Page 143 - Buku 13 Karakteristik Pendidik yang Sukses
P. 143

seorang Muslim, terutama dalam mempersiapkan diri untuk
               ibadah malam seperti shalat tahajud.


               Anjuran  Rasulullah  Shallallahu  ‘alaihi  wa  sallam
               tentang Tidur Awal

               Rasulullah  Shallallahu  „alaihi  wa  sallam  menganjurkan
               umatnya untuk tidur awal dan menghindari begadang tanpa
               keperluan  yang  bermanfaat.  Dalam  sebuah  hadits  shahih
               disebutkan:
                                                ِ
                ِ ِ
                                          َّ
                                                           َّ
                                                      َّ
               ،ءاشعلا لب ق موَّ  نلا هرْ كي ملسو ويَ لع وللا ىلص  ِ بَِّ نلا ناك
                           َ
                                                                      َ َ
                   َ
                                                             َ ُّ
                          ْ َْ َُ َ َ َ َ ْ َ ُ
                        َ
                                                                     ِ
                                                         .    اىدع ب ثيدلحاو
                                                                  َ
                                                                      َ َ
                                                           َ َ َْ
               "Rasulullah  Shallallahu  „alaihi  wa  sallam  tidak  menyukai
               tidur  sebelum  shalat  Isya  dan  berbincang-bincang
               setelahnya." 135
               Para  ulama  menjelaskan  bahwa  larangan  berbincang-
               bincang  setelah  Isya  ini  bukan  berarti  mutlak,  tetapi
               ditujukan  untuk  pembicaraan  yang  tidak  bermanfaat  atau
               mengarah  kepada  kelalaian.  Jika  ada  keperluan  seperti
               mendalami  ilmu,  bermusyawarah,  atau  kegiatan  yang
               mendukung kebaikan, maka hal tersebut diperbolehkan.












            135
               HR. Bukhari dan Muslim
                                         138
   138   139   140   141   142   143   144   145   146   147   148