Page 82 - 水鏡回天錄白話解_聖眾篇電子書
P. 82
佛。他在自己的房裡頭，還在那兒補衲衣，補他那個破衣
服，可是他的心裡已經去歡迎佛去了。所以佛就說：「先見
我者，須菩提也！」你們來歡迎我，你們知道誰先來歡迎
我呢？須菩提是最先來的。
在《金剛經》上，有這麼幾句經文說的，說：「凡所有相，
皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。」所有有形有相的
，都是虛妄，都是不實在的，你要是看見一切有形有相的
，能悟到這個無形無相的地方，能知道它也是空的，這時
候你就見到如來的法身了。
《金剛經》又有四句偈頌，是這樣說的，說：「若以色見我
，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。」「若以色見
我」：要是以顏色、形相來見我。你要想在顏色、形相上來
找佛的話。「以音聲求我」：或者以音聲，來認為佛就是以
音聲說法這個聲音，你要想在這裡邊來求我的話。「是人行
邪道」：這個人完全不懂得真正的道理，他是在邪道上用功
夫。「不能見如來」：他不能見到如來的法身。
贊日
「空須菩提，實般若智」：空，就是沒有了；須菩提是空生
，沒有了。他真實的是什麼呢？是他般若的智慧。
「善見善現，無處不是，離形離相，降心定致」：他也離開
形，也離開相，可是無處不是，到什麼地方都是須菩提空
生的行道處。那麼因為離行、離相，就降心定致。
81
