Page 65 - มิติธรรม
P. 65
59
๓๔. อารมณปรากฏชัด จิตมีความสุข สุขุม รอบคอบนอยกวา รูชัดอยูในความรูสึก
๓๕. อารมณปรากฏชัด จิตมีความมั่นคงนอยกวา รูชัดอยูใน ความรูสึก
๓๖. อารมณปรากฏชัด รูปมีความมั่นคงนอยกวา รูชัดอยูในความ รูสึก
๓๗. อารมณปรากฏชัด จิตมีความละเอียดออนนอยกวา รูชัด อยูในความรูสึก
๓๘. อารมณปรากฏชัด ธรรมชาติตาง ๆ จะไหลเขามาไดนอยกวา รูชัดอยูในความรูสึก
๓๙. อารมณปรากฏชัด พลังจะนอยกวา รูชัดอยูในความรูสึก ๔๐. รูกวาง หมายถึง จิตพรอมที่จะรับรูทุก ๆ อารมณ ที่ไหลเขามา
ทางทวารทั้ง ๖ และตองประกอบดวยบรรยากาศของความรูชัด ๔๑. รูแคบ หมายถึง จิตรับรูอารมณทั้ง ๖ ไมมีบรรยากาศ
๔๒. เมื่อมีเวทนากลา ใหเอาสติไปรับรูความวางที่อยูเฉพาะหนา เมื่อสติมีกําลังมากขึ้น ใหมารับรูที่เวทนา เวทนาจะคอย ๆ จางหายไป
๔๓. เมตตาที่ประกอบดวยตัวตน ยังไมจัดเปนเมตตาที่สูงสุด
๔๔. เมตตาสูงสุด จะไมประกอบดวยตัวตน ปรากฏอยูในบรรยากาศ ที่วางเปลา
๔๕. จะตองจับความรูสึกหรือนามใหไดเสียกอน จึงจะสามารถ พิสูจนเจตสิกตาง ๆ ได
๔๖. เจตสิกทุกตัว ตองเกี่ยวเนื่องกับความรูสึก เพราะเปนสภาวะ ปรมัตถตองเห็นดวยตาปญญา ไมใชเห็นดวยตาเนื้อ
๔๗. จะตองรูเหตุที่ทําใหจิตเปลี่ยน เชน ยิ้มหนึ่งครั้งของขณะใหญ