Page 201 - 水鏡回天錄白話解_聖眾篇電子書

有這境界，他驕慢的習氣還有，沒有完全斷，所以就不能

得到究竟。

他在一百二十歲這個時候，聽見佛將要入涅槃了，於是乎

他就趕快到雙樹林那地方去請法。在佛最後要入涅槃的時

候他來了。他因為是個外道，大概和佛的弟子也沒有什麼

來往的，佛的弟子有的認識他，有的不認識他。認識他的

，也看不起他是個外道；不認識他的，更覺得他是一個古

怪的人。因為這個樣子，就不准他見佛，怕他見到佛了就

胡說亂講，令佛心裡也不平靜，就不准他進去。可是佛具

一切智，他知道須跋陀尊者機緣成熟了，他就叫弟子把他

叫進去，為他說「八正道法」。

小乘裡有三十七道品，這三十七道品是：五根、五力、四

念處、四正勤、四如意足、七菩提、八正道，這合起來叫

「三十七道品」。在小乘講的都是這三十七道品，沒有「六

度」這些大乘的境界，都是小乘的境界。這位尊者到這兒

來了，佛就為他講「八正道」。

這八正道，第一就是「正見」。見，是正當的、正確的、不

偏的，也不落於空，也不落於有，正當而中道的見解。要

有又正當，又合乎中道的見解，也沒有一個太過，也沒有

一個不及。這個見，就是你看見的，是外邊的，屬於一種

境。你見到這個境界，不要迷糊，不要被境所迷。

第二是「正思惟」。正思惟是屬於內的，這是內裡頭的思想

，正當的思想。你的思想要想一些正正經經的思想，不要

200