Page 4 - Majalah Kelompok 2 Versi Dua Bahasa
P. 4
W o n d e r 2 0 2 6 A u g u s t I s s u e
Kebudayaan
Ngaben, juga dikenal sebagai Pitra Yadnya atau Pelebon, Tari Saman adalah tarian tradisional yang
Non adalah upacara kremasi Hindu yang dilaksanakan di Bali, berasal dari suku Gayo di Aceh, Indonesia. Tarian
Indonesia. Upacara Ngaben dilakukan untuk membebaskan
ini biasanya ditampilkan dalam perayaan
Material jiwa orang yang telah meninggal agar dapat memasuki alam penting atau peristiwa adat dan seringkali
atas, di mana jiwa tersebut dapat menunggu untuk
diadakan saat merayakan hari raya kelahiran
dan dilahirkan kembali atau terbebas dari siklus reinkarnasi. Nabi Muhammad SAW. Tari Saman dikenal
dakwah
sebagai
dan
satu
salah
media
Dalam upacara Ngaben, tubuh fisik dianggap sebagai
Estetika tempat sementara yang terbuat dari bumi, udara, api, air, dan penyampaian pesan, mencerminkan nilai-nilai
seperti pendidikan, keagamaan, sopan santun,
ruang yang pada akhirnya tidak berarti, tetapi berfungsi
sebagai wadah bagi jiwa yang abadi. Ketika tubuh kepahlawanan, kekompakan, dan kebersamaan.
meninggal, jiwa berpindah ke tubuh lain berdasarkan prinsip
Keunikan Tari Saman terletak pada gerakannya
Samsara – reinkarnasi. Namun, sebelum itu terjadi, ada
yang serentak dan harmonis tanpa iringan alat
beberapa tahapan yang harus dilalui jiwa, yang ditentukan
musik, melainkan menggunakan suara dari para
oleh karma seseorang selama hidup di bumi. Jiwa tersebut
penari dan tepuk tangan yang dikombinasikan
memiliki pilihan untuk pergi ke "Neraka", "Surga", atau
dengan memukul dada dan pangkal paha
"Moksa" (kesatuan dengan Tuhan). Ritual kremasi adalah
sebagai sinkronisasi. Tarian ini biasanya ditarikan
salah satu dari banyak ritual yang harus dilalui jiwa dalam
oleh pria-pria muda yang menggunakan
perjalanannya menuju Moksa.
pakaian adat dan menampilkan gerakan yang
Bahasa Banjar cepat serta kompak.
Ngaben, jua dikanal sabagai Pitra Yadnya atau Pelebon, ngitu Tari saman ngitu tarian tradisional nang baasal
upacara kremasi Hindu nag dilaksanaakan di Bali, Indonesia. dari suku Gayo di Aceh, Indonesia. Tarian ngini
Upacara ngaben dilakuakan gasan melapasakan jiwa urang biasanya ditampilakan parayaan atau paristiwa
nang meninggal gasan kawa mamasuki alam atas, dimana adat lawan diadaakan wayah kalahiran Nabi
jiwa ngitu kawa mehadangi gasan dilahirakan pulang atau Muhammad SAW. Tari saman dikanal sabagai
telapas dari siklus reinkarnasi. salah satu media dakwah dan panyampaian
Dalam upacara Ngaben, awak fisik dianggap sabagai tempat pasan, mencarminakan nilai nilai pandidikan,
serumah nang tarbuat dari bumi, udara, api, banyu wan ruang kaagamaan, supan santun, kapahlawanan,
nang akhirnya kada bararti, tapi bafungsi sabagai wadah gasan kakumpakan, lawan kabarsamaan.
jiwa nang abadi. Pas awak meninggal, jiwa bapindah ke awak Kaunikan Tari Saman talatak di garakannya nang
lain bardasarkan prinsip Samsara-reinkarnasi. Tapi, sabalum sarantak lawan harmonis tanpa iringan alat
ngitu tajadi, ada tahapan mamh harus dilalui jiwa, nang musik, tapi manggunaakan suara dari panari
ditentuakan karma sasaurang pas hidup di bumi. Jiwa ngitu lawan tapuk tangan nang digabungakan
baisi pilihan gasan tulak ka Naraka, Surga, atau Moksa mamukul dada lawan pangkal paha sabagai
5 Articles (kasatuan lawan Tuhan). Ritual kremasi ngitu salah satu dari sinkronisasi. Tarian ngini biasanya ditariakan
banyak ritual nang harus dilalui jiwa dalam parjalanannya lalakian anum nang mamakai pakaian adat
menuju Moksa lawan menampilakan garakan nang lakas lawan
kumpak.paha sebagai sinkronisasi. Tarian ini
