Page 131 - 01佛學問答類編_通問一之一電子書

，故具足淨德。性一故曰不二，迷覺業牽殊途。

問：普賢行願為何被推為學佛的「入德之門」？究有何殊勝

？（呂順運）

答：普賢菩薩之行願，極廣極大，稱為大行願王。學佛貴發

菩提心，故當以菩薩之行願為楷模。有何殊勝，非數語

可了，君可讀華嚴經行願品方知。

問：四依法為佛金口所說，此中之依了義經，不依不了義經

一語，不是指何經典，因教中各各分宗，各主各之經典

為了義，究竟佛意以何為了義？（呂順運）

答：了義者，明示究竟之實義，能令眾生依之而證無上正覺

，不如此者，即不了義。並不限於何宗。緣各宗所依之

經典，各有其歸元，歸元即真實也。然亦小有分別，從

大乘言，則視小乘為不了義；從小乘言則視人天小果為

不了義。

問：現在觀音，即過去正法明如來。其改稱菩薩之時期及其

因由如何？（江印水）

答：正法明如來改稱菩薩，在久遠劫前，無法計其時期，若

強解之，亦可云「於今十劫」。以此例之，改稱菩薩，

當不能在十劫之後也。伽梵達摩所譯之千手千眼大悲心

陀羅尼經曰：「已於過去無量劫中，已作佛竟，號正法

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