Page 6 - 04-8漫談慈悲梁皇寶懺電子書_卷四_出地獄第八

我再以畜生道裡的豬作一個比喻：能夠活在現代化豬場的

豬，畢竟是極少數。絕大部分的豬是被農民養在簡陋骯髒

的豬圈裡，餵以豬草、腐敗食物、刷鍋水，甚至豬在覓食

時還會吃垃圾、吃糞便。豬為爭搶食物而撕咬打架，在享

用「美味」時發出呱嘰呱嘰的聲音，是那樣的陶醉，那樣

的心滿意足。吃飽之後躺在泥糞滿地的圈內呼呼大睡，好

像是進入了無憂無慮的「太平盛世」。一覺醒來，豬男豬

女們還要談情說愛，忙碌著生兒育女，傳宗接代。像我們

人類一樣，它們也不知道自己什麼時候死，怎麼個死法，

更不知道它們死後的屍體以及腸子、肚子、心、肝、肺，

會被人類當作了美味。

那些能夠活在現代化豬場的豬看似生活條件有所改善，實

際上更是可憐，為了縮短出欄週期，它們被餵進或注射入

各種藥品和激素，身體的成長實際上是在病態的發育，短

短幾個月就被送到了屠宰場。對這些被殺的動物來說，屠

宰場和食肉人家的廚房，不是和上邊講的地獄刑罰一樣

嗎？

不要以為動物死了，它就沒有痛苦了。要知道它的靈識就

跟在自己屍體的旁邊看著，因為它們也執著「這是我的身

體」！當你把它的身體刀砍斧剁，上刀山下油鍋的時候，

它咬牙切齒地恨，卻又無能為力。它的靈識痛苦的程度，

比肉體所受的痛苦，有過之而無不及。

燉肉煎魚為解饞， 不知動物心不甘；

神識附在你身上， 遲早要你把命還。

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