ ี ๆ ทงี่ ดงาม ใครเหน็ แลว้ รสู้ กึ วา่ โอ! ธรรมะนชี่ า่ งงดงาม
