Page 56 - ๕๐ ปี ๑๐๐ สัจธรรม-การพิจารณาสภาวธรรม
P. 56
364
วิธีแก้ความลังเลสงสัย
ณ ศูนย์วิปัสสนายุวพุทธฯ เขมรังสี (ศูนย์ ๔) จ.พระนครศรีอยุธยา วันที่ ๑๕ มกราคม พ.ศ. ๒๕๖๑
เป็นหัวข้อสําคัญเลยนะ สําหรับผู้ปฏิบัติธรรมนี่สําคัญมําก ๆ เลย ทําอย่ํางไรถึงจะกําจัดควํามลังเล สงสัยในสภําวธรรมที่เกิดขึ้นได้ เพื่อควํามชัดเจน เพื่อควํามศรัทธํา เพ่ือควํามต้ังม่ันของจิตเรํา จริง ๆ แล้ว ก่อนอื่นเรําต้องรู้ก่อนว่ําเรําปฏิบัติธรรมเพ่ืออะไร สมัยก่อนพอโยคีมําขอปฏิบัติธรรม อําจํารย์จะถํามก่อน เสมอว่ํา ปฏิบัติเพื่ออะไร ทําไมถึงอยํากปฏิบัติธรรม... เขําก็แปลกใจ คนเขําอยํากปฏิบัติธรรมแล้วทําไม ต้องถํามเหตุผลด้วยว่ําทําไมถึงอยํากปฏิบัติธรรม จริง ๆ แล้วนี่คือประเด็นสําคัญเลยว่ํา เวลําเรําไปปฏิบัติ ธรรม เจริญกรรมฐําน นั่งสมําธิ เรําทําเพื่ออะไร ?
อย่ํางน้อยเรําต้องบอกตัวเองได้ว่ําเรําทําเพื่ออะไร ทําตําม ๆ เขํา... อันนี้ก็ต้องบอกได้นะ ต้องบอก ได้ว่ําเรําทําเพรําะเขําว่ําดี เลยต้องทําตํามเขํา อีกอย่ํางหนึ่ง อยํากสงบ... เรําบอกได้ว่ําเรําอยํากสงบ แล้วพอ ปฏิบัติไป เรําก็จะรู้ว่ํา อ๋อ! วิธีทําให้สงบทําอย่ํางนี้ อยํากหลุดพ้น... ก็ต้องบอกตัวเองได้ว่ําอยํากหลุดพ้น ถ้ําอยํากหลุดพ้นแล้วทํายังไง ? อยํากศึกษําธรรมะหรือสภําวธรรม หรืออยํากรู้ว่ําปฏิบัติธรรมแล้วเป็น อย่ํางไร อันนี้ก็ยังดี! ถ้ําอยํากรู้ว่ําปฏิบัติธรรมแล้วจะเป็นอย่ํางไร... ก็ยังรู้ว่ําอยํากศึกษํา อยํากหํา อยําก เรียนรู้ อยํากเข้ําใจในสภําวธรรมที่เกิดขึ้น
ทําอย่ํางไรเรําถึงจะมั่นใจในสภําวธรรมที่เกิดขึ้น ? คําว่ํา “ม่ันใจในสภําวธรรมที่เกิดข้ึน” มั่นใจใน ลักษณะอย่ํางไร ? มั่นใจว่ําสภําวธรรมที่เกิดขึ้นนั้นไม่ได้คิดเอําเอง ม่ันใจว่ําสภําวธรรมท่ีเกิดขึ้นนั้นเป็น ของจริง เคยสังเกตไหม สภําวธรรมที่เกิดข้ึน ทําไมถึงเรียกว่ําจริงหรือไม่จริง ? บํางทีเรําจะรู้สึกว่ํา สภําวธรรมที่เกิดข้ึนเป็นของจริงหรือเปล่ํา หรือเรําคิดปรุงแต่งเอําเอง ถํามตัวเองเลย ตอนน้ันเรําปรุงแต่ง ไหม ? ถ้ําบอกตัวเองได้ว่ําไม่ได้ปรุงแต่ง แต่พอคนอ่ืนมําบอกว่ําเรําปรุงแต่ง เรําก็เชื่อเขํา ทั้ง ๆ ที่เขําไม่ใช่ เรํา เรําเป็นคนเห็น เรําเป็นคนพิจํารณําเอง อันนี้เรําต้องรู้ชัด เขําเรียก “มีควํามซื่อสัตย์ต่อตนเอง”
ทีนี้ กํารที่จะแก้ควํามสงสัยในสภําวธรรมที่เกิดขึ้นต้องอําศัยปัญญํา ปัญญําตรงไหน ? ปัญญําท่ีรู้ เก่ียวกับสภําวธรรม ทําอย่ํางไรถึงจะเป็นปัญญําท่ีบริสุทธ์ิ ไม่เจือด้วยโลภะ โทสะ หรือโมหะ ? กํารเห็น