Page 183 - merit el thaqafya 38 feb 2022
P. 183
181 الملف الثقـافي
برتراند رسل ألبرت أينشتين أرثر ميللر فقد مارس هذه الموهبة
على الدوام ،فكانت سابقة
أن الخيال التركيبي للفنان تتخطى الظواهر اللاملاحظة، ومصاحبة ومرشدة لجميع
يمكنه أن يدخل في صورة وتقتحم عالمًا كان مجهو ًل
تأليفات وتركيبات متناقلة حتى ذلك الحين ،وهو في تجاربه ،وترجع قدرته
لا تلتزم بالواقع ،لكن العالم تجاوزه للواقع الملاحظ وخصوبته -بوصفه مكتش ًفا
لا يقبل الفروض التي تأتي
متناقضة مع حالة الأشياء أو يحتاج إلى كل ذرة من قدرته إلى حد كبير -إلى القوة
التخيلية ،فلا عجب إذن حين الدافعة للخيال(.)12
الوقائع الخارجية(.)15 يقترب أقطاب العلم من الفن
وبصفة عامة ،فإنه عند إلى كل هذا الحد يسهم
صياغة النظريات العلمية، اقترا ًبا شدي ًدا في طريقة الخيال في الكشف العلمي
فإن ذلك يتطلب استخدام إبداعهم وفي أبحاثهم على والنظريات العلمية ،مما دفع
الخيال والتخمين والحدس، العالم الفيزيائي إلى القول
والذي يمثل أي ًضا قوى دافعة استكشاف المجهول(.)14 بأن الاستخدام المبدع للتخيل
وثمة نقطة مهمة ،وهي أن ليس فقط مصدر كل إلهام في
لكل اكتشاف علمي. الشعر والفن ،بل يكون أي ًضا
الوظيفة التركيبية لخيال الاكتشاف في العلم ،وهو
-2الحدس العالم تختلف من الشك بالفعل يوفر الدفعة الأولى
الموجود لدى الفنان ،لأن أول
قد يحاول المرء حل مشكلة ما يتسم به خيال العالم أنه لكل تطور وتقدم(.)13
ما ويشعر بأن الطريق أمامه علني ،وأنه منطق لا يمكن أن فالمنبع الذى ينبثق منه
مسدود ،وأنه لا جدوى من ينحرف بصاحبه عن وضع الكشف العلمي الجديد
مواصلة البحث عن حل؛ لأنه الأشياء وصوره وقوانين والعمل الفني الجديد واحد،
لا يستطيع إحراز أي تقدم، حركتها ،أما خيال الفنان فلا وإن الجذور الأولى والعميقة
يتقيد بالمنطق والواقع ،بل إنه للعلم الفن واحدة ،ومن ثم،
يأتي ضد المنطق ،وهذا يعني فإن العالم الذي ينمي في
نفسه حاسة التذوق الفني أو
الأدبي ،إنما يرجع في الواقع
إلى الجذور الأصلية لمصدر
الإبداع في الإنسان ،وربما
كانت رعايته لملكة الخيال
في ذهنه سببًا من أسباب
إبداعه في العلم ،وبخاصة
لأن النظريات العلمية الكبرى
تحتاج إلى قدر كبير من
الخيال حتى تخرج بصورتها
المتناسقة المترابطة .صحيح
أن العالم يظل يلاحظ ويراقب
ويسجل الظواهر ويجري
التجارب عليها ،ولكنه حين
يبدع نظريته العامة يقوم
بتلك «القفزة» المشهورة التي
