Page 234 - มรรควิถี

220
แสดงพระธรรมเทศนา เรอื่ งวธิ กี ําหนดลมหายใจ
ขณะท่ีเรากําหนดลมหายใจจะตองสังเกตดวยวาลมหายใจเรามี อาการยังไง ลมหายใจเขากับลมหายใจออกมีความยาวเทากันหรือตางกัน ลมหายใจเขากับลมหายใจออกมีความหนัก-เบาเทากันหรือตางกัน ลมหายใจเขากับลมหายใจออกมีรูปรางเหมือนกันหรือตางกัน สุดลมหายใจ เขากับตนลมหายใจออกติดตอกันหรือขาดชวง ตนลมจนถึงสุดลมหายใจ เขามีชองวางหรือติดตอกันเปนสาย ตนลมจนถึงสุดลมหายใจออกมี ชองวางหรือติดตอกันเปนสาย
ตนลม-กลางลม-สุดลมของลมหายใจเขา-ออกเปนสวนเดียวกันหรือ แยกเปนคนละสวน ตนลม-กลางลม-สุดลมของลมหายใจเขา-ออกเปน กลุมกอนหรือกระจัดกระจาย อาการท่ีปรากฏมีความหนาทึบหรือโปรงบาง มีลักษณะเย็น รอน ออน หรือแข็ง ? อาการท่ีปรากฏมีลักษณะคงท่ีหรือ ไมแนนอนมีลักษณะคลอยตามหรือตาน มีอาการสะดุดหรือสม่ําเสมอ เปนอาการที่เกิดข้ึนเองหรือพยายามที่จะใหเปน เปนอาการที่บังคับไดหรือ ไมได เปนอาการที่ตองคอยประคับประคองหรือเปนไปโดยสภาวะ
เปนลมหายใจที่ยังข้ึนอยูกับคําส่ังหรืออยูนอกคําสั่ง เปนลมหายใจ ท่ียังรูสึกวาเปนของเราอยูหรือไมมีเจาของ เปนลมหายใจที่ถูกบรรจุอยู ในรูปหนาทึบหรือโปรงบาง อาการที่เกิดขึ้นกับสติ(ความรูสึก) เปนอาการ อยางเดียวกันหรือตางกัน เปนสวนเดียวกันหรือคนละสวน มีรูปรางสีสัน หรือไมมีตัวตนเปนผูรับรูหรือไม ส่ิงเหลาน้ีจะตองมีสติคอยสังเกต
ลมหายใจกับความรูสึกเปนสวนเดียวกันหรือเปลา ความรูสึกอยูใกล