Page 47 - พระอาจารย์เทศน์เนื่องในโอกาสวันสำคัญทางพุทธศาสนา
P. 47
นั่งปุ๊บอยากสงบ แป๊บเดียว มีเวทนามาเป็นก้อน บิด ไม่ไหวแล้ว ไม่ไหว แล้ว ไม่ไหวแล้ว... เมื่อไหร่จะดับ เริ่มสั่นแล้วนะ เมื่อไหร่จะไป!? เริ่ม กาหนดแบบต้องกัดฟันสู้จนตัวสั่นแล้วนี่ ไม่ไปสักที... ฉันไปก่อนดีกว่า! ลุกเลยไม่เอาแล้ว กลายเป็นว่าเราก็สู้เขาไม่ได้ ทรมานแบบนี้แล้วลุกเลย กิเลสเกิดไหม ? มีตัวตน เพราะเราสู้อย่างมีตัวตน สู้อย่าง “เรา” เป็นผู้สู้
ถ้าเราสู้ด้วย “ปัญญา” เราพิจารณาแบบพระพุทธเจ้า พระพุทธเจ้า แยกไว้เรียบร้อย แล้วก็บอกเลยว่า รูปนามขันธ์ห้าเป็นคนละส่วนกัน เป็น คนละขนั ธก์ นั เลย ไมใ่ ชข่ องเรา... แตบ่ างทเี รากไ็ มไ่ ดพ้ จิ ารณาตามนนั้ หรอก พอขนึ้ มากร็ เู้ ลย โอ! ปวดแลว้ นะ, พอคดิ มาก ฉนั คดิ มาก ฉนั ปรงุ แตง่ มาก อ้าว! เรื่องเก่า ๆ เกิดขึ้นอีกแล้ว ทุกข์อีกแล้ว วนเวียนอยู่อย่างนี้... ไม่ อยากได้ยิน ไม่อยากเห็น สิ่งที่ไม่อยากเห็นมันก็เห็นอยู่นั่นแหละ ได้ยิน อ ย น่ ู นั ่ แ ห ล ะ ต วั จ ติ ก ท็ า ห น า้ ท รี ่ ท้ ู กุ เ ร อื ่ ง ท เี ่ ก ดิ ข นึ ้ ต วั ร ้ ู ว ญิ ญ า ณ ร ้ ู ว ญิ ญ า ณ ขันธ์ เขาก็ทาหน้าที่ของเขาเป็นธรรมชาติ ที่เคยบอกว่า คนเราเกิดมามี ขันธ์ห้า มีอาการครบ ๓๒ ถือว่าดีแล้ว ถ้าขันธ์ใดขันธ์หนึ่งหายไปก็คง ไม่ดีเท่าไหร่
แม้แต่เวทนาขันธ์หายไปนี่ ไม่รู้สึกรู้สาอะไรเลยกับคนอื่น นั่งแบบ ทื่อ ๆ ชีวิตคงขาดรสชาติ บางคนเราเห็นว่าเหมือนคนหน้าตายหน้าเดียว ตลอดเวลานะ ทอื่ ๆ เราไมร่ วู้ า่ เราทอื่ จรงิ หรอื เปลา่ หรอื เขากท็ กุ ขก์ บั อาการ ทอื่ ของเขาเหมอื นกนั หวั เราะไมเ่ ปน็ ยมิ้ ไมไ่ ดเ้ หมอื นกนั ? นคี่ อื เวทนาขนั ธ์ เวทนาทางกายที่เกิดขึ้น ถ้าเวทนาไม่ทาหน้าที่ของตัวเอง จะเรียกว่าเวทนา ได้อย่างไร ? ถ้าวิญญาณขันธ์ จิตที่ทาหน้าที่รู้ ไม่ทาหน้าที่ของตัวเอง จะ เ ร ยี ก ว า่ ว ญิ ญ า ณ ไ ด อ้ ย า่ ง ไ ร ? ส ญั ญ า ข นั ธ ์ ค ว า ม จ า ท เี ่ ก ดิ ข นึ ้ ถ า้ ไ ม ท่ า ห น า้ ท ี ่ ของตัวเอง จะเรียกว่าสัญญาขันธ์ได้อย่างไร ? สังขารขันธ์ถ้าไม่ทาหน้าที่
43
