Page 72 - Bible_demo
P. 72
5
ЖИЗНЬ – ДУША
екоторые места Библии сложно толковать, потому что слово оригинала можно
Нперевести двумя подходящими к контексту словами. Например, греческое слово
(ψυχή) «психе ́ » можно перевести словами душа или жизнь, которые оба подходят по
смыслу. Чтобы подобрать точно передающее смысл слово, нужно использовать контекст
и учение. Но если использовать только одно значение этого слова, то это сильно обеднит
смысл текста. В этих местах Писания есть основной смысл, а также есть и дополнитель-
ный, зачастую неотъемлемый смысл, связанный с этим же учением.
Например, в стихах Мф. 20:28; Мк. 10:45; Ин. 15:13; 13:37, 38; 1Ин. 3:16; Откр. 12:11,
в первую очередь речь идет о жизни, кто будет сберегать свою жизнь, то есть малодуше-
ствовать, тот потеряет её – жизнь вечную. А кто отдаст свою жизнь за Иисуса Христа
и Евангелие, тот сбережёт её в жизнь вечную. Это основной смысл этих мест Писания!
Но также есть и дополнительный неотъемлемый смысл, мысль о том, что тот, кто будет
сберегать душу свою от «смерти» на кресте, то есть от сораспятия, тот потеряет её, и мо-
жет погибнуть. Кто же распнет плоть свою на кресте со своими душевными желаниями и
страстями, тот сбережёт свою душу для жизни вечной.
Итак, основное значение – «жизнь», а дополнительное – «душа».
В нижеследующих же местах Писания наоборот, основное значение – «душа», до-
полнительное – «жизнь».
Кто станет сберегать душу свою, тот погубит ее; а кто предаст на смерть ее,
тот оживит ее (Лк. 17:33).
Любящий душу свою погубит ее; а ненавидящий душу свою в мире этом сохранит
ее в жизнь вечную (Ин. 12:25).
Смотрим также стихи: Мф. 10:39; 16:25; Мк. 8:35; Лк. 9:24.
Сберегающий от сораспятия и любящий душу свою – это душевный человек, плот-
ской, который губит душу свою Рим. 8:1-14; Гал. 6:8; Иак. 1:15. Духовный же предаёт её
на сораспятие, то есть на умерщвление плоти своей на кресте.
Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями (Гал. 5:24).
Итак, сораспятие греховной плоти очень важная, но крайне не популярная среди
современного христианства доктрина, которая необходима для духовного роста, разуме-
ния, различения, служения, и исполнения воли Господа Иисуса Христа.
21